具体描述
这是学界第一部从流派史的角度研究中国现代小说的专著,作者从理论上廓清了中国现代小说之所以为“现代”小说的迷雾,在大量第一手研究资料的基础上钩沉和总结了瑰代文学史上的小说家“群落”,开创了新时期以来中国现代小说的流派史研究格局,书中首次发掘了新感觉派,社会剖析派、七月派和京派等小说流派,引发后来相关流派的研究热潮。本书初稿曾在北大讲堂多次开讲,其间作者数易其稿,几度增补,本版经作者重新审订、增补。
作者简介
严家炎,1933年生于上海。北大哲学社会科学资深教授。曾任北大中文系主任,中国现代文学研究会会长、北京市文联副主席等职务。著有《求实集》《中国现代小说流派史》《严家炎论小说》《金庸小说论稿》等,编有《彭家煌小说选》《新感觉派小说选》《穆时英全集》等二十余种
目录信息
二、防止和克服两种倾向
三、中国现代小说史上有哪些流派?
四、形成小说流派的诸因素
五、怎样估计各流派小说的现代化程度?小说现代化的主要标志有哪些?
第一章 鲁迅、文学研究会影响下的乡土小说
第一节 一个令人注目的文学现象—问题小说的兴起和繁荣
第二节 乡土文学的倡导、鲁迅创作的示范与乡土小说流派的形成
第三节 鲁迅以外的主要乡土小说作家
许杰—鲁彦—彭家煌—台静农
第四节 初期乡土小说流派的贡献
第二章 创造社影响下的自我小说及其浪漫主义、现代主义特征
第一节 前期创造社小说的主导面—浪漫主义辨析
第二节 弗洛伊德学说在中国的早期传播及其对创造社小说的影响
第三节 表现主义对创造社的影响
第四节 创造社小说中的现代主义技巧
第三章 太阳社与后期创造社的“革命小说”
第一节 蒋光慈与“革命小说”的兴盛
第二节 “革命小说”派的功绩和特色
第三节 “革命小说”的弱点和不健康倾向
第四章 新感觉派与心理分析小说
第一节 中国新感觉派的形成
第二节 新感觉派主要作家
刘呐鸥—施蛰存—穆时英—叶灵凤
第三节 新感觉派小说的创作特色
在快速的节奏中表现半殖民地都市的病态生活—主观感觉印象的刻意追求与小说形式技巧的花样翻新—潜意识、隐意识的开掘于心理分析小说的建立
第四节 新感觉派小说都某些倾向性问题
第五节 心理分析小说的发展和张爱玲的出现
第五章 社会剖析派小说
第一节 《子夜》的出现和社会剖析派的形成
《子夜》及其作者茅盾—吴组缃—沙汀
第二节 小说家的艺术,社会科学家的气质
第三节 横断面的结构,客观化的叙述
第四节 复杂化的性格,悲剧性的命运
第六章 京派小说
第一节 从一场争论说起
第二节 京派小说的形成、发展与主要作家
废名—沈从文—凌叔华—萧乾—汪曾祺
第三节 京派小说的风貌和特征
赞颂纯朴、原始的人性美、人情美—扬抒情写意小说的长处,熔写实、记“梦”、象征于一炉—总体风格上的平和淡远隽永—简约、古朴、活泼、明净的语言
第四节 京派小说的思想性质
第五节 京派小说中的现代主义
第七章 七月派小说
第一节 胡风的文学活动、理论主张与“七月”小说流派的形成
第二节 七月派小说主要作家
东平—彭柏山—路翎
第三节 七月派小说的风貌和特征
小说审美内容的异常复杂性—心理刻画的深度与独到的深度—热情的重体验的现实主义色调—总体风格上的沉郁、浓重、激越、悲凉
第四节 关于七月派作品的争议于评价
第八章 后期浪漫派小说
第一节 徐讦及其小说创作
第二节 无名氏及其小说创作
第三节 后期浪漫派小说的艺术特色
结束语
初版后记
二版后记
三版后记
人名索引
附录一 走出百慕大三角区
附录二 近二十年国内外评论《中国现代各流派小说史》和《新感觉派小说选》的部分文章目录
现代小说“群落”的开拓性研究 温儒敏
关于“京派小说”的探讨 萧乾
理论之光照亮了现象研究 朱晓进
严家炎的《中国现代各流派小说史》 黄修己
一部学术性与开拓性并重的小说史力作 黄曼君
· · · · · · (收起)
读后感
文/朱九渊 在很小的时候,我曾疯狂收集过金庸小说的评论集,如著名的多卷本《金庸茶馆》,陈平原的《千古文人侠客梦》,袁良骏的金庸评论,陈墨、冯其庸的文艺评点本,还有严家炎先生的《金庸小说论稿》。 那时候,金庸的评论,还不像现在这么火热。说实话,因为年轻,这些书...
黄曼君对《流派史》的评价非常高。他说:“以马克思主义文艺社会学为指导思想和主要研究方法,同时又极力从东方和西方的,传统的和现代的美学和文艺学、民俗学、心理学、文化人类乃至自然科学等交叉学科中汲取营养,并在马克思主义文艺社会学及历史的、美学的研究方法的基础上...
黄曼君对《流派史》的评价非常高。他说:“以马克思主义文艺社会学为指导思想和主要研究方法,同时又极力从东方和西方的,传统的和现代的美学和文艺学、民俗学、心理学、文化人类乃至自然科学等交叉学科中汲取营养,并在马克思主义文艺社会学及历史的、美学的研究方法的基础上...
