唐朝定居指南

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出版者:北京联合出版有限责任公司 作者:森林鹿 出品人: 页数:280 译者: 出版时间:2014-7-1 价格:CNY 39.80 装帧:平装 isbn号码:9787550231238 丛书系列:
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具体描述

《唐朝定居指南》是《唐朝穿越指南》的姊妹篇。以浅显风趣的笔调,介绍唐人衣、食、住、行、语言、娱乐、宗教、节庆、社会制度等多个方面,从细节出发,展现唐代(主要是初唐时期的长安)社会图景。这并不是一本穿越小说,书名中的“穿越”,是因为作者写作此书的初衷,是难以忍受时下流行的古代穿越剧中错漏百出的历史细节,以“穿越指南”作反讽调侃之意。作者假定一种情境,即作为现代人的读者,如果穿越到了唐朝,他们亲眼所见的真实唐人生活会是什么样子的。

文中提供的大量历史细节,源自古籍、出土文物,敦煌壁画以及该领域的学术专著、专业论文等,虽语言诙谐,但调侃适度,引经据典,内容严谨,是一本唐代风俗史方面的极佳入门读物。

《长安一日》 晨曦初露,你已身处繁华的长安。空气中弥漫着胡饼的香气,街头巷尾的车马喧嚣,勾勒出盛世大唐的独特画卷。这并非一本教你如何在唐朝安身立命的实操手册,而是一次沉浸式的时空漫游,邀请你以最真实的姿态,体验一座辉煌帝国的脉搏。 从黎明的第一缕阳光,到子夜的万家灯火,我们将陪你穿梭于这座城市的每一个角落。早起,你可以选择沿着朱雀大街漫步,感受金吾卫庄严的巡逻,欣赏百官早朝的盛况。朱雀大街,作为长安的脊梁,连接着皇城与南郊,是帝都最宽阔、最气派的街道,两侧林立着官署、邸宅和市井,每一处都承载着历史的重量。 你需要的是一双善于发现的眼睛,去捕捉那些不经意间流露出的细节:石板路上行人的脚步声,市集上商贩的吆喝声,寺庙里传来的悠扬钟声,以及宫墙内传出的阵阵歌舞之声。这里的居民,无论是身着华服的贵族,还是贩夫走卒,都有着属于自己的生活节奏和故事。 当我们步入西市,那将是另一个截然不同的世界。这里汇聚了来自四面八方的奇珍异宝,琳琅满目的商品让你目不暇接。波斯地毯、大秦的玻璃器皿、吐鲁番的葡萄干、日本的漆器……你仿佛能看到无数商队在丝绸之路上跋涉,将这世界的富饶与多元汇聚于此。在这里,你可以学会辨认不同国家的商贸习惯,了解当时的主要贸易商品,感受大唐作为世界贸易中心的磅礴气势。 午后,我们可以选择去崇仁坊的瓦肆(勾栏)消遣。那里是长安市民最喜爱的娱乐场所,说书人慷慨激昂地讲述着英雄传奇,杂技艺人展示着令人惊叹的技艺,歌女的歌声婉转动听。你或许会听到关于李白仗剑远游的豪情,或者武则天波澜壮阔的政治生涯。这些故事,不仅仅是娱乐,更是那个时代精神的折射。 你还会“走进”那些著名的寺庙和道观。大慈恩寺,玄奘法师曾在此翻译经文,宏伟的佛塔至今仍巍然屹立,见证着佛教在中国的传播与发展。你可以在那里感受到佛教的庄严与宁静,了解当时的宗教信仰状况。龙兴观,则是道教的圣地,你或许能在那里窥见一些修道养生的秘诀,或是感受道家“无为而治”的哲学思想。 傍晚时分,金色的余晖洒满长安城,一切都染上了一层温暖的光晕。你可以选择前往曲江池,与文人墨客一同泛舟游湖,吟诗作对,感受大唐文人的风雅与才情。这里的亭台楼阁,湖光山色,都曾是无数诗篇的灵感来源。你或许会模仿着王维的笔触,描绘出一幅“斜日庭前树,青山郭外斜”的画卷。 夜幕降临,长安并未因此沉寂。夜市依然热闹非凡,灯火辉煌,直到三更才渐渐散去。你可以在夜市中品尝当地的特色小吃,如羊肉泡馍、胡饼,感受夜晚的烟火气。也可以登上城楼,俯瞰整个长安城,万家灯火如同星辰点缀在黑色的画布上,感受这座城市的浩瀚与神秘。 本书并非为你提供关于唐朝居住的详细介绍,但它会通过细致的场景描绘和文化细节的挖掘,让你仿佛置身其中,亲身感受唐朝的日常生活、市井风情、艺术文化以及社会百态。在这里,你无需担心如何购置房产、如何办理户籍,你只需要放松身心,用你的感官去体验,用你的心灵去感受。 《长安一日》是一次关于唐朝的“体验式”旅行,它邀请你成为一个观察者,一个倾听者,一个感受者。我们将带你走进一个生动鲜活的唐朝,让你在字里行间,品味那个辉煌时代的独特魅力。你会“遇见”那些历史人物,会“听见”那些古老的歌谣,会“闻到”那些市井的香气,会“看到”那些繁华的景象。这不仅仅是对一段历史的回溯,更是一次与过去的深刻对话。 在这里,你看到的不是冰冷的史料,而是有血有肉的生活。你不会被枯燥的条例所束缚,而是被鲜活的场景所吸引。我们相信,通过这样的方式,你能更深入地理解那个时代,更真切地感受到它的温度。 准备好了吗?让我们一同踏上这段奇妙的旅程,去探索那个令人神往的盛唐。

