後現代主義的鐮刀

後現代主義的鐮刀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:典藏藝術家庭
作者:Aleš Erjavec
出品人:
页数:384
译者:楊佩芸
出版时间:2009-12
价格:420NT$
装帧:平装
isbn号码:9789866833625
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 社会学
  • 文化研究
  • 文化
  • 政治学
  • 台版
  • 苏东研究
  • 藝術
  • 后现代主义
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  • 批判理论
  • 文化研究
  • 意识形态
  • 社会变革
  • 哲学思辨
  • 现代性
  • 解构
  • 权力
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具体描述

這本精彩的合集深入觀察前蘇聯、中歐、巴爾幹半島、匈牙利、斯洛維尼亞、南斯拉夫、古巴與中國的藝術與藝術家。揭露出面對時代巨變的藝術家如何記錄社會主義視野的枯竭、如何吸收如:構成主義、普普藝術與觀念藝術等藝術運動的典範及西方流行文化的挑釁。

柏林圍牆塌毀,蘇聯政權崩解,中國共產主義走上資本主義的路線,我們的世界見證了一場空前的政治與社會轉變。面對如此巨變,身處其中的藝術家以一種他們自己的革命作為回應。這場革命所採取的形式,也就是這些1980年代的藝術家如何記錄他們社會這段充滿創傷的過渡期,從日漸衰微的社會主義轉換成一個不安的未來,均於本書中一一浮現。這本精彩的合集是由學者或藝評家深入觀察前蘇聯、中歐、巴爾幹半島、匈牙利、斯洛維尼亞、南斯拉夫、古巴與中國的藝術與藝術家。他們都是其動盪文化風景中的參與者,所捕捉的是世界藝術史中一段從上個世紀到現代文化政治過渡期中一個重大的關鍵時刻。

這些作者關注的是各國藝術家對於這時期社會與政治挑戰的不同回應,而他們的文章也以一種清晰的模式,揭露出藝術家如何記錄社會主義視野的枯竭、如何吸收藝術運動(像是構成主義、普普藝術與觀念藝術)的典範以及西方流行文化的挑釁。內容著重的並非源自於資本主義的後現代主義(capitalist postmodernism),而是強調由此所形成的後社會主義的後現代主義(postsocialist postmodernism)之獨特視野。本書將首次清楚地定義與闡明此種藝術∕政治上的革新。

