從「脫儒」到「脫亞」 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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韓東育

國立臺灣大學出版中心

2012-10

624

NT$600

精裝本

東亞文明研究叢書

9789860202472

图书标签: 思想史日本历史日本史韩东育去中心化港台版思想和学术

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发表于2024-11-21

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图书描述

朱子學在近世日本，經歷過受容、懷疑、批判和否定的激蕩史。其被利用、排擠和摒棄的角色變換軌跡，凸顯了江戶學界的「道統」自立願望和「去中心化」焦慮。由於脫「朱子學」意義上的「脫儒」，與「脫中心化」互為表裏，因此，這一看似思想史問題的後面，實蘊藏著極其複雜的社會歷史背景和區域關係糾葛。由「明清鼎革」所帶來的「華夷變態」說，誇張了禮教「華夷秩序」在東亞地區的震盪烈度，顛覆了歷時彌久的「中心-邊緣」體系，便利了日本「實務主義」與「民族主義」的聯袂登場及「去中心化」之「中心化」的夙願達成。當代表新知識體系的「洋學」與「國際公法」構成了新的權威依據時，脫離「儒教」則必脫「支韓」，脫離「支韓」則必須「脫亞」的邏輯，通過明治政府的對華軍事行動庶幾得到了展開。

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著者简介

韓東育

1962年生。東京大學博士、博士後，東北師範大學歷史文化學院教授、院長。主治東亞思想史學。歷任東京大學客員研究員、日本學術振興會外國人特別研究員、日本九州大學人文科學府講義教授、臺灣大學人文社會高等研究院訪問學者。現為中國教育部長江學者獎勵計畫特聘教授、國務院學位委員會學科評議組成員、國家社會科學基金項目評審委員會委員、教育部高等學校教學指導委員會委員、《中國社會科學文摘》編委、吉林省歷史學會會長。著有：《天人‧人際‧身心：中國古代「終極關懷」思想研究》（1994）、《日本近世新法家研究》（2003）、《道學的病理》（2007）等書。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

有南明使者在日本丢人现眼的内容，给华人形象造成负面影响。

评分☆☆☆☆☆

“乞师”的章节，很有一点微言大义啊

评分☆☆☆☆☆

该说这本书是韩东育的巅峰之作了！从思想史的角度，讲明治维新之后的日本发动对东亚地区的侵战争至于华夷秩序考量之下，这是韩东育早年的主要贡献。此书，韩东育跳出了自身原有的研究窠臼，给予了“脱儒”“脱亚”两个平行概念。将“东亚儒学圈”与“东亚文化”，作为平行视角加以论述，终于认识对明清革命之后，无论是清还是日本，以及朝鲜、越南，实际上都发生了很大的变化，儒家文化圈的内核已然松动而具多元化，特别是日本，近世新法家实际上已然是全新的思想派别！这种脱儒概念，进一步强调了日本文化的主体性，算是大陆学者对日本文化给予的最公正的视角了！

评分☆☆☆☆☆

应该说这本书是韩东育的巅峰之作了！从思想史的角度，讲明治维新之后的日本发动对东亚地区的侵战争至于华夷秩序考量之下，这是韩东育早年的主要贡献。此书，韩东育跳出了自身原有的研究窠臼，给予了“脱儒”“脱亚”两个平行概念。将“东亚儒学圈”与“东亚文化”，作为平行视角加以论述，终于认识对明清革命之后，无论是清还是日本，以及朝鲜、越南，实际上都发生了很大的变化，儒家文化圈的内核已然松动而具多元化，特别是日本，近世新法家实际上已然是全新的思想派别！这种脱儒概念，进一步强调了日本文化的主体性，算是大陆学者对日本文化给予的最公正的视角了！

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