作者简介

森林鹿,业余历史爱好者。本来志向是在家抱猫打游戏,精神却不断被错误百出的历史向小说、电视剧刺激,一怒之下埋头读书奋笔写作。

我想写本看着不累的书,主角就是读者您自己。我会带着您回到唐朝,一起来体验您在那个时代的衣食住行、生老病死种种遭遇。您有不懂的地方我会及时解释,走累了看闷了咱们还可以聊聊天说说笑话,我希望这是一段轻松的旅行。

但是,我在旅行中为您解说的各种知识,全都来源于考古文物、史料和专家学者的研究成果。我的说话语气可能是胡扯八道瞎侃搞笑的,所说的基本内容却是严肃可信的。虽然不能象正经的学术论文那样处处标注引文,但我也会把所参考的专业书籍列表附后。

您当这书是本大众休闲读物也行,如果有业内人士愿意作学术讨论,同样竭诚欢迎。

目录信息

一年之计在于吃
用美味糕点征服他的心吧,穿越女go on!【特色点心】
快看那个村夫,上好的雪梨居然生啃!【水果】
行个令都不会,还想吃酒席?快打出去!【酒令】
女冒险家玛珂玻萝蜜的东方奇幻漂流【西域女奴贸易】
五谷轮回,人有三急
欢迎使用纯天然绿色循环模式洗手间,可爱的猪仔陪您一起方便!【厕所】
每个月都有那么几天特殊日子,怎么办呢?用来制药?【妇女卫生】
用栉篦去除头垢虱蚤,不但环保省水还能够占卜运势呢!【洗头】
皇帝带头正风气,澡堂子里谈工作【洗澡】
社会救济与公共文化生活
绝不滥用抗生素,怀里抱只鸡来治传染病【医疗】
师太,请您出示剃度许可证和尼姑职业资格证书【佛教】
医院学校旅店殡仪馆,多功能寺庙欢迎您【社会救济】
想听书看戏,茶馆剧院不侍候,请去庙里拜佛【公众娱乐】
当个有文化的唐朝人
郎君,您这一口标准长安音实在是??土得掉渣了!【中古普通话】
小学老师不教《三字经》《百家姓》,体罚必不可少【幼童启蒙教育】
您有自己的书房了!不过房里没有线装书!【中古书籍】
来认识一下唐朝的文房八宝??粥?【笔墨纸砚等】
学而优则仕,当官上朝啦 110
八抬大轿太娘炮,骑马才是高官范儿【交通工具】 110
皇帝上朝不戴冕,宫廷劲吹休闲风【朝会服装】 115
上朝不必“三跪九叩”,要表忠心请原地跳舞【朝会礼仪】 120
对不住,本朝不供应“奉天承运皇帝诏曰”【圣旨】 127
历史是任人打扮的小姑娘?您倒是来打扮个看看呀!【史官制度】 133
秣马厉兵,横扫天下
名将还是军阀?这是一个问题【武官仕途】
这直不笼统的东西是刀不是剑,请先学会认兵器【兵器】
严禁白衣飘飘上阵单挑,烧了武侠小说去买甲吧【盔甲装备】
枪杆子里出政权,跟李卫公学打仗【练兵出战】 155
那些渐渐消失的唐代节日
鸡、狗、猪、羊、牛、马,今天终于生人了【人日】
从不开放的长安夜市,一年仅此一次,速来抢购!【上元】
三月三日天气新,长安水边多丽人【上巳】
断炊了,大家欢欢喜喜上坟去吧【寒食清明】
公款不吃白不吃,家家扶得醉人归【社日】
遍插茱萸少一人,此人正在射菊花【重阳】
后记:尚未开始的暂结
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读后感

