太宰治创作的《人的失格(又名人间失格日汉对照全译本)》以赤裸裸的自供状手法,将主人公对于人,对于人世的疏离感、孤独感、恐惧感以至绝望感毫不掩饰地剖析出来,同时将作者对爱与真诚、对友情与信任、对自由与幸福的诉求推向极限,展示了边缘人和生活在自闭世界之人血淋淋的真实的灵魂切片。
太宰治(1909-1948),三十九年生命,二十年创作,五次殉情自杀,最终情死,日本无赖派大师,毁灭美学一代宗师。日本战后新戏作派代表作家,生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭。本名津岛修治。父亲曾为贵族者员,并在本乡兼营银行。为防农民暴动,家筑高墙,太宰治住在这样的深宅大院里有种内疚和不安感,甚至出现了一种罪恶感,对他后来的小说创作有很大影响。
特地找来林少华的版本再来看一遍,正如他序言所言,对太宰治没有太多的研究,读的时候感觉没有其他版本投入一些,但是读了一半,透过文字,能切实感受到主人公的精神上的惶恐,生活面貌上的一步步堕落,让我不由自主放下书本,让脑袋透透气。也确切的感觉到像林少华在序言里所...
评分林少华是译村上春树作品最多的翻译家,他说村上春树和太宰治最根本的区别在于:“如果说村上文学在顺应社会和自我疗伤、自我抚慰、自我提升,那么太宰治则意在反叛社会和自我批判、自我告发、自我堕落。或者换个说法,前者倾向于自尊自爱以至自恋,后者倾向于自暴自弃以至自虐...
评分早在之前就看过toma电影版的,妻子是十元演的。也一直听说这部小说。像是作者的自传。 先把中文看一下,然后,再按照日语把不会的单词查出来,再重新通读。我觉得太宰,是一个非常自恋的人。因为只有当,一个人他非常迷恋自己,非常爱惜自己的时候,他才会自怜自哀到这种地步,...
评分记得看到佛经里曾写到,但也有少数意志薄弱的……逐步上当,终至堕入阿鼻地狱。男主,就是在人间的阿鼻地狱里无限次轮回,有过真正的爱情吗,可能有,一起投海自尽,又或是那个未知人世险恶的妻子,或许是那个女主编,还是女老板呢? 阿鼻地狱,据说是八大地狱的第八狱,意为永...
评分早在之前就看过toma电影版的,妻子是十元演的。也一直听说这部小说。像是作者的自传。 先把中文看一下,然后,再按照日语把不会的单词查出来,再重新通读。我觉得太宰,是一个非常自恋的人。因为只有当,一个人他非常迷恋自己,非常爱惜自己的时候,他才会自怜自哀到这种地步,...
当我沉浸在《人的失格》这部作品所营造的氛围中时,我感受到了一种前所未有的心理共鸣,这并非源于情节的跌宕起伏,而是作者笔下那种对于个体与社会之间隔阂的细致描绘。主人公每一次试图靠近,每一次又被内心深处的恐惧所驱使而退缩,都让我看到了自己在面对复杂人际关系时的某种小心翼翼与不安。我看到他如何利用“玩笑”和“扮演”来掩饰内心的空虚,如何通过“疏远”和“隔离”来保护自己免受潜在的伤害。这种行为模式,虽然令人唏pple,却也让我看到了自己在某些时刻,为了规避风险,也会不自觉地选择一种“不直接”的方式来处理问题。这本书没有提供任何关于“如何建立更深层次的连接”的解答,它只是冷静地呈现了一种生存状态,一种在现代社会中,个体可能走向的、与自身疏离的深渊。我并非因此感到悲观,反而,它激发出我一种更强的反思,去理解那些无法被轻易定义的人,去探究那些深埋在人性之下的、更为复杂的动因,去思考,何为真正的“接纳”,以及我们为了被接纳,又需要付出怎样的代价。
评分当我放下《人的失格》,我没有感觉到任何轻松,反倒有一种沉甸甸的、挥之不去的情绪缠绕着我。这本书所描绘的,并非仅仅是一个个体的悲剧,它更像是一面放大镜,将现代社会中个体生存所面临的普遍困境,毫不留情地暴露出来。主人公那种对于人际交往的极度不适,那种对任何形式的“亲密”的本能排斥,让我联想到了自己在面对复杂人际关系时的某种退缩和不安。我并不想成为他那样的人,但我却能理解他那种想要逃离,想要屏蔽一切外界干扰的冲动。书中描绘的那些细腻的情感波动,那种在人群中感到极度孤独的体验,以及那种渴望被理解却又害怕被看穿的矛盾心理,都像是在细语呢喃着我内心深处那些不为人知的角落。它没有给我任何关于“如何变得更好”的建议,它只是将一种赤裸裸的存在状态呈现在我面前,让我不得不去面对,不得不去思考。这种思考并非指向如何去改变,而是如何去理解,如何去接纳那些我们试图忽视的、人性中的阴暗面和脆弱性。这本书让我开始质疑,我们所追求的“成功”和“幸福”,是否真的能够填补内心的空虚,或者说,我们是否应该放弃寻找那些虚无缥缈的答案,转而探索一种与自身的“不合格”共存的方式?