《光影织梦:叙事艺术的解构与重塑》 序章:破碎的镜子与万花筒 我们生活在一个被信息洪流裹挟的时代,故事不再是单一、清晰的线性叙事,而是无数碎片化的影像、观点和情感交织而成的复杂织锦。传统的叙事结构,如同古老的日晷,在日新月异的光影变幻中显得捉襟见肘。当个体成为自身叙事的创造者,当现实与虚拟的界限日渐模糊,我们该如何理解那些触动我们心灵、塑造我们认知的“故事”?《光影织梦:叙事艺术的解构与重塑》并非一本探讨特定理论流派的学术著作,也不是一部梳理文学史的编年史,而是一场深入现代人情感体验的探索,一次对我们赖以生存的故事形式的审视与反思。 本书旨在邀请读者一同踏上一段旅程,穿越后现代语境下叙事的迷宫,领略其变幻莫测的魅力,并从中提炼出理解和创造属于我们自己故事的钥匙。它不是关于“是什么”的论断,而是关于“如何感知”的引导,关于在喧嚣中寻觅意义,在碎片中构建理解的可能。 第一章:失落的中心:宏大叙事的光晕消散 曾经,伟大的宏大叙事如同灯塔,指引着人类文明的方向。历史、宗教、科学,这些宏大的叙事框架为个体提供了稳定感和归属感,它们讲述着进步、解放、真理,勾勒出清晰的善恶边界。然而,随着社会结构的多元化、知识体系的碎片化以及个体意识的觉醒,这些曾经坚不可摧的宏大叙事的光晕逐渐消散。 本书不会直接讨论“反宏大叙事”的哲学思潮,而是从个体经验的层面出发,探讨宏大叙事在现代社会中的“失落感”。我们可能会感受到,那些曾经振聋发聩的口号,如今听来有些遥远;那些曾经被奉为圭臬的真理,如今也摆在我们面前的是复杂而矛盾的面向。这种失落,并非全然的否定,而是一种对单一权威的质疑,一种对多元可能性的开放。 我们可以从以下几个维度来理解这种转变: 历史的非线性与循环: 传统的历史叙事往往强调进步与线性发展。但当我们审视历史的细节,会发现其中充满了反复、停滞甚至倒退。过去的事件并非仅仅是为当下铺垫的砖石,它们以更复杂、更具象征意义的方式在我们当前的经验中回响。我们不再被要求去“复述”一个既定的历史,而是被鼓励去“感受”历史的重量,去理解不同时间维度之间的张力。 真理的相对性与视角: 科学的进步和不同文化观念的碰撞,让我们意识到“真理”并非固定不变的。每一个视角都可能是一种“真理”的片段,而整体的“真理”则需要由无数个视角叠加而成。这种认识,促使我们在面对信息时,不再盲目地寻求唯一的答案,而是学会辨别不同的声音,理解事物的多面性。 意义的个体化建构: 在宏大叙事式微的背景下,意义的建构更多地落到了个体身上。我们不再被动地接受一套既定的意义体系,而是主动地去寻找、去创造属于自己的价值和目标。这种个体化的意义建构,让我们的生活充满了探索和可能性,但也可能伴随着迷茫和不确定。 本书会通过对一些当代艺术作品、影视片段、文学作品的观察,来展现这种宏大叙事光晕消散后的景象,以及个体在其中如何努力寻找新的意义支点。这并非是一种悲观的论调,而是一种对现实的诚实呈现,一种对人类探索精神的肯定。 第二章:叙事的多重奏:声音的交响与视角的碰撞 在信息爆炸的时代,单一的声音已经难以满足我们对世界的理解。我们接触到的信息,往往是来自不同主体、不同立场、不同文化背景的声音。这种“多重奏”般的叙事,如同万花筒般,每一次转动都呈现出全新的图案。 本书不会直接分析“复调叙事”或“多视角叙事”的文学理论,而是从情感体验出发,探讨这些叙事形式如何影响我们的认知和情感。 “他者”的回归: 曾经,叙事的主体往往是熟悉的、被代表的。而如今,我们越来越多地听到那些被边缘化的、被沉默的声音。他们的故事,他们的经历,他们的视角,不再是远观的风景,而是触手可及的情感体验。这种“他者”声音的回归,挑战着我们固有的偏见,拓宽了我们的同理心边界。 