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绚丽的大唐生活画卷 读《唐朝定居指南》/by烟波浩渺1980 我喜欢唐朝绝对是有原因的,一是爱大唐盛世,疆域辽阔,文化包容,爱唐诗、爱唐装(汉服,不是现在的意义上的唐装),当然了那时的女性地位肯定不如现在半边天的高,而我的脑袋里却非常怀念那繁花似锦的绚丽大唐。我因为...  

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实在是起题目无能,只能写下第一个印象以证已阅。 对唐代生活背景有兴趣的同学不妨一读,挺详细的,引经据典,把唐朝的社会生活,制度背景都大概说了一下。印象最为深刻的是修改历史那一部分,但只说到了后人修改前人历史的麻烦与不现实,并没有说道当朝者对于历史描写的掌控...  

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再读这种风格的书就开始厌烦了,它不是幽默,美其言调侃,几乎是滑稽了。对唐朝风俗的描述倒是可信度高,也只到此为止了。  

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实在是起题目无能,只能写下第一个印象以证已阅。 对唐代生活背景有兴趣的同学不妨一读,挺详细的,引经据典,把唐朝的社会生活,制度背景都大概说了一下。印象最为深刻的是修改历史那一部分,但只说到了后人修改前人历史的麻烦与不现实,并没有说道当朝者对于历史描写的掌控...  

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荧屏上各种各样的穿越剧越来越多,所以一开始接触到这本“穿越指南”的时候也并没有多少兴奋。大家都在忙着发挥自己的想象力和创造力,自己的历史知识又是这样贫乏,很难分辨出哪些话是真的哪些话是假的。或许实在无聊的时候,可以靠这种剧作或者巨作催动一下腮帮子上的赘肉。 ...

用户评价

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我对这本书的作者的叙事风格可谓是佩服得五体投地,他/她并没有像许多历史科普读物那样,堆砌大量的史料和枯燥的年份,而是采取了一种非常生动、形象的“对话式”叙述,仿佛是一位经验丰富的唐朝老者,坐在你身边,娓娓道来。例如,在描述长安城的交通时,作者没有简单地列出道路名称和里程,而是通过模拟一个初来乍到的外地人,在迷宫般的长安城里寻找某个亲戚家的情景,详细地描写了如何辨别方向,如何与路人交流,甚至连路边小贩的吆喝声、孩童的嬉闹声都仿佛在耳边回响。这种“沉浸式”的写作手法,让读者在不知不觉中,就将自己代入了那个场景,身临其境地体验了当时的交通状况,以及与陌生人打交道的乐趣。又比如,在谈论唐朝的饮食文化时,作者并没有拘泥于列出菜谱,而是着重描写了不同阶层人们的饮食习惯,从宫廷宴席的精致奢华,到市井百姓的粗茶淡饭,再到边塞将士的豪放豁达,通过生动的故事和细致的描绘,展现了唐朝社会丰富多彩的饮食图景。这种“故事化”的讲解,让原本可能枯燥的历史知识变得鲜活有趣,充满了人情味。