评分《人的失格》这部作品,像一把冰冷的解剖刀,精准地剖析了人类精神世界中那些难以言喻的、甚至是令人恐惧的角落。它没有给我任何关于“如何融入社会”的指导,反而,它以一种近乎冷酷的真实,揭示了融入过程中的那些痛苦与挣扎。我反复咀嚼书中关于主人公对“伪装”的依赖,以及他对“真诚”的恐惧。我看到他如何在每一次的欺骗中,一点点地构建起一个与真实自我越来越远的“假象”,而这种假象,最终也成为了将他与他人隔离开来的高墙。这种行为模式,虽然极端,却让我看到了自己在面对某些压力时,也会不自觉地选择“圆滑”和“妥协”,而这些妥协,是否也在一点点地消磨我的“真我”?这本书让我开始反思,我们所追求的“社会认可”,是否真的值得我们牺牲内心的“自由”和“真实”?它没有提供任何救赎的希望,没有描绘任何美好的未来,它只是冷静地展现了一种可能的命运,一种在现代社会中,个体可能走向的、与自身疏离的深渊。我并非因此感到绝望,反而,它激发出我一种更强的求知欲,去理解那些无法被轻易定义的人,去探究那些深埋在人性之下的、更为复杂的动因,去思考,何为真正的“生存”?
评分当我沉浸在《人的失格》这部作品中时,我体验到了一种前所未有的心理冲击,这并非源于情节的跌宕起伏,而是作者笔下那种极其细腻、甚至可以说是残忍地描绘出个体与社会之间无法弥合的裂痕。主人公的每一次尝试融入,每一次被现实无情地击碎,都让我感受到一种沉重的无力感。我并非试图在书中找到共鸣,或者说,我并不希望我的生活像他一样糟糕,但书中那些描绘的心理活动,那些细微的观察,那种对于人际交往中微妙的、令人窒息的距离感的捕捉,却让我产生了某种难以言说的触动。它不是那种直接的“我懂你”,而是一种更深层次的“我看到了这种可能性,并且它就发生在我的眼前,或者就潜藏在我的内心深处”。作者似乎有一种魔力,能够将那些难以言喻的、隐匿在灵魂深处的恐惧和不安,具象化成文字,展现在我的面前。我反复咀嚼那些描绘主人公内心挣扎的段落,思考他为何会如此害怕被看穿,为何会对一切真诚的接触感到戒备。这种对“真实”的渴望与对“真实”的恐惧,形成了一种令人痛苦的悖论,而这种悖论,或许是每一个在现代社会中生存的人,或多或少都会感受到的。这本书让我意识到,我们所谓的“常态”,很大程度上是我们为了适应社会而建立的一层层防御机制,而一旦这些机制被打破,我们可能会发现,我们比自己想象的还要脆弱。
评分《人的失格》这部作品,如同一面窥探灵魂的镜子,让我看到了那些被我刻意隐藏起来的、不为人知的自我。我并没有在书中找到任何关于“如何成为一个成功人士”的模板,反而,它以一种近乎残酷的真实,剥去了“成功”的光环,露出了背后那些敏感、脆弱,甚至是扭曲的灵魂。主人公对于“表演”的热衷,以及他对“真实”的疏远,让我反复思考,我们所追求的“社会评价”,是否正在一点点地侵蚀我们真实的自我?我看到他如何一次次地在人际关系中扮演不同的角色,而每一次的扮演,都像是将他推向了更深的孤寂。这种行为模式,虽然令人唏pple,却也让我看到了自己在某些时刻,为了适应环境,为了避免不必要的麻烦,也会不自觉地调整自己的言行举止,而这些调整,是否也在悄悄地改变着我?这本书让我开始质疑,那些被我们引以为傲的“社交技巧”,是否正是我们失去“内心自由”的代价?它没有提供任何虚假的安慰,没有描绘任何美好的愿景,它只是冷静地展现了一种可能性,一种在现代社会中,个体可能走向的、与自身疏离的深渊。我并非因此感到绝望,反而,它激发出我一种更强的求知欲,去理解那些无法被轻易定义的人,去探究那些深埋在人性之下的、更为复杂的动因,去思考,何为真正的“自主”?
