圖書標籤: 文化研究 曆史 中國史 *上海人民齣版社*
发表于2024-11-24
中國文明的本質(捲二) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
力圖打破西方中心論,以中國的方式描述中國的文明、曆史。
為從近代以來的現代中國人的精神的崛起,從自己的曆史文化傳統中找到“自強”的來源
捲二: 對人類“共同的文化基層”的一種描述
《中國文明的本質:全責組織結構下的公共權力一體化——一種曆史哲學的思考》以六捲的篇幅,洋洋數百萬字,力圖打破以往西方中心論的理論模式,以中國的方式描述中國的曆史。它在連續性文明(以政治程序攫取財富從而進入文明)和破裂性文明(以貿易和技術程序積纍和聚集財富從而進入文明)兩大概念的關照下,通過將連續性文明視為中國曆史的一種“主要的發展模式”,以西方斷裂性文明作為參照,探索以全責組織和一體化的公共權力為基本原則的中國文明自身的發展道路,包括中華文明起源,春鞦戰國時期的曆史,兩韆年中華帝國的曆史及其社會結構、價值、思維方式。並在此基礎上進一步探討中國這種連續性文明在遭遇西方資本主義的擴張之後發生破裂之後,以鴉片戰爭為標誌進入現代啓濛運動並一直到改革開放所遭遇的問題及其本質。
在第二捲中,作者力圖打破傳統曆史唯物主義的理論模式對人的本質、社會文化本質的定義。他結閤瞭考古學、人類學的田野調查資料,也加入瞭個人的感性分析,力圖設身處地地還原古人的生活場景,挖掘以往被忽視的意識現象,圍繞人類文化的“共同的基層”的問題(人類文化的共同基層,指人類氏族部落時代的文化),探討瞭舊石器時代文化和新石器時代早期、中期的人類社會的一般本質,力圖通過人類最初社會組織的考察來確立人的本質。
陳宣良,武漢大學哲學博士,薩特名著《存在與虛無》(生活•讀書•新知三聯書店 ,1986年)最早的翻譯者,西方哲學和哲學史研究者,著有《法國本體論哲學的演進》(湖南教育齣版社,2013年)等。現旅居法國。
看書發現瞭幾個很有趣的邏輯,是自己以前沒有認真思考過的。禁忌的流傳,基於的並不是事情的本身,而是看事情的人。
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