歷史之名

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出版者:麥田
作者:賈克.洪席耶(Jacques Rancière)
出品人:
页数:288
译者:魏德驥
出版时间:2014-10-30
价格:NT$350
装帧:平装
isbn号码:9789861738109
丛书系列:批判理論翻譯叢書
图书标签:
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具体描述

法國當代最具影響力的政治哲學家洪席耶

顛覆傳統歷史思維,探討歷史敘述為知識的重要著作

——這是一部簡短,但知識密度高,論證傳統史學研究方法與知識論批判的作品。

洪席耶論歷史之名,挑戰歷史一詞的歧義

無場所的聲音,使得歷史書寫的新革命,成為可能

《歷史之名》標示著洪席耶政治哲學的重要轉折與哲學知識新型態的成形。本書為洪席耶在康乃爾大學「寫作的政治」之講座內容。從當代馬克思主義慢慢向感性批判的理論運動移動,洪席耶透過對歷史知識進行批判的策略,將感性批判的議題顯題化,提供了這種感性批判與詩學批判的政治學談論直接呈現的可能。在本書中,洪席耶批評了自米榭雷(Jules Michelet)以來法國年鑑學派所建立的歷史論述書寫,以詩學方法檢驗各種政治修辭學的美化,以及社會科學的影響,在其中無法取得名字的歷史之間找出斷裂的空隙,破除意義與真實在書寫上的連結。

洪席耶在《歷史之名》中展現的歷史知識詩學是一種對於書寫與歷史事實之關係的哲學史筆批判,探究在語言生產活動中,語言所不能令其在場的非形式主體。如何能在這些方法之外,形成字詞與言說的過度,打開無意義的在場,不僅衝擊了塔西陀斯的修辭學式歷史書寫與其模仿的精確性,也衝擊了米榭雷與年鑑學派在弒君敘事後的科學浪漫式的歷史書寫與其社會學統計式的精確性。洪席耶提供對於historiographie的批判,提醒我們,歷史的事件性並不在於少數聰明的菁英掌握歷史可能潛在發展的規律,歷史事件透過語言的再現,有著喪失同名異義之差異而可以不斷再現的儀式性在場之風險。不在場者的在場,在當下它是以無場所的方式出現。然而這些無場所的聲音,也使得歷史書寫的新革命,成為可能。

