具体描述
本书为学者吴冠军近五年的文字汇编,形式有哲学社科的学术文章和讲稿、对社会现象、新闻事件精辟评析的杂文随笔,和胸中性情发于吟咏而成的诗歌词章。贯穿在所有这些文字之中的,正是作者一直以来的努力:即反对学术抽象化、“黑话”化、“工业”化。吴冠军先生致力于从日常生活所遭遇的存在性问题出发、从日常现实的各类现象出发,在自己的观察、思考和分析中慢慢形成理论。在吴先生的笔下,故纸堆中的先贤智慧也能在当下生命之语境内得到重新“激活”,学术的鲜活性(freshness)和直接性(directness)得到重新恢复。
作者简介
吴冠军 1976年生,上海人。澳大利亚墨纳什(Monash)大学哲学博士。现为华东师范大学政治学系教授、博士生导师、系学术委员会副主任,兼任《华东师范大学学报》英文版执行主编、上海纽约大学双聘教授、澳大利亚墨纳士大学高级研究员、复旦大学社会科学高等研究院客座研究员。
主要研究方向为政治哲学、精神分析、中国古典思想。著有《多元的现代性》《日常现实的变态核心》《爱与死的幽灵学》《现时代的群学》《巨龙幻想》等,其中,《爱与死的幽灵学》获2007—2008“双年度中国·后天学术奖”,《现时代的群学》被媒体推荐为“2011年读到的最好的汉语原创学术著作”。
目录信息
思者Ⅰ
重振批判性的左翼——齐泽克的“第十一论纲” /3
齐泽克和他的论敌/20
如何阅读齐泽克?/28
齐泽克:一个满肚“坏水”的好孩子/33
历史的终结,或资本主义的末日?——哈维的新自由主义批判/37
政治哲学“三巨头”——罗尔斯·哈贝马斯·施特劳斯/47
“什么是正义?”——从桑德尔到儒学/53
施米特的实证主义——考析《政治的概念》的方法论进路/57
施特劳斯与当代汉语学术写作/65
思者Ⅱ
“群学”与日常生活——童世骏的“第十一论纲” /75
“当下性”与历史主义之双重面向——从刘擎的《中国有多特殊》说起/83
如何拯救历史?——论葛兆光的《宅兹中国》/101
全球化的“地质学”——评邓正来的全球论说/111
作为意识形态批判的知识生产——重构邓正来之“否定性”的理想图景/118
邓正来先生的“三灯会”/123
哲人的“知其不可而为之”——给张志扬老师的回信/128
“天道”“自然”,以及人的“世界”——答陈赟学兄/152
“他只是不曲腰而已”——读缪哲的“谈话”/159
观察
赤裸的感觉——谈翻译与读书/167
被“黑”了的学术写作/177
“三国杀”的世界:历史与政治之维/181
美学的当代状况与古典精神/195
今天,媒体该如何作为?/208
世界杯,或/和,核危机 /213
有谁在谈论美国大学枪击案?/218
谁使老百姓“把钱花冒了”?——透过“次贷危机”看全球金融的未来之一/223
谁在推动“全球化”的进程?——透过“次贷危机”看全球金融的未来之二/230
下一波全球危机离我们多远?——透过“次贷危机”看全球金融的未来之三/236
自由市场,还是政府干预?——透过“次贷危机”看全球金融的未来之四/242
现场
另一种生存性智慧——“生存性智慧:知识与智慧的关系学术研讨会”上的发言/251
中国社会的理想图景——“中国未来十年的政治、政府与法治建设”学术沙龙上的发言/256
社会科学向何处去?——“中国社会科学走向世界”论坛上的发言 /259
内在性的政治哲学——《帝国》研讨会上的发言 /264
“性权利”论的限度——李银河复旦讲座评论/272
政治哲学的根本问题——高全喜《读品》讲座评论/282
“低调的自信”——华东师范大学新进教师培训班开班典礼上的发言/299
真淳:最赤裸的本真存在——“慧园”诗词鉴赏会上的发言 /302
代后记哲学与日常生活——兼答A君/308
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
初次接触《第十一论纲》,就被它那种沉静而富有力量的书名所吸引。翻开书页,作者以一种非同寻常的笔触,缓缓展开他对某些深刻议题的探讨。他的语言风格非常独特,没有华丽的辞藻堆砌,却字字句句都蕴含着深邃的思考。我发现,这本书并非是那种能够让你快速获取结论的读物,它更像是一场心灵的对话,一种潜移默化的引导。作者擅长运用类比和隐喻,将那些抽象的概念变得生动而易于理解,让你在不经意间,就已经触碰到了问题的核心。我尤其喜欢书中对一些习以为常的社会现象进行的解构,它并非简单的批评,而是通过深入的分析,让你看到隐藏在现象背后的复杂性。每一次的阅读,我都能从中获得新的视角,仿佛这本书一直在随着我的成长而不断地展现出新的意义。它让我开始反思自己的一些固有观念,并且更加勇敢地去探索那些尚未被触及的思想领域。
