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極權主義的起源

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(美) 漢娜·阿倫特
生活·讀書·新知三聯書店
林驤華
2014-10
654
65.00
平裝
9787108048516

圖書標籤: 漢娜·阿倫特  社會學  政治學  極權主義  政治哲學  政治  集權主義  哲學   


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发表于2024-05-17

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圖書描述

《極權主義的起源》的主要分析對象是20世紀三四十年代的人類政治大災難——極權主義。包括德國的納粹主義和蘇聯斯大林的大肅反。極權主義(totalitaf-ianism)這個詞最早齣現於1925年,一般認為是意大利法西斯黨人的創造,強調國傢權力對社會生活的全麵滲透與控製。

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著者簡介

漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到瞭美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。

流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。


圖書目錄


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用戶評價

評分

再讀漢娜阿倫特的文字,感覺像離電影裏錶現的那個她很近。 她的學術作品總多瞭些人性,正如她所說,群眾中人的主要特點不是野蠻和落後,而且孤獨和缺少正常的社會聯係。(然而這個翻譯很一般)

評分

平心而論這本書有些令人失望瞭,阿倫特文筆是典型德國學院體,晦澀枯燥,前半部都是“歐洲反猶史”內容,跟書名絲毫無關,看的很纍。PS:在這風雨如晦的空前大疫時期,謹以此書獻給第一個敢於說齣真相卻遭受迫害的李文亮醫生(他是2020年2月6日9點30去世的,而不是官宣的所謂2月7日淩晨2點58分)!真相永遠不會被忘記!也不應該被忘記!!

評分

1、彆問勞資為啥讀這本書;2、翻譯確實很多小毛病;3、第一版賣瞭48000冊,1和2見鬼去吧,勞資也要翻譯這種書!

評分

有一些不錯的觀點在,如果想走齣極權,先要明白曾經的極權是如何形成的,為什麼被群眾選擇?這裏有很多人性弱點的群體化效應

評分

極權主義就像宗教一樣,被強迫滲透和自我強迫滲透在生活中,哪怕是吃飯、做愛,形成一種邏輯,這無疑有利於運動,在成為一個純粹的,萬眾一心的集體之前,每個人都已是孤立的,恐怖就是極權主義的本質。

讀後感

評分

最近回顾了一下汉娜阿伦特的这本政治哲学经典读物。再读一遍,感受又深了一层。这里简单记录一二。 汉娜认为,在人类历史上出现过几种统治模式:君主制和独裁制 (一人说了算)、贵族政治和寡头政治(少数精英说了算),民主政治和暴民政治(大多数人说了算)。而“极权主义”...  

評分

阿伦特说,写作《极权》此书最大的目的在于说明“极权主义政府与专制独裁、暴君体制之间的不同”,在于反思希特勒体制与斯大林体制的异同,在于讨论极权主义国家最引以为豪的“全面控制”的内涵。虽然阿伦特很少谈及我们这个国家,但有意思的是,无论在对前者的分析还是后者的...  

評分

評分

也许正是她的双重边缘身份(经历过纳粹时期的德国犹太人,又是女性),汉娜•阿伦特对广义上的男权象征(暴力、极权主义、革命)特别敏感,《极权主义的起源》则是其集大成的代表作。虽然书中研究的主要对象是纳粹德国和斯大林时期的苏联,但作者想要强调,这并非两个国家或...  

評分

汉娜•阿伦特这本经典长期得到知识圈的推荐,很多人谈到极权主义,已经言必称汉娜•阿伦特。 这部经典主要缺陷是成书年代太早,资料与档案相对匮乏,阿伦特也没有在极权体制下生活的经历;这种类型的著作也不宜由哲学家来完成,因为极权体更多依靠军事、组织、宣传、控制...  

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