评分《人的失格》这部作品,以其独特而深刻的视角,让我得以审视个体在社会洪流中的挣扎。我并没有在书中找到关于“如何成为一个受人喜爱的人”的指南,反而,它以一种近乎残酷的诚实,剥去了“受欢迎”的面具,露出了背后那些敏感、脆弱,甚至是扭曲的灵魂。主人公对于“表演”的执着,以及他对“真实”的疏远,让我反复思考,我们所追求的“社会角色”,是否正在一点点地蚕食我们真实的自我?我看到他如何一次次地在人际关系中扮演不同的角色,而每一次的扮演,都像是将他推向了更深的孤寂。这种行为模式,虽然极端,却也让我看到了自己在某些时刻,为了适应环境,为了避免不必要的麻烦,也会不自觉地调整自己的言行举止,而这些调整,是否也在悄悄地改变着我?这本书让我开始质疑,那些被我们引以为傲的“社交技巧”,是否正是我们失去“内心自由”的代价?它没有提供任何虚假的安慰,没有描绘任何美好的愿景,它只是冷静地展现了一种可能性,一种在现代社会中,个体可能走向的、与自身疏离的深渊。我并非因此感到绝望,反而,它激发出我一种更强的求知欲,去理解那些无法被轻易定义的人,去探究那些深埋在人性之下的、更为复杂的动因,去思考,何为真正的“存在”?
评分《人的失格》这本书,与其说是一本小说,不如说是一次深刻的心理探索,它让我得以窥见那些被遮蔽的、人类内心深处普遍存在的矛盾与挣扎。我没有在书中找到任何关于如何“成为一个合格的人”的指南,反而,它以一种近乎残酷的诚实,剥开了“合格”的面具,露出了背后那些敏感、脆弱,甚至是扭曲的灵魂。我反复思考主人公对于“表演”的热衷,以及他对“真实”的疏远。这种对表演的依赖,是为了掩盖内心的空虚,还是因为他根本不知道如何去“真实”地表达自己?我看到他一次次地试图通过欺骗和谎言来维持自己在人前的形象,而每一次的欺骗,都像是加深了他与真实自我之间的一道鸿沟。这种行为模式,虽然极端,却让我看到了自己在某些时刻,为了避免冲突,为了获得他人的认可,而做出的那些“小小的妥协”,那些“善意的谎言”。这本书让我开始反思,那些被我们引以为傲的社会性,那些我们努力塑造的“合格”形象,是否正是我们失去“自我”的开始?它没有提供任何解决方案,没有许诺任何光明,它只是冷静地展示了一种可能性,一种在现代社会中,个体可能走向的、与自身疏离的深渊。我并非因此感到绝望,反而,它激发出我一种更强的求知欲,去理解那些无法被轻易定义的人,去探究那些深埋在人性之下的、更为复杂的动因。
评分翻开《人的失格》,我仿佛看到了一面破碎的镜子,映照出我内心深处那份不为人知的、对人生的困惑与疏离。这本书没有给我提供任何治愈人心的鸡汤,也没有给我灌输什么励志的道理,它只是赤裸裸地展现了一个灵魂的挣扎与沉沦,而这恰恰是我一直试图回避,却又无法逃脱的现实。书中那位似乎永远无法融入人群的主人公,他的每一次尝试,每一次失败,都像是在我心上划下的一道道伤痕。我看到了自己曾经的犹豫,曾经的笨拙,曾经的想要靠近却又胆怯退缩的模样。这本书让我重新审视了“正常”的定义,或许,那些被社会普遍认为的“正常”行为,恰恰是压抑和伪装的开始。它像一场无声的审判,让我不得不面对自己内心深处那个最脆弱、最不愿被任何人看到的“失格”的自己。读完这本书,我并没有获得解脱,反而被一种更深沉的迷茫所笼罩,但这种迷茫并非绝望,而是一种更深刻的自我认知,一种对生命复杂性的全新理解。