《第十一论纲》这本书,在我书架上的位置一直很特殊。它不像那些可以快速翻阅、获取即时满足的书籍,它更像是一位睿智的长者,在你需要的时候,给予你最深刻的启示。我最初接触这本书,是被它那个极具哲学意味的名字所吸引。翻开之后,我发现作者的笔触细腻而精准,他能够将那些宏大、抽象的概念,用一种极其朴实而有力的语言表达出来。我最欣赏的一点是,作者并没有试图去“教导”读者,而是以一种平等对话的方式,引导读者去探索和思考。他提出的问题,常常会触及到我内心深处最隐秘的角落,让我不得不停下来,去审视自己一直以来所信奉的东西。书中对于某些社会现象的洞察,更是精准得令人心惊,仿佛作者能够洞察人心,并且将那些隐藏在表象之下的真实揭示出来。读这本书的过程,是一种逐渐深入的体验,每一次阅读,都能让我对世界,对人性,对自我,有更深刻的理解。它不是那种读完就遗忘的书,而是会留在你的脑海中,成为你思想的一部分,在未来的某个时刻,再次闪耀出智慧的光芒。
《第十一论纲》这本书,就像是打开了一扇通往更深邃思想世界的大门。从封面设计到文字的编排,都透露出一种沉静而考究的匠心。我第一次读它的时候,就被作者那种旁征博引、却又逻辑严谨的叙述方式所吸引。他并非简单地陈述事实,而是通过对事物本质的深刻洞察,引发读者去思考更深层次的问题。我尤其喜欢他在处理那些看似复杂而难以理解的议题时,所展现出的清晰的思路和精准的语言。阅读这本书的过程,更像是一场与作者的智力博弈,它不断地抛出新的角度和观点,挑战你的思维定势,同时也让你有机会去重新审视自己一直以来所信奉的观念。每一次的阅读,我都能从中获得新的启发,仿佛这本书的内涵是无穷尽的,随着我的理解力的提升,它也在不断地展现出新的光彩。
《第十一论纲》这本书,对我来说,更像是一位无声的引路人。它的封面设计简洁而意味深长,仿佛预示着书中蕴含的深邃思想。我开始阅读这本书,并非抱着要从中获得某种明确的“解决方案”的心态,更多的是一种探索的欲望。作者的文字,像涓涓细流,缓缓地注入你的心田,却能在不知不觉中,滋养出深刻的感悟。他并非以教导者的姿态出现,而是以一种平等的姿态,邀请你一同思考,一同探索。我尤其欣赏书中对于一些普遍存在的思维误区的精准剖析,它并非直接否定,而是通过层层递进的论述,引导你去发现自己认知的局限。每一次阅读,我都能从中获得新的启发,仿佛这本书的内涵会随着我的阅历而不断地展现出新的层面。它让我开始更加审慎地对待自己所接触到的信息,并且更加勇敢地去质疑那些看起来理所当然的观点。这本书在潜移默化中,改变了我看待世界的方式,让我更加珍视独立思考的价值。
我对《第十一论纲》的阅读体验,可以用“沉浸”来形容。它不是一本可以随意浏览的书,而是需要你全身心地投入,去感受其中蕴含的思想。作者的叙述方式非常独特,他善于用一种近乎冥想的节奏,引导读者去思考那些深刻而普遍的问题。我最欣赏的一点是,他并没有试图去“灌输”任何观点,而是以一种平等的姿态,邀请你一同探索。书中的某些段落,我需要反复阅读,甚至暂停下来,去消化其中的信息。这种“慢阅读”的体验,让我感到非常充实,仿佛每一次的翻阅,都在为我的精神世界注入新的养分。它让我开始质疑自己的一些固有认知,并且更加勇于去探索那些未知的领域。读这本书,让我深刻地体会到,真正的理解,并非来自信息的堆积,而是来自对思想的深入挖掘和反思。
《第十一论纲》这本书,在我翻开它的那一刻,就给我带来一种特别的感受。它不像市面上许多以“快餐式”获取知识为目的的书籍,而是更像一位沉静的思想者,邀请你一同进行一场深入的探索。作者的文笔非常具有感染力,他能够将那些宏大而复杂的概念,用一种极其细腻而精准的语言表达出来,让你在阅读的过程中,不知不觉地被带入到他的思想世界中。我尤其欣赏他对那些普遍存在的思维误区的剖析,他并非简单地给予否定,而是通过层层递进的论述,引导读者自己去发现其中的不足。每一次的重读,我都会有新的体会,仿佛这本书的内涵随着我的阅历而不断地丰富。它让我开始更加审慎地对待自己所接触到的信息,并且更加勇敢地去质疑那些看似理所当然的观点。这本书在潜移默化中,改变了我看待世界的方式,让我更加珍视独立思考的价值。