《寰宇之痕》 内容梗概: 《寰宇之痕》并非一本专注于某一特定历史时期或文明的著作,而是一场横跨人类文明史的宏大探索。本书不拘泥于具体的年代划分,也不受地域局限,而是着眼于那些在人类发展进程中留下深刻印记的“痕迹”。这些痕迹,可以是伟大的发明、颠覆性的思想、塑造了社会结构的制度、改变了世界格局的战争,甚至是那些被历史长河冲刷得几近模糊但却影响深远的集体记忆与集体无意识。 全书结构上,作者并未采用传统的线性叙事,而是以主题为导向,将散落在不同时空的历史碎片进行巧妙的编织。第一部分,“文明的基因”,追溯人类早期文明的萌芽,从工具的诞生到语言的形成,从火的驯化到农耕的起源,探讨塑造人类社会最基础的“文明基因”。这里,你会看到美索不达米亚平原上泥板书上记载的早期法律条文,古埃及金字塔背后所凝聚的宗教信仰与社会组织力量,以及早期哲学家对宇宙起源和人类存在的初步思考。作者将这些看似分散的节点串联起来,揭示了它们在构建人类早期社会模式上的共性与差异,以及这些共性如何成为后世文明发展的基石。 第二部分,“思想的潮汐”,将目光投向人类历史上那些波澜壮阔的思想变革。从古希腊柏拉图的理想国,到中国春秋战国百家争鸣的智慧火花;从启蒙运动时期卢梭对社会契约的深刻论述,到马克思对资本主义的批判与对未来社会的构想。本书深入剖析了这些思想如何在不同时代激荡,如何挑战既有的权力结构与价值体系,又如何孕育出新的社会形态与政治制度。作者关注的不仅仅是思想本身的逻辑,更是思想如何传播、如何被接受、如何与现实发生碰撞,以及最终如何成为推动历史前进的强大动力。例如,文艺复兴时期对古典艺术与人文精神的重新发现,并非仅仅是对过去的模仿,更是对当下僵化思想的一种反拨,它开启了欧洲近代文明的新篇章。 第三部分,“权力的织网”,聚焦于人类社会中权力结构的演变与运作。本书将审视从部落酋长到帝国君王,从封建领主到现代民族国家的权力转型。它将探讨权力如何被获取、被维持、被挑战,以及权力与宗教、经济、军事等因素之间复杂而动态的关系。本书将分析罗马帝国的兴衰,分析中国历代王朝的集权与分权,分析殖民主义时代大英帝国的全球扩张,也探究现代民主制度下权力制衡的机制。作者试图揭示,无论形式如何变化,权力始终是驱动历史进程的重要变量,而对权力的理解,也意味着对人类社会运行规则的洞察。 第四部分,“技术的飞跃”,关注那些改变人类生活方式、重塑社会形态的技术革命。从蒸汽机的发明,到电力的广泛应用,再到信息技术的爆炸式发展。本书将不仅仅罗列技术的进步,更会深入探讨技术与社会、经济、文化之间的相互作用。例如,工业革命如何导致大规模的城市化,如何催生新的阶级,如何改变家庭结构,以及如何对环境造成深远影响。信息时代的到来,又如何颠覆了信息的传播方式,重塑了人际交往模式,并对全球政治格局产生难以估量的影响。作者认为,技术的发展并非孤立的事件,而是与人类的欲望、需求以及社会结构紧密相连,它既是人类改造自然的工具,也是塑造人类自身命运的强大力量。 第五部分,“记忆的洪流”,则将目光转向那些弥散在集体意识中的历史记忆。这些记忆,或许是通过口头传说、史诗、文学作品、艺术品,甚至是节日庆典代代相传。本书将探讨这些记忆是如何被构建、被塑造、被遗忘,以及它们如何影响着当下的身份认同与集体行为。它将审视民族史诗的英雄主义叙事,分析宗教传说中的救赎与审判,探究艺术作品对历史事件的重塑,以及现代媒体如何构建和传播“历史”。作者认为,历史并非仅仅是客观发生的事件,它更是我们对过去的选择性记忆和诠释,而这些记忆的洪流,构成了我们理解自身与世界的重要参照。 《寰宇之痕》的写作风格上,作者力求严谨而不失生动,分析深刻而不乏人文关怀。书中不会出现空洞的概念堆砌,而是通过大量的史实、引人入胜的故事和富于洞察的分析,带领读者穿越时空的界限。作者善于在宏大的历史叙事中捕捉个体的命运,在细节的描绘中揭示普遍的规律。他鼓励读者跳出固有的历史框架,用更广阔的视角去审视人类文明的发展轨迹,去理解那些构成我们今日世界的“痕迹”,并从中获得启示。本书的目的是提供一种看待历史的全新视角,一种能够帮助读者理解人类过去、当下和未来的思考工具。它不是一本提供答案的书,而是一本引发思考的书,它鼓励读者在历史的海洋中,找到属于自己的航向。

作者简介

賈克.洪席耶(Jacques Ranciere)

當代法國哲學家,巴黎第八大學哲學榮譽教授,前巴黎第八大學哲學系主任。在巴黎高等師範學院就讀時受教於法國哲學家阿圖塞,1965年與其合著《讀資本論》。早期研究對於哲學知識與無產階級、學校教育等主題進行哲學反思。九○年代起陸續在歷史詩學、政治、美學、電影與文學等多方領域上發展其哲學方法與感性批判。近期關注人權、大眾等議題。是目前相關領域最重要的思想家之一。在台灣已翻譯出版的著作包括:《影像的宿命》(2011)、《岐義》(2011),以及《歷史之名》(2014)。