我开始思考,那些所谓的“成功人士”,他们是否也曾有过相似的挣扎,只是他们更善于隐藏?又或者,我们所追求的“成功”,本身就是一种对“失格”的否定?这本书并没有给出答案,它只是提供了一个视角,一个让我可以以一种全新的、或许带着一丝悲悯的目光去观察自己和世界的视角。它让我明白,有些人,无论如何努力,都无法像其他人一样在社会洪流中随波逐流,他们只能在自己的世界里,独自承受那些不被理解的痛苦与孤独。
评分当我翻阅《人的失格》时,我体验到了一种深刻的、难以言喻的疏离感,这并非源于故事的悲伤,而是作者笔下那种对于个体与社会之间隔阂的细致描绘。主人公每一次试图靠近,每一次又被内心深处的恐惧所驱使而退缩,都让我看到了自己在面对复杂人际关系时的某种小心翼翼与不安。我看到他如何利用“玩笑”和“扮演”来掩饰内心的空虚,如何通过“疏远”和“隔离”来保护自己免受潜在的伤害。这种行为模式,虽然令人唏pple,却也让我看到了自己在某些时刻,为了规避风险,也会不自觉地选择一种“不直接”的方式来处理问题。这本书没有提供任何关于“如何建立更深层次的连接”的解答,它只是冷静地呈现了一种生存状态,一种在现代社会中,个体可能走向的、与自身疏离的深渊。我并非因此感到悲观,反而,它激发出我一种更强的反思,去理解那些无法被轻易定义的人,去探究那些深埋在人性之下的、更为复杂的动因,去思考,何为真正的“归属”,以及我们为了寻求归属,又需要付出怎样的代价。
评分当我深入阅读《人的失格》时,我感受到了一种深刻的、难以言喻的孤独感,这并非源于故事的悲伤,而是源于它所揭示的,个体与社会之间那道难以逾越的鸿沟。书中主人公对一切形式的“正常”的疏离,那种想要靠近却又被内心深处的恐惧所阻碍的矛盾,让我反复审视自己在人际交往中的那些微妙的试探与犹豫。我看到他如何利用“玩笑”和“扮演”来掩饰内心的不安,如何通过“疏远”和“隔离”来保护自己免受伤害。这种行为模式,虽然令人唏pple,却也让我看到了自己在面对复杂人际关系时,有时也会选择以一种“不参与”的方式来规避风险。这本书没有提供任何关于“如何变得更受欢迎”的秘诀,它只是冷静地呈现了一种生存状态,一种在现代社会中,个体可能走向的、与自身疏离的深渊。我并非因此感到悲观,反而,它激发出我一种更强的反思,去理解那些无法被轻易定义的人,去探究那些深埋在人性之下的、更为复杂的动因,去思考,何为真正的“连接”,以及我们为了连接,又付出了怎样的代价。
评分疯也难,不疯也难。
评分到底做错了什么,要过得如此落魄。
评分想读很久了。在买辅导书的时候一起买下了。有中日对照。这个翻译我真的很不喜欢。简直就是百度翻译嘛!日语习惯得语序,但在中文里并不这么用的。不是一字一句反过来就可以翻译文学作品的。字字落实,但不成章。两星给太宰,空心给翻译者。我很困惑,我不理解,为什么要讨好世人明明在内心里轻蔑他们。
评分#2018第51#别说,朋友说的挺对,有丧又爽
评分飞机上看完的 意料外的短一些 和其他人的观点相反 我还蛮喜欢这版翻译的 Kindle上有其他版本的 实在看不进去
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