碎片化信息下的感知: 我们接收到的信息往往是零散的,不成体系的。这些碎片化的信息,通过各种媒介传播,构成了我们对世界的认知。我们不再是线性地阅读一本书,而是快速地浏览网页,观看短视频,参与社交媒体的讨论。这种碎片化的感知方式,训练了我们快速抓住重点、关联信息的能力,但也可能让我们忽略细节,陷入浅层理解。 “真实”的边界模糊: 虚拟现实、数字媒介的发展,使得“真实”与“虚构”的界限变得模糊。我们通过屏幕看到的,可能经过了精心策划、后期处理,甚至完全是虚构的。这让我们对信息的真实性产生质疑,也促使我们更加警惕信息的传播,学会独立判断。 本书将通过对一些当代纪录片、访谈节目、社交媒体的分析,来展现声音的交响如何构建起我们当下的认知图景。我们将探讨,如何在这些纷繁复杂的声音中,辨别真实的音符,理解不同的情感诉求。 第三章:镜鉴与回响:自我叙事的重塑与回响 当外部世界的宏大叙事逐渐淡化,当各种声音在耳边交织,个体的叙事力量便愈发凸显。我们不再仅仅是故事的接受者,更是故事的创造者。我们通过自我叙事来理解自己、认识世界、构建身份。 本书不会直接讨论“自我建构”的心理学理论,而是关注自我叙事在当代语境下的表现形式与内在逻辑。 “我”的故事: 社交媒体的兴起,让“我”成为了叙事的核心。我们分享生活点滴,展示个人观点,构建线上形象。这种“我”的故事,既是对真实自我的记录,也可能是一种理想化自我、表演化自我的投射。我们在每一次分享中,都在不断地重塑和定义“我”是谁。 身份的多重性与流动性: 现代社会,我们的身份不再是单一、固定的。我们在家庭中是子女,在职场中是员工,在社交圈中是朋友,在网络上是匿名用户。不同的情境,不同的角色,塑造着我们多重而流动的身份。自我叙事,也因此呈现出更加复杂和多维的面向。 故事的疗愈与抵抗: 在充满不确定性的时代,叙事也成为一种疗愈和抵抗的力量。通过讲述自己的经历,我们可以梳理内心的情感,获得理解和支持。通过创造虚构的故事,我们可以逃离现实的困境,获得慰藉和力量。叙事,成为了我们与世界对话,与自我和解的重要方式。 本书将通过对一些个人博客、网络日记、以及一些具有“自传性”特征的当代艺术作品的解读,来展现自我叙事的多元化表达,以及个体如何在叙事中寻找自我,定义自我。 第四章:连接的艺术:从碎片到整体的可能 面对后现代语境下叙事的复杂性和碎片化,我们并非无所适从。正如万花筒虽然由无数碎片构成,却能组合出绚丽的图案,我们也能在碎片化的信息和多样的叙事中,找到连接与理解的可能。 本书不会直接提供一套“解构主义”或“批判理论”的工具箱,而是提倡一种更加开放、包容的叙事感知方式。 同理心与换位思考: 理解不同的叙事,需要我们放下预设的立场,尝试去理解叙事主体的动机、情感和视角。同理心,是连接不同叙事最强大的桥梁。 批判性思维与信息辨别: 在信息洪流中,保持批判性思维至关重要。我们不能全盘接受,也不能轻易否定,而是要学会辨别信息的来源、动机和可信度。 连接与共鸣: 即使叙事如此多样,人类的情感和体验却有着共通之处。通过理解他者的故事,我们能找到与自己产生共鸣的地方,从而感受到连接的力量。 创造属于自己的叙事: 最终,理解叙事的目的,是为了更好地创造属于我们自己的叙事。在多元的世界里,我们有能力去构建属于自己的意义,去书写自己的人生篇章。 本书的结尾,不是对任何一种叙事形式的终结,而是对一种探索精神的鼓励。它希望读者在阅读之后,能够更加敏锐地感知周遭世界传递的种种叙事,能够更加自信地表达自己的声音,能够更加从容地在碎片化的时代,编织属于自己的光影织梦。 《光影织梦:叙事艺术的解构与重塑》,是一场关于理解、关于连接、关于创造的邀约。它邀请每一位读者,在信息的洪流中,找到属于自己的航向,用智慧与情感,织就独一无二的人生乐章。