我拿起《第十一论纲》的那一刻,就被它那种沉静而内敛的气质所吸引。它不像市面上许多书籍那样,用醒目的标题和夸张的宣传来吸引眼球,而是以一种不动声色的力量,悄然地触动你的心弦。作者的叙述风格,与其说是写作,不如说是一种精神的传达。他用一种近乎冥想的方式,引导读者进入一种深度的思考。我尤其喜欢他处理复杂问题的方式,他不是简单地给出答案,而是通过层层剥茧,将问题的本质呈现出来,让你自己去体悟。阅读这本书,就像是在进行一场心灵的探险,你会遇到各种各样的思想火花,它们会点燃你内心的思考,让你重新审视那些曾经习以为常的观念。书中的某些段落,我需要反复阅读,才能完全领会其深意。这种“慢阅读”的体验,让我感到非常充实,仿佛每一次的翻阅,都在为我的精神世界注入新的养分。它让我开始质疑自己的一些固有认知,并且更加勇于去探索那些未知的领域。
我对《第十一论纲》的最初印象,源于一位我极为尊敬的智者不经意间的提及。他的话语中流露出一种对这本书的深度认可,让我对这本书充满了好奇。拿到实体书的那一刻,我就被其装帧的质感所吸引,那种沉甸甸的分量,不仅仅是纸张的堆叠,更是思想的厚重。阅读的过程,与其说是在获取信息,不如说是在进行一场精神的洗礼。作者的文字风格非常独特,没有华丽的辞藻,却字字珠玑,充满了力量。他擅长运用类比和隐喻,将那些抽象的概念变得鲜活而易于理解。我尤其欣赏他对于一些复杂问题的拆解能力,他能够将看似杂乱无章的现象,梳理出内在的逻辑脉络,然后一层一层地剥开,直到露出最本质的真相。这本书并非一本速食读物,它需要你静下心来,细细品味,反复咀嚼。每一次的重读,我都会有新的发现,仿佛书中的内容也在随着我的成长而不断地变化。它让我开始反思自己过去的一些判断和选择,并且更加清晰地认识到,很多时候,我们之所以停滞不前,并非因为能力不足,而是因为我们被固有的思维模式所束缚。
我最早接触《第十一论纲》时,是被它那充满哲学意味的书名所吸引,那是一种直击人心的力量。然而,当我真正翻开书页,我发现作者的文字远比书名更为引人入胜。他以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,探讨了许多我们生活中普遍存在却又常常被忽略的议题。我特别欣赏作者的叙述方式,它不是那种直接给予答案的指导,而更像是一种邀请,邀请读者一同去探索、去思考、去发现。他善于运用精辟的类比和深刻的隐喻,将那些抽象的概念变得生动形象,让我在阅读的过程中,不知不觉地被带入了深层次的思考。书中的某些论述,我需要反复推敲,才能真正领会其中蕴含的深意。这种“慢阅读”的体验,让我感到收获颇丰,仿佛每一次的翻阅,都在为我的精神世界注入新的活力。它让我开始审视自己的一些固有认知,并且更加勇于去挑战那些看似坚不可摧的观点。
《第十一论纲》的封面设计就足以引人遐思,那是一种沉静而有力的视觉冲击。我第一次翻开它,并非抱着期待某种惊世骇俗的理论,而是被一种莫名的吸引力牵引。读这本书的过程,更像是一场与思想的深度对话,它没有直接给出结论,而是层层递进,如同剥洋葱般,让你在细细品味中,逐渐触碰到核心。我发现,作者的叙述方式极其巧妙,他似乎总能在最不经意的地方,抛出一个能够让你停下来反复琢磨的观点。这种“慢阅读”的体验,在如今快节奏的时代显得尤为珍贵。我尤其喜欢书中对某些普遍存在的误解进行深入剖析的部分,它并非简单地否定,而是循循善诱,引导读者去审视自己习以为常的认知模式。每一次的阅读,都能从不同的角度理解作者的用意,仿佛这本书有着生命一般,随着读者的深入,它也在不断地展现新的面向。我不得不承认,这本书在某种程度上挑战了我原有的思维定式,但这种挑战并非粗暴的颠覆,而是温和的邀请,邀请我去探索更广阔的思想领域。它让我意识到,很多看似牢不可破的观念,或许只是因为我们尚未足够深入地去审视它们。读完它,我感到自己对周遭世界的理解,似乎多了一层滤镜,一种更加审慎和批判性的滤镜。
吴冠军老师的特点就是人长的太帅啦
有几篇挺有趣的,但总的来说有点口水...
前面还行
书挺好的,但是作者能否实践自己的观点,就不一定了。
冠军兄呕心沥血之作,极富自己独特的创见,他不是某个人思想的诠释者,他就是他自己