譯者簡介

楊淳嫻

交通大學社會與文化研究所博士候選人,輔仁大學全人教育課程中心歷史與文化領域兼任講師。研究興趣:近代歐洲文化史、歷史理論與方法、歷史哲學、當代社會與文化現象。

魏德驥

台灣大學哲學博士,交通大學社會與文化研究所、輔仁大學西洋古典暨中世紀文化學程兼任助理教授。研究專長:西洋古典哲學、希臘文化史、中國古典哲學、康德哲學、美學。譯有《一條簡單的道路:德蕾莎修女的質樸之道》(1996)、《解構死亡:死亡、自殺、安樂死與死刑的剖析》(1997)、柏拉圖《蒂邁歐》篇的導讀與翻譯(1997-8)。

目录信息

翻譯緣起
導讀
主旨題綱
翻譯體例
第一章 世紀的戰鬥
第二章 死去的國王
第三章 字詞過度
第四章 奠基敘述
第五章 言說的場所
第六章 書的空間
第七章 異端的歷史?
詞條索引:重要字詞
詞條索引:專有名詞
參考書目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从个人体验的角度来看,这本书对我最大的冲击在于它对于“时间”这一概念的颠覆性处理。它挑战了我们习惯性的线性时间观,通过精妙的章节安排,频繁地在不同历史时期之间进行穿梭和对照。你会发现,某些看似相隔千年的事件,在作者的笔下,其内在的驱动力和人类的反应模式是惊人地相似。这种非线性的叙事结构,迫使读者不得不跳出“过去就是过去”的固有思维模式,去寻找那些潜藏在历史深处的、跨越时空的结构性问题。书中对某个特定社会阶层在不同朝代中的命运变迁的描绘,尤为令人深思。作者通过一系列对比,展示了权力结构如何像一个看不见的模具,塑造和约束着生活在其中的人们。这种阅读体验是需要高度参与的,因为它要求读者的大脑不断地进行联想和模式匹配。当我合上书本时,那种感觉不是“我读完了”,而是“我经历了一场思维的重组”。它没有提供简单的答案,但它提供的,是一种更具穿透力的提问方式,这种提问远比任何既定的结论都更有价值。

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这本书的文字风格,简直就像是精心打磨过的老式机械钟,每一个转折和每一个排比句都精确到位,既有古典的庄重感,又不失现代的流畅性。我发现自己常常会因为某个句子极富画面感的表达而反复朗读几遍。作者的语言功力是毋庸置疑的,他似乎总能找到那个最精准、最具张力的词语来描绘一种情绪或一个场景。比方说,书中对某种长期存在的社会压抑状态的描述,不是用枯燥的社会学名词堆砌,而是通过一系列富有象征意义的意象来构建,让读者在感官上直接接收到那种沉重的氛围。这使得阅读过程成为一种享受,即便是在处理一些相对沉闷的行政或军事细节时,作者的文字依然能保持一种独特的韵律感,仿佛在为枯燥的骨架添上了丰满的血肉。这本书的行文节奏也极具感染力,它懂得在关键时刻提高语速,制造一种急促感,而在需要反思时,则会放慢笔调,用长句来营造一种冥想的空间。可以说,这本书的阅读体验,很大程度上得益于作者炉火纯青的文字驾驭能力,它让严肃的历史探讨,披上了一层艺术的光芒。

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我得说,这本书的学术野心和执行力都相当惊人。它绝不是那种只停留在表面现象或碎片化解读的通俗读物,而是真正深入到了历史研究的核心脉络之中。作者显然是做了海量的、跨学科的文献梳理工作,这从他对不同史料的交叉引用和审慎态度中就能看出来。尤其是在处理那些长期存在争议的历史事件时,作者展现出了一种令人信服的审慎和平衡感,他没有急于下结论,而是将主要的史料证据摊开,引导读者去思考证据本身的局限性以及解释框架的演变。这种对待知识的严谨态度,让这本书的论证过程极具说服力。我特别欣赏作者在构建理论模型时所展现的洞察力,他似乎找到了一种新的视角来重新组织和理解一些既有的历史事实,使得原本看似松散的线索忽然之间被串联起来,形成了一个逻辑自洽且极具启发性的整体结构。对于专业背景稍弱的读者来说,开篇的理论构建部分可能会略显吃力,需要集中注意力去理解作者界定的核心概念,但一旦跨过这道门槛,后续的论述就会变得豁然开朗,你会感觉到自己的历史观正在被某种程度上的重塑和拓展。这本书无疑是能经受住时间考验的、具有持久学术价值的力作。

