圖書標籤: 曆史  海外中國研究  中國近代史  義和團  近代史  柯文  曆史學  社會學   

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曆史學傢在知道瞭自己與曆史經曆者和神話製造者的差彆之後，如何來敘述他們的曆史？

書以義和團事件為例從曆史事件、親身經曆和神話製造三個key來談敘事曆史，把敘事史學中審美的、認識論的、倫理意識形態的，各層次引人入勝的講齣，非常有意思。新版比舊版增加瞭一些刪減內容、地圖和注釋，本書不但沒讀過可惜，就是讀過舊版沒讀新版也是可惜的。

又是一本開腦洞的書。導師一再提到這本書，上周他在史學概論課上又說到這本書非常有趣，於是在寫開題報告的間隙中找來讀完。我完全被作者對中國的瞭解和他的遊刃有餘驚到。他寫中國曆史，但眼光又不局限於中國。他寫義和團運動，但其實他更想探討曆史的三個維度。更有意思的是在書中尋到很多被隱藏起來的曆史的蛛絲馬跡。世界遠不止你所看到的。

這既是一本關於義和團運動的專題史力著，藉助於口述史、日記、媒體報道、官方宣傳材料和教材等多種渠道的資料，盡可能準確地呈現和還原這一事件的全貌；這又是一本關於曆史哲學的經典之作，以義和團運動為例，詳細論述瞭曆史事件在敘述者、親曆者和利用者當中的不同狀態與麵貌，並在分析這些不同麵貌的同時，給齣瞭嚴肅曆史學傢在記述這些曆史事件時的責任與挑戰。社科文獻的這一新版，將江蘇人民老版中刪除的關於89事件等的敏感內容和原始插圖全部補齊，還配上瞭作者柯文的兩篇序言和社科院雷頤的推薦，裝幀設計簡約明瞭，非常值得珍藏。

非常好讀。作者其實是藉義和團事件的探討，來實踐自己關於曆史理論與書寫方麵的想法。這三個切麵，相當於一場解剖，任一曆史事件都適用，材料足夠的話，都能按“三調”這個模式來寫。

《历史三调，作为事件、经历和神话的义和团》 柯文 在阅读历史书籍的时候，我常有的感觉就是不确定感，这种感觉来源于：一，我们的教育，我们的教科书受到意识形态、成功者书写历史和脸谱化人物等方面的影响，所以我们所知道的历史是一面的，是不完整，甚至是完全扭曲的。二...  

History in Three Kyes——The Boxer as Event,Experience and Myth. 很有意思、很有内容的国外历史专著，因为是专著，看起来有些难，但确实让人耳目一新，大大增长知识，正如书中说的“书籍告诉人们：她为什么做这件事。生活告诉人们：她做了这件事。书籍是向你解释事情的前因...  

阅读至P26，发现巨野教案对前文绪论中所提“历史学家对事件结果的预知”部分的印证作用，能作为“预知结果”利弊分析的实例。仅在此简要记录自己的阅读思考，以便未来重温时开启思路。 历史学家重塑历史的普遍过程，是“以已知的结果为起点，接下来解释为什么会产生这一结果”...

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