作者简介

阿萊斯.阿雷斯.艾爾札維克 (Ales Erjavec)

為斯洛維尼亞科學暨藝術研究院科學研究中心的哲學所研究顧問與盧比亞納大學的美學教授。

波利斯.葛洛伊斯 (Boris Groys)

出生於東柏林,在聖彼得堡學習哲學與數學,並在莫斯科的許多研究機構作研究人員。1981年,移居西德。目前於卡爾斯魯爾的藝術與媒體科技中心任美學與媒體理論的教授。

密斯科.蘇瓦科維奇 (Misko Suvakovic)

為貝爾格勒的藝術大學音樂學系美學與藝術史教授。

彼得.喬治 (Peter Gyorgy)

為布達佩斯羅蘭大學的美學與大眾傳播副教授。

傑拉多.莫斯奎拉 (Gerardo Mosquera)

為哈瓦那的藝評家、歷史學家與作家,以及紐約新當代藝術博物館的策展人。

高名潞 (Gao Minglu)

為「中國現代藝術展」與「蛻變與突破:當代華人新藝術展」的策展人。

目录信息

從對立到多元的藝術迷走-後現代主義到後社會主義的解讀 潘□
前言 馬汀.杰
導論 阿雷斯.艾爾札維克
另一種注視─蘇維埃世界的俄國非官方觀點 波利斯.葛洛伊斯
第二章 藝術作為一種政治機器—中歐與巴爾幹半島的晚期與後社會主義分裂 密斯科.蘇瓦科維奇
第三章 新斯洛維尼亞藝術—斯洛維尼亞、南斯拉夫、自我管理與1980年代 阿雷斯.艾爾札維克
第四章 國家社會主義晚期的匈牙利邊緣藝術 彼得.喬治
第五章 新古巴藝術 傑拉多.默斯奎拉
第六章:中國後烏托邦前衛藝術 高名潞從對立到多元的藝術迷走-後現代主義到後社會主義的解讀 潘□
前言 馬汀.杰
導論 阿雷斯.艾爾札維克
另一種注視─蘇維埃世界的俄國非官方觀點 波利斯.葛洛伊斯
第二章 藝術作為一種政治機器—中歐與巴爾幹半島的晚期與後社會主義分裂 密斯科.蘇瓦科維奇
第三章 新斯洛維尼亞藝術—斯洛維尼亞、南斯拉夫、自我管理與1980年代 阿雷斯.艾爾札維克
第四章 國家社會主義晚期的匈牙利邊緣藝術 彼得.喬治
第五章 新古巴藝術 傑拉多.默斯奎拉
第六章:中國後烏托邦前衛藝術 高名潞
僅僅是填補台灣對這片陌生世界的藝術演變經驗,此書已極具價值。此乃藝術、文化史、政治史、文化研究等各領域學習者的必備之書。-國立政治大學 專任副教授兼廣電系系主任 郭力昕
.藝術家、音樂家敏銳的察覺時代鉅變的氛圍、哲學家、思想家跟近解讀提出理念,政治家、軍事家執行理念成為現實。本書宏觀、精闢地分析「蘇東波」之前的藝術思潮,讓我們理解柏林圍牆倒塌的歷史背景,使我們對人類追求創作自由、精神解放有更進一步的掌握,是一本探討生命力躍進的史詩作品,值得大家探索、反思與回饋。-政治評論家、歷史學者 胡忠信
.這是一本:後共產主義與新自由主義相遇後,美學與不同宰制系統間相互「拔河」之書。-藝術家 陳界仁
.「這個重要的研究呈現出一個史詩般的敘述,也就是後現代主義如何發展出東歐與中歐藝術家的表現手法,從國家社會主義的崩毀進入到全球藝術世界的過程中發展出自己的路,如同他們的同胞在西方努力地找尋自身的認同。這些作者均以重要且獨特的觀點來覺察現今的藝術史 。這不只是一本給專家閱讀的書——也是一本給在新時代裡享受藝術生活的每個人。」-《在藝術終結之後:當代藝術與歷史藩籬》亞瑟.丹托(Arthur C. Danto)
.「這是一部極為吸引人的文獻,讓我們能夠認識這個作為世界重大文化事件之一的後現代思潮。這本書多樣的研究方法以其獨特的角度來闡明後現代的藝術與政治。對於未來的文化歷史學家來說,《後現代主義的鐮刀:晚期社會主義的藝術文化》很可能會成為一個重要且主要的資料來源。」-《超越歷史的圖像:哲學化藝術及其歷史》保羅.克羅德(Paul Crowther)
.「這本相當出色的書論及的是,後現代主義的研究方法如何幫助藝術家與知識份子對抗社會主義之後的政治現實,並且提供面對文化真空的計畫,而不是退回到前現代的態度。此外,這本書也讓許多小國所發出的異議聲音能夠有機會被聽到,像是匈牙利、古巴、斯洛維尼亞與其他前南斯拉夫的共和國。我們的確應該要對這些國家,或是如蘇聯、中國等大國已發生與正在發生的事,付出更多的關注。」-《拆解美學》沃夫岡.魏爾許(Wolfgang Welsch)
.「這是一本充滿生命力的合集。自現代的正典中心追尋後現代主義的蹤跡,呈現出一個由神話復唱、社會政治的反映與全然創造的豐富性,所拼綴而成的令人興奮的圖案 。」-英國布里斯托大學 史帝芬.班恩(Stephen Bann)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一本似乎涉及某种“边缘文化”探索的作品,其独特的幽默感和反讽力度把握得恰到好处。它并非一味地批判或歌颂,而是在戏谑的外壳下,包裹着对当下社会病态的敏锐洞察。那些对话中的机锋和反讽,常常让我在不经意间失笑,但笑声过后,随之而来的是一种更深层次的尴尬与自省。作者似乎特别擅长捕捉那些藏匿在日常琐事中的荒谬性——比如,在严肃的官方会议上突然出现的某种不合时宜的口头禅,或是对某种陈腐仪式近乎病态的遵循。这种黑色幽默,让原本可能沉重的题材变得可以被消化,但其批判的锋芒丝毫未减。这种调侃式的解构,比直接的控诉更具穿透力,因为它迫使读者必须审视自己是否也成为了那些被嘲讽对象中的一员。这种既远又近的距离感,使得阅读体验充满了张力,既有旁观者的清醒,又有参与者的无奈。

