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秦汉国家祭祀史稿

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田天
生活·读书·新知三联书店
2015-1-1
376
40.00元
平装
三联·哈佛燕京学术丛书
9787108051394

图书标签: 秦汉史  历史  祭祀  礼制史  礼学  田天  中国古代史  秦漢史   


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发表于2024-11-25

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图书描述

本书首次提供了一份对秦汉国家祭祀的全面、综合的研究。作者抓住了这一时段的特殊性,在研究中关注祭祀活动的地理特征,很好地诠释了秦汉国家祭祀的空间意义。本书对秦汉国家祭祀变迁,及其与地理格局的变动、与历史背景之间的关系,有精彩的分析。

——唐晓峰

秦汉时期的国家祭祀是个值得深入开掘的研究课题,不仅需要读书,也要学会跑路。田天具有深厚的文献功底和广阔的地理视野。她曾从我问学,并一起外出调查,对这个问题做了很好的研究。我想,她的著作,无论对中国的历史地理,还是中国的宗教传统,都是一种新视角。

——李零

本书对秦和西汉国家祭祀的具体制度,各祠畤的位置、祭祀对象等一系列问题做了细致考证,对国家权力结构、政治地理格局、学术思想等相关因素也进行了分析,勾画出秦汉国家祭祀变迁的基本框架。全书思路清晰,言之有据,论述有深度,也有分寸。

——陈苏镇

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著者简介

田天,1984年生于山东青岛,先后就读于北京大学中文系、城市与环境学院历史地理研究中心,现为首都师范大学历史学院讲师。主要从事先秦秦汉历史、思想史和出土文献的研究。


图书目录


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用户评价

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写的清楚明白看的舒服畅快,很可惜去年讲座没去听。。

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啧啧、感谢卡师、感谢天书广播、以及帮我从系图借书的芊芊、、、

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挺好

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史料有限的条件下,相当清晰地勾勒出秦至西汉末年的官方祭祀发展脉络。作者将本书研究框定为“前南郊祭祀时代”,分成统一帝国国家祭祀形成与向南郊祭祀转变两个阶段。其中,祭祀对象繁杂、地理分布广阔与祭祀-政治中心分离构成了第一阶段主要特点,祭祀既有国家权威的宣示,也有君主个人福祉的祈求,君主通过巡游使得祭祀具有动态特征。汉初至武帝对秦制的继承与调整,形成多中心、开放、外向的更为成熟的祭祀体制,更具东方特征,儒生、方士、祠官推动制度改进。西汉中后期改变以理论扎实的元始仪为段落,形成儒学化、去个人化、去方士化、空间紧缩化的新祭祀体系,祭祀重心向首都倾斜,祭祀中力量对比发生改变,君主与天的联系加强,地方诸神地位边缘化,体现了统一帝国单核心的集权实践。本书条理清晰,动态观察制度变迁,且时代切面论述细密。

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虽然更仰慕武老师。

读后感

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