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这本书的叙事手法真是让人耳目一新,作者似乎并不急于抛出核心论点,而是像一个经验老到的说书人,在字里行间巧妙地设置了诸多引人入胜的侧面描写和历史轶闻。我尤其欣赏他如何将宏大的历史进程,拆解成无数细微的个人选择和环境压力下的挣扎。读到关于某个关键历史节点的社会氛围描绘时,我仿佛真的能感受到那种扑面而来的时代气息,那种无力感与希望交织的复杂情绪。作者在刻画人物群像时,没有采用脸谱化的处理方式,即便是那些历史上评价褒贬不一的人物,也展现出了其人性中多面且矛盾的一面。例如,书中对某位执政者早期决策的剖析,就极其细腻地展示了其理想主义如何被现实的泥潭逐渐消磨,这种对“人”在历史洪流中位置的探讨,远比单纯罗列时间线要深刻得多。全书的节奏把握得非常好,紧张处令人屏息,舒缓处又给人留出充分的思考空间。对于那些习惯于快餐式阅读的读者来说,这本书可能需要投入更多的耐心,但一旦沉浸其中,那种被作者带领着穿越时空的体验是无与伦比的,它不只是在讲述“发生了什么”,更是在追问“为什么会这样发生”,以及“这种发生对我们意味着什么”。阅读过程中,我时常需要停下来,翻阅笔记,回味那些精妙的论断和对比,那种智力上的满足感,是近年来阅读其他同类作品中很少体会到的深度。

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坦率地说,这本书的选材范围极其广博,涉及到政治、经济、文化乃至日常生活中的许多隐秘角落,这无疑是其引人入胜的一大特点。作者似乎拥有一种近乎贪婪的求知欲,将所有相关的史料碎片都纳入了考察的范围。我特别欣赏作者在处理那些“边缘”史料时的独到见解——那些通常会被主流历史叙事所忽略的民间记录、私人信件或是艺术作品中的侧面反映。正是通过这些看似微不足道的细节,作者成功地复原了一个更加立体、更加鲜活的历史场景,远比那些官方文书所描绘的要复杂得多。例如,书中对某个时期手工业者日常工作环境和他们对外部世界看法的探讨,就异常生动,让我对那个时代的普通人的生存状态有了更真切的体会。这种广博的视野,使得全书的论述充满了韧性和厚度,没有任何一处显得单薄或草率。当然,也正因为如此,这本书的知识密度相当高,初读时可能会觉得信息量有点过载,需要做大量的笔记来梳理作者铺设的庞大知识网络。但一旦适应了这种密度,你就会发现,这是一本可以反复阅读、每次都能从中挖掘出新东西的宝藏之书。

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戳穿编年史的假严谨,明示年鉴学派偷偷运行着文学功能并蒙受其惠:提供肉身使意义可感。稍作顿足,领略米什莱以格言的无时间性废止时态记号的创举,综述历史若要属己,只能透过诗学迂回,真理体制也涉及科学、叙事与政治的三重契约。当学者/赢家举后见之明,将只在彼刻沸腾的事件性暗地加工成可再现的精确知识,穷人故纸堆如何突围,「人人言说,然而只有无声的人真正言说」,何为分配标准。历史之名无需保卫——那只会令它脱离同名异义(复数)的风险,复又栽进自杀似的摘要与传递机能——过度言说,不在场者当下以不在场的方式出现,才使历史书写的新革命成为可能。意喻秀逸,喋喋喃喃,将钥匙自扬絮飞花中向我们抛出。朗并非有心潜入职业外水域,更为重出水面时留下个人思想流转的航迹。体例齐全,注译语带探讨。某些段落错别字不忍直视。

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讀起來莫名爽(

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我睇左啲咩

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