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我刚刚翻完了这本书的前三章,初步的感受是作者的叙事节奏把握得极其精准。他似乎有一种魔力,总能在你以为快要失去耐心的时候,抛出一个引人入胜的转折点,让你立刻重新被吸入到故事的肌理之中。尤其是在描绘那个关于“时间错位”的场景时,语言的切换流畅得令人惊叹,从意识流的内心独白,瞬间跳跃到客观冷静的外部观察,这种叙事手法的娴熟运用,让读者在阅读过程中始终保持着一种高度的紧张感和探索欲。作者对于环境的刻画更是细致入微,那种弥漫在空气中的潮湿感、老旧建筑特有的霉味,甚至能透过文字的缝隙渗透出来,让人仿佛真的置身其中。这种身临其境的代入感,很大程度上归功于作者对感官细节的精准捕捉和描摹。他没有用华丽的辞藻堆砌,而是用精准的动词和名词,构建起一个有血有肉的世界。读到深夜时,我甚至需要放下书本,深吸几口气,才能从那种被文字构筑的幻境中抽离出来,回味那份文字带来的震撼。

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这本书的哲学思辨深度令人刮目相看,它绝不是那种可以轻松翻阅的通俗读物。作者似乎对存在主义和符号学有着深刻的理解,并将其熔铸于人物的对话和行动之中。在探讨“意义的建构与消解”这一核心议题时,他没有采取生硬的说教方式,而是通过一系列充满隐喻性的场景和人物的困境来自然地引出这些复杂的概念。我发现自己经常需要停下来,反复咀嚼某些段落,因为那些看似简单的句子背后,往往蕴含着多层次的解读空间。比如书中那位执着于收集废弃机械零件的配角,他的行为动机,在我看来,就是对现代社会中“价值重估”这一社会现象的绝妙讽刺。阅读这本书,就像是进行一场智力上的攀登,每一步都需要付出思考的代价,但每当登上一层台阶,视野都会变得更加开阔,对世界的认知也随之发生微妙的偏移。这是一种对读者智识的尊重,也是对思想深度的不懈追求。

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这本书在人物塑造方面达到了极高的水准,每一个主要角色都拥有着令人难忘的复杂性与多面性。他们不是脸谱化的好人或坏人,而是充满了内在矛盾和自我悖论的鲜活个体。例如,那位看似理性至上、实则内心极度渴望被理解的工程师,他的每一次理性的抉择,似乎都伴随着一次情感上的自我阉割。作者通过细致入微的心理描写,展现了人物在特定社会结构下的挣扎与适应。我特别欣赏作者如何处理人物之间的互动关系——那种微妙的张力、未言明的默契,以及突如其来的、看似无意义的冲突,都真实得让人心惊。阅读这些角色的故事,仿佛是在窥视不同人生的侧面,他们的挣扎与选择,在某种程度上折射出了我们自身在面对生活抉择时的犹豫与彷徨。这种基于深刻人性的刻画,使得这本书的内容具有了超越特定背景的持久生命力,让人在合上书本后,依然能清晰地“听见”书中人物的叹息与低语。

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这本书的封面设计简直就是一场视觉的盛宴,色彩的碰撞和构图的张力让人一眼就被吸引住了。装帧的质感也相当考究,厚实的纸张和精细的印刷工艺,透露出一种对内容本身的尊重。我拿到手的时候,那种沉甸甸的感觉,仿佛捧着的是一本经过时间沉淀的珍贵手稿。内页的排版布局也十分用心,字体的选择既保证了阅读的舒适度,又恰到好处地烘托了书籍整体的氛围。特别是那些章节之间的过渡页,设计师巧妙地运用了一些留白和几何图形,营造出一种既现代又带点怀旧的独特韵味。拿到这本书后,我特意在光线最好的午后,泡上一杯浓郁的红茶,然后仔细摩挲着书脊上烫金的标题,那种仪式感,让阅读本身变成了一种享受。这本书的实体书的精美程度,完全可以作为案头装饰品,每次看到它,都会引发我对它内容的好奇和期待。它不仅仅是一本书,更像是一件精心雕琢的艺术品,体现了出版方在细节上的极致追求。这种对物理形态的重视,已经超越了单纯的内容载体,上升到了对阅读体验美学的探索,非常值得称赞。

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Boris Groys写得真好呀!

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