黄曼君对《流派史》的评价非常高。他说:“以马克思主义文艺社会学为指导思想和主要研究方法,同时又极力从东方和西方的,传统的和现代的美学和文艺学、民俗学、心理学、文化人类乃至自然科学等交叉学科中汲取营养,并在马克思主义文艺社会学及历史的、美学的研究方法的基础上...
黄曼君对《流派史》的评价非常高。他说:“以马克思主义文艺社会学为指导思想和主要研究方法,同时又极力从东方和西方的,传统的和现代的美学和文艺学、民俗学、心理学、文化人类乃至自然科学等交叉学科中汲取营养,并在马克思主义文艺社会学及历史的、美学的研究方法的基础上...
用户评价
我花了相当长的时间来消化这本书的内容,尤其是在处理其中关于特定流派的理论模型建构部分。这本书的学术性是毋庸置疑的,它对一些核心概念的界定,其清晰度和精确性达到了令人称赞的地步。例如,它对于“新生代作家”群体内部的差异化划分,就比我之前读过的任何资料都要精细得多,不仅区分了他们对现代性的接受程度,还考察了他们与外部世界交流的媒介差异。这种对细节的执着,使得全书的论证链条异常牢固,几乎无懈可击。不过,也正因为其严谨,对于初次接触中国现代文学研究的读者来说,可能需要一定的背景知识储备才能完全跟上作者的思维节奏。对我来说,每读完一章,我都需要停下来,在自己的笔记中梳理一遍作者构建的知识体系,这是一种挑战,更是一种智力上的享受。
这本书的深度和广度令人咋舌,但最让我感到受用的,是其中蕴含的批判性思维。它不是简单地歌颂某一个流派的成就,而是极其冷静地审视了每一个文学运动背后的意识形态裹挟与商业运作的暗流。比如,在探讨某一阶段“通俗文学”的崛起时,作者并没有将其简单地归类为“低俗”,而是深入分析了它如何作为对精英文学的一种隐性反抗,以及它如何适应了大众传播媒介的变迁。这种多维度、非线性的剖析方法,使我对许多耳熟能详的作品有了全新的理解。它教会了我,文学史不是历史的必然,而是无数次选择、妥协与突破的复杂结果。对于渴望超越表面评论,探求文学深层动力的读者而言,这本书无疑是打开心智的一把钥匙。它提供的分析工具,让我今后在阅读任何文学作品时,都会下意识地去追问其背后的结构与动机。
这部巨著的问世,无疑为我们理解中国当代文学的脉络提供了一张无比精密的地图。我记得初次翻开它时,就被那种近乎考古学家的严谨所震撼。作者并非仅仅罗列作家和作品,而是像一位高明的建筑师,从社会思潮的基石、政治语境的土壤中,细致地剖析了每一个流派的内在逻辑与外部压力。特别是他对“先锋文学”的界定时,那种对文本语言实验性的深度挖掘,远超出了以往许多学院派的论述,它不仅关注“写了什么”,更深入探讨了“如何写”的革新是如何响应了特定历史时期的精神困境。书中对不同流派之间相互渗透、甚至是对立冲突的描绘,使得整个现代小说史不再是平铺直叙的编年体,而更像是一场充满张力与对话的戏剧,让人读来酣畅淋漓,仿佛亲历了那段文学精神的“大爆炸”时代。这本书的价值,在于它构建了一个可供反复辨析和深入研究的知识框架,是研究者案头不可或缺的工具书。
坦白说,我最初是抱着一种“扫盲”的心态去阅读这本书的,毕竟我对从“五四”到改革开放这段时间的小说史料了解得颇为零散。然而,这本书给我的惊喜远超预期。它最大的魅力在于其叙事策略的高超运用,读起来完全没有传统教科书的枯燥感。作者似乎深谙叙事的力量,他擅长用精准而富有画面感的笔触,勾勒出特定时代背景下文人群体的精神肖像。比如,他描述某一时期“伤痕文学”兴起时,那种集体性的情感宣泄与文学反思之间的微妙平衡,写得极其动人,让人感受到文字背后那份沉甸甸的时代重量。我尤其欣赏其中对于“地域文学”现象的分析,它跳出了传统的主流叙事,将目光投向了地方经验如何挑战和丰富国家叙事这一关键议题,这种视野的开阔性,极大地拓宽了我对“中国小说”的认知边界。这本书读完后,我的书架上关于那个时期的文学选集,都仿佛焕发出了新的生命力。
这本书的装帧和排版虽然是次要的,但我想提一下,它在视觉呈现上也体现出了一种对主题的尊重。内文的引用和注释系统处理得非常专业,使得查阅和核对原始资料变得非常便捷。然而,真正让我沉浸其中的,是作者在行文中不经意流露出的那种对“文学精神”的深切关怀。这不是一份冷冰冰的档案整理,而更像是一位老朋友在向你娓娓道来中国作家们如何挣扎着,试图在动荡的时代中,用文字为自己、也为时代开辟出一片可以呼吸的空间。特别是对一些被主流叙事边缘化的声音的重新挖掘与定位,充满了人文主义的温情与坚持。阅读它,就像是与一代又一代的文学探索者进行了跨越时空的对话,感受到了他们对“如何做一个诚实的写作者”这一永恒命题的执着追问。
内容很好,条分缕析,娓娓道来。另外,特别喜欢本书的装帧。
好了好久,上月看完的,粗略看的,启发还是有的。
有些见解很有道理,但是有些观念不太能接受
非常清楚!
非常清晰,相当于又帮我把现代梳理了一遍,对考研很有帮助