本书是作者积十余年之功，对其家乡莆田孙村所作的研究内容包括通婚圈、俗“例”之变、灵力兴衰“共时态社区”中人鬼神之间的权力关系以及依托于乡土社会文化网络的“同乡同业”经济等。作者探寻微观历史中的细脉与秘径，从日常生活变迁和延续的角度来考察问题，以小见大，贴地入微。
本书内容生动，并且带有较重要的理论含义，包括对国家与社会、传统与现代／革命等二元对立框架的反思，以及对“权力的文化网络”、乡村“空心化”等被较普遍使用的概念的重新论证。
具体描述
读后感
作者以自己的家乡——福建莆田的一个普通沿海村落为对象，围绕婚俗、祭祀与公共事业，重点关注了70年代后期以来的乡村社会变迁，文中大量引用、阐释、回应与反思了社会学、人类学的许多经典理论（特别是对武雅士和施坚雅），附录收录了作者父亲对民国到文革期间孙村乃至莆（田...
评分作者以自己的家乡——福建莆田的一个普通沿海村落为对象，围绕婚俗、祭祀与公共事业，重点关注了70年代后期以来的乡村社会变迁，文中大量引用、阐释、回应与反思了社会学、人类学的许多经典理论（特别是对武雅士和施坚雅），附录收录了作者父亲对民国到文革期间孙村乃至莆（田...
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评分作者以自己的家乡——福建莆田的一个普通沿海村落为对象，围绕婚俗、祭祀与公共事业，重点关注了70年代后期以来的乡村社会变迁，文中大量引用、阐释、回应与反思了社会学、人类学的许多经典理论（特别是对武雅士和施坚雅），附录收录了作者父亲对民国到文革期间孙村乃至莆（田...
评分作者以自己的家乡——福建莆田的一个普通沿海村落为对象，围绕婚俗、祭祀与公共事业，重点关注了70年代后期以来的乡村社会变迁，文中大量引用、阐释、回应与反思了社会学、人类学的许多经典理论（特别是对武雅士和施坚雅），附录收录了作者父亲对民国到文革期间孙村乃至莆（田...
用户评价
以路作为人神鬼之间权力关系网络的隐喻，比较有启发。对于传统研究范式的反思很多，一些也很有意义，但似乎仍流于田野材料的表面，没有在理论意义上延伸出去。
评分邻村的骄傲，作为隔壁山前村人士，从此书中学到不少知识，也佩服吴老师学识之深。但是研究感觉多在田野材料的叙述，抽象化的理论反倒较少。希望未来自己能更好深化书里的理论吧。
评分吴重庆先生关于自己家乡孙村的社会学研究论著，从当代闽南乡村社区里，人鬼神之间的权力关系展开，兼论传统民俗的当代流变，以及依托于乡土社会文化网络而构建的“同乡同业”经济等内容。既注重与过往学术研究成果之间的对话，又基于扎实丰富的田野调查资料，对包括国家与社会二元对立、乡村空心化在内的传统理论提出修正与补充。书后所附对于自己父亲的长篇口述史实录很有价值，加深了全书的真实感和历史纵深度。
评分女朋友导师的书
评分太多方言直译过来，即使是本地人士读起来也很不顺畅。其中提及的风土人情，勾起联翩回忆，仿佛泛黄的老照片，禁不住唏嘘之意。
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