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明代的社会与国家

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[加] 卜正民
商务印书馆
三辉图书
陈时龙
2014-11
327
49.00
平装
三辉书系·卜正民作品
9787100087285

图书标签: 历史  卜正民  海外中国研究  明史  明清史  社会学  社会史  商务印书馆   


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发表于2024-12-22

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图书描述

中国与欧洲绝对主义国家形成过程的不同,要求我们有一种相对的观点。中国国家超前发展的同时,也伴随着社会力量限制国家发展为绝对权威的顽强的能力,然而这种能力却未能建立起迫使国家重新协定其权威的社团结构。

明代是中国封建社会汉族统治的最后一个朝代,此时国家(State)与社会(Society)在矛盾冲突中形成了复杂的互动关系,其影响一直绵延至今。作为在海外汉学界享有盛誉的学者,卜正民对“东方专制主义”的论述模式提出挑战,在大量方志材料的基础上尝试论证:正是社会领域内对商业关系、社会网络中发生的巨大变化所做的极端反应,才导出了明朝稳定而动态的国家体制。

这部雄心勃勃的著作,从“空间”“田野”“书籍”“寺院”也就是政治、经济、文化和宗教四个角度,论述了一个特别容易让人产生现实联想的明代,颠覆东方专制主义模式下的明史论述,给出与欧洲经验和历史不同的、有关中国的“国家”解释。

—— 葛兆光,复旦大学历史系教授

一部引人入胜、颇具价值的专著,提出了中国史研究中的关键课题,并且极大地丰富了我们关于明代地方社群事务的细节知识。

—— 伊琳•索丽尔(Ellen Felicia Soulliere),普林斯顿大学历史学博士

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著者简介

作者简介:

[加]卜正民(Timothy Brook) 当代最著名的汉学家之一。多伦多大学文学学士、哈佛大学东亚—区域研究硕士、历史和东亚语言博士。历任多伦多大学、斯坦福大学等校教授,英国牛津大学邵氏汉学教授,现为加拿大英属哥伦比亚大学圣约翰学院历史系教授。卜正民学术视野广阔,主要从事亚洲历史和文化的研究,研究领域涉及明代社会和文化史、“二战”时期日本在中国的占领,以及当代人权问题。编撰著作(含合著合编)数种,主要有:《纵乐的困惑:明代的商业与文化》《为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成》《中国与历史资本主义:汉学知识的系谱学》《民族的构建:亚洲精英及其民族身份》《维梅尔的帽子:从一幅画看全球化贸易的兴起》《鸦片政权:中国、英国和日本,1839—1952年》《通敌:战时中国的日本代领与地方精英》《明清历史的地理动因》《亚细亚生产方式在中国》《杀千刀:中西视野下的凌迟处死》《国家与社会》等。

译者简介:

陈时龙 1977年出生,复旦大学历史学博士。现任中国社会科学院历史研究所明史研究室副研究员。主要研究方向为明代思想文化史,著有《明代中晚期讲学运动(1522—1626)》、《正说明朝十六帝》(合著)等。


图书目录


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用户评价

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本书所囊括的基本是卜正民早期的论文,那时的汉学界的主要对话对象还是魏夫特的东方专制主义,因此在八九十年代,卜正民关于社会与国家互动的论点颇有突破性,但如今再出版其实书中很多观点已经不再新颖了。不过关于书籍史、农业史的部分还挺有趣的。(PS:翻译有点捉急)。

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材料不充分

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材料不充分

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太零散

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自下而上的视角是我很喜欢的。中间的一些论述非常精彩,但是后面关于佛教显得很杂乱不好懂。

读后感

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因课程原因只细读了第二章《叶春及的方志图》,其文主要叙述了明中叶士人叶春及在任福建泉州府惠安县知县时组织编写了一本基于实际统计数据的《惠安政书》,其中的数幅地图因与当时绝大多数方志的会意式、不讲求精确的地图大相径庭而显示出其重要的研究价值。只因想找史料细读...  

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焦建/文 几年前,大陆出版了一本讲述中国隐士历史的书,名字叫《空谷幽兰》。其中有一个有趣的故事:作者在wenge结束多年之后来到据说是存在着隐士的终南山,他的确找到了不少那些已经在山中独自修行生活了几十年的隐士们。其中的一个人问他:“现在还有hongweibing吗?”当...  

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