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福柯的生存美学

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高宣扬
中国人民大学出版社
2015
582
CNY 98.00
平装
中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列
9787300187754

图书标签: 福柯  高宣扬  生存美学  美学  哲学  西方哲学  社会学  G高宣扬   


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发表于2024-05-17

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图书描述

本书是一部全面而细致地阐述福柯思想的著作。作者试图厘清近年来流行于学术界的有关福柯思想的各种观点,使全书不是仅仅单纯论述福柯关于“权力”和“性”的观点,而是结合福柯本人的生活和思想变化历程,依据多年来福柯对其思想的自我诠释及其思想风格和写作风格,以生存美学为基本线索,把福柯的“知识考古学”、“权力和道德系谱学”、“真理游戏”、“生命政治”、“自身的技术”、“关于我们自身的历史存在论”等等和“生存美学”融会贯通在一起,重点凸显了福柯“关怀自身”的核心思想,并深入分析了“语言游戏的审美艺术”、“身体、性和爱情的美学”、“生活的技艺”、“老年生活和死亡的美学”等生存美学具体内容,阐明了生存美学的实践智慧性质及其彻底重构西方思想的典范意义。

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著者简介

高宣扬,华裔法籍哲学家,社会学家兼艺术评论家,国务院外国专家局特聘“海外名师”,法国巴黎第一大学哲学博士。2010年8月至今为上海交通大学精裕讲席教授,现任上海交通大学欧洲文化高等研究院院长兼哲学系主任,同时担任巴黎欧亚研究院“生命艺术现象学研究中心“主任。1983年,应时任巴黎国际哲学研究院院长德里达的聘请,任教与研究干法国巴黎国际哲学研究院,1984—1988年,任法国国家科学研究中心政治哲学研究所兼巴黎第十大学教授;1988—2002年,在继续留任法国国家研究中心研究员的同时,任台湾东吴大学社会学系教授;2002—2004年,任北京大学、中国人民大学及中央民族大学访问教授,2004—2010年7月,被聘为同济大学特聘华裔法籍专家,时任同济大学欧洲文化研究院院长兼法国思想文化研究所所长。著有《后现代思想与艺术的悖论》、《对话》(Le Dialogue,与法国科学院院士程抱一合著),《德国哲学概观》、《当代政治哲学》(两卷本)、《德国哲学通史》(三卷本)、《萨特的密码》等35部专著以及大量中外文学术论文。


图书目录


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用户评价

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序言

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第二版 很贵

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囫囵吞枣式的赞颂福柯的生存美学,对于这一观点个人有所保留,但是文笔绝对很可以。总体来说,全面系统。

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福柯追随尼采,追求摒弃一切束缚的绝对酒神精神。对于我等俗人来说,这种决绝于一切道德与法律规范的态度太难了。唯一可以身体力行的是将生活视为艺术创作,将自身视为艺术作品的人生态度。

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从外围入手读懂福柯,篇幅再精炼会好一点……

读后感

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恢弘的一本著作我用了五个晚上的时间读完了。给我带来的是一次生存美学的历练。它让我有很亲切的感觉,似曾相识只是我没有用语言把她留下来。我很希望现代人能够学一些福柯的生存美学……时间不多了下次再写吧!感慨良多  

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尼采宣告上帝的死亡,而福柯宣告人的死亡。 人是什么? “作为近代性主体的人类,说起来,只不过是由近代的学问体系所塑造出来的东西。” 三联书店版的曼昆《经济学原理》里有一副漫画,一个手拿报纸、西装革履的父亲,眼睛透过眼镜儿看着懵懂的孩子,说“麦克,我是个社会学...  

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尼采宣告上帝的死亡,而福柯宣告人的死亡。 人是什么? “作为近代性主体的人类,说起来,只不过是由近代的学问体系所塑造出来的东西。” 三联书店版的曼昆《经济学原理》里有一副漫画,一个手拿报纸、西装革履的父亲,眼睛透过眼镜儿看着懵懂的孩子,说“麦克,我是个社会学...  

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一段时间后,我忽然感觉,后来的福柯似乎是将性作为一种信仰来崇拜,算不算是一种自我意识强化呢?若是这样,这位大师在我心目中也算是沉沦了。本人工科生,请明了地提出观点,非常感谢~

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一段时间后,我忽然感觉,后来的福柯似乎是将性作为一种信仰来崇拜,算不算是一种自我意识强化呢?若是这样,这位大师在我心目中也算是沉沦了。本人工科生,请明了地提出观点,非常感谢~

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