何天爵(Chester Holcombe,1844—1912),美国传教士、外交官,于1869年来中国,在北京负责公理会所办的学校,1871年辞取教会职务,先后任美国驻华使馆翻译、头等参赞、代办等职务。曾协助起草1880年关于华人移居美国的条约,并参与1882年美国和朝鲜签订条约。1885年回国,1895年,出版了《本色中国人》一书,在西方国家影响很大。
本书是十九世纪美国外交官何天爵根据他本人在中国居留16年的所见所闻和深入思考的记录,是关于晚清中国社会的一幅全方位、大视角的生动画卷,其内容涉及中国的政治制度、教育状况、社会生活、官民关系、礼仪习俗、宗教信仰、商业精神等各个方面,大体勾勒出了晚清社会的真实面貌。
本书是近现代西方人中国观的代表性著作之一,对如今的中国人仍然具有借鉴意义。
他的写作仍然是普及性质的,没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命,媒妁之言的女性也是这样。59页说,英国人有史密斯村,中国人有张家庄李家村。他想写地方性,反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的,比如说69页讲到中美联姻,一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
评分他的写作仍然是普及性质的,没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命,媒妁之言的女性也是这样。59页说,英国人有史密斯村,中国人有张家庄李家村。他想写地方性,反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的,比如说69页讲到中美联姻,一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
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评分他的写作仍然是普及性质的,没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命,媒妁之言的女性也是这样。59页说,英国人有史密斯村,中国人有张家庄李家村。他想写地方性,反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的,比如说69页讲到中美联姻,一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
在那个以天朝自居的国家里,人们接受教育的意义无非有两个最为重要的目标:一是为了使人们服从统治者的约束和管理,使他们变得中规中矩;二是为了净化他们的思想和情感,使他们变得单纯如一,就像是被洗过脑子一样。因此,他们接受教育的目的绝不是用知识来武装大脑。????
评分何天爵的这本《本色中国人》,是一个中国通(何1869年来华,先后在教会和大使馆任职,85年返美)对当时中国社会的的个人观察,虽然学术性不足,但贵在其真实而诚恳(表现在他对中国社会及文化的中性审视上)。此书刚好与我之前看的费孝通的《乡土中国》互为补充,一个是旁观者的体察,一个是当局者的深思,既有相似的结论,也有不同的解释。
评分兔国真是以鞑清的思维和秉性去因应现代社会的生活。
评分快速看完的还是很有借鉴意义的。
评分1/10 100多年前传教士兼外交官眼中的中国 兴趣不大 内容不错 很认真
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