圖書標籤: 三島由紀夫 日本文學 日本 豐饒之海 小說 陳德文 文學 三島由紀夫
发表于2024-05-19
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《豐饒之海》四部麯的第三部。1952年,本多已經是58歲的老男人,這時他遇到長大成人之後到日本求學的金讓,本多挽留月光公主在自己彆墅小住。他愛上瞭金讓,從牆上的窺孔裏偷看月光公主的裸體,發現瞭她的左側腹上有三顆黑痣,相信她是清顯、勛的轉生。而金讓本人卻是一個同性戀者,和本多的好友慶子有肉體的關係,本多從窺孔裏看到兩人在床上翻雲覆雨。
三島由紀夫(1925年1月14日-1970年11月25日),本名平岡公威,齣生於日本東京,日本小說傢、劇作傢。三島由紀夫是日本戰後文學大師之一,在日本文壇享有很高的聲譽。1949年,以自己的第一部長篇小說《假麵的告白》確立瞭作傢的地位。主要作品還包括《潮騷》(1954年,獲新潮社文學奬)、《金閣寺》(1956年,獲讀賣文學奬)等。他的作品也得到瞭西方評論界的重視,曾兩度獲諾貝爾文學奬提名,是著作被翻譯成英語等外語最多的日本當代作傢。
跟前兩本比就是矯揉造作的垃圾。如果說奔馬裏的中二勛還有一點可愛的話,這本裏月光公主的人物塑造簡直極為失敗,根本不能稱之為活人。本多的窺淫癖不僅是其自身性無能的錶現,也暗示瞭戰後整個日本的閹割現狀。前麵的東南亞/印度旅遊宣傳片還可以看一看,民科輪迴研究很搞笑瞭。
評分林少華真乃日本文學的屠夫。
評分重讀
評分比起前兩部清顯和勛與人世格格不入的美與純粹,這一部以年老的本多為主,轉入瞭對現實的醜陋嫉妒淫亂不堪的描寫,本多和梨枝的形象都在晚年的生活中發生改變。欽佩三島細膩的心理描寫,每一個看似醜陋的反道德的行為背後都有復雜卻自然的心理動態,居高臨下的道德指責會抹殺一切深入討論的可能。 對於第三次轉世的金茜描寫太少,幾乎是個沒有人格特點的人物瞭,仿佛隻是作為一個年輕美麗的肉體而存在,與其他人物的衰老形成對比。 對書中轉世學說和唯識論的研究有點看不太懂。對印度的描寫算是極緻瞭。
評分跟前兩本比就是矯揉造作的垃圾。如果說奔馬裏的中二勛還有一點可愛的話,這本裏月光公主的人物塑造簡直極為失敗,根本不能稱之為活人。本多的窺淫癖不僅是其自身性無能的錶現,也暗示瞭戰後整個日本的閹割現狀。前麵的東南亞/印度旅遊宣傳片還可以看一看,民科輪迴研究很搞笑瞭。
总的来说,我看懂了,细致的来说,我没看懂。 《丰饶之海》四部曲,我唯一读过得就是此书,在这之前阅览过三岛由纪夫的《假面自白》。或许阅读了前两部之后,才会对本书有更加深刻的理解吧。 如果说《假面自白》读来顺畅的话,《晓寺》便是很晦涩了。 因为轮回是本书的主旨,而...
評分《春雪》忧郁,《奔马》狂烈,而《晓寺》则进入了佛教世界,本多比《奔马》时年长了十岁,心境的变化在其印度佛教遗迹的游览过程中展开,随着斑驳绚丽的幻象而更加复杂。不得不说,三岛真是鬼才。 第十三节,提到奥菲斯,我才知道,奥菲斯教是西方重要的轮回学说的源头。这是...
評分 評分和前两部《春雪》与《奔马》完全不同的是,这本书本多不再以观察者出现在故事中,真正成为了故事的主角。而讽刺的是,描述一向理性,对大多数事务都尝试去进行解释的本多,这次所表达的反而比前两本书更要晦涩难名。恰如开篇书中描写的泰国的湿热的藤蔓交织的泰国一样,虽然本...
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