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我必须称赞这本书在“贸”的部分,为我打开了新世界的大门。作者的描述不仅仅是关于商品的买卖,而是将商业活动置于广阔的社会和经济背景下进行考察。我尤为欣赏作者对“市集”的描绘,他/她并没有简单地列出商品名称,而是生动地描绘了市集的喧嚣景象,商贩的叫卖声,顾客的讨价还价声,以及各种商品琳琅满目的场景。作者会告诉你,在长安城的西市,你可以买到来自西域的胡姬,来自波斯的珠宝;而在东市,你则可以找到中原的丝绸、瓷器。除了市集,作者还详细介绍了“商旅”的运作模式,例如,长途贩运的风险与收益,商队的组织形式,以及当时的商业诚信问题。更让我感到惊奇的是,作者还探讨了“货币”的使用和流通,以及当时的金融工具,例如,飞钱的出现,对商业发展起到了怎样的推动作用。这种对商业细节的深入挖掘,让我对唐朝的经济活力有了更为直观的感受。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面采用了仿古的纸张质感,淡雅的宣纸色调上,用工整的楷体印着“唐朝定居指南”几个大字,旁边还点缀着几株淡墨描绘的兰花,古朴而不失雅致。翻开书页,纸张的厚度适中,触感温润,散发着淡淡的纸墨香,让人忍不住深吸一口气,仿佛穿越了时空的阻隔,回到了那个辉煌灿烂的盛唐。我尤其喜欢书中的插图,并非那种过于写实的写照,而是带有写意风格的水墨画,寥寥几笔便勾勒出长安城的轮廓、市井的繁华、宫廷的威严,以及农家小院的宁静。每一幅图都充满了诗情画意,与文字相得益彰,极大地增强了阅读的沉浸感。编辑的用心之处还体现在章节的划分上,逻辑清晰,循序渐进,从宏观的唐朝社会背景介绍,到微观的衣食住行、婚丧嫁娶,再到风俗习惯、礼仪规范,几乎涵盖了一个普通人在唐朝生活所能遇到的方方面面。这种细致入微的编排,使得即便是对唐朝历史不太了解的读者,也能轻松地跟随作者的笔触,一步步走进那个遥远的时代,感受那个时代的脉搏。

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我对于这本书在“乐”的部分的描写,简直是爱不释手。作者似乎拥有一个穿越时空的“艺术雷达”,能够捕捉到唐朝人最细微的娱乐活动。我特别欣赏作者对“音乐”的描述,他/她并没有简单地列举乐器名称,而是深入地探讨了不同时期、不同场合的音乐风格,以及音乐在当时社会中的作用。例如,作者会告诉你,宫廷中的宴乐是如何的庄重典雅,民间的小调又是如何的活泼动听;佛教寺院中的梵音又是如何的肃穆宁静。更让我感到惊奇的是,作者还分析了不同阶层的人们对音乐的偏好,以及音乐如何成为人们情感宣泄和社交的一种方式。除了音乐,作者还对“戏曲”进行了细致的描述,包括当时的表演形式、剧目内容,以及观众的反应,都栩栩如生。此外,作者还涉及了“棋牌”、“蹴鞠”等多种多样的娱乐方式,让我深刻地感受到唐朝人丰富多彩的精神世界。

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我个人特别喜欢这本书关于“住”的部分,作者的描述极具画面感,让人仿佛置身其中。他/她没有简单地描述房屋的结构,而是从不同社会阶层的居住环境入手,细致地描绘了从帝王宫殿的恢弘大气,到贵族府邸的精致典雅,再到平民百姓的简朴实用。作者会告诉你,住在长安城的权贵们,是如何安排庭院的布局,种植什么样的花草树木,甚至连房屋的朝向、窗户的开设都有其独特的讲究。而对于普通百姓,作者则生动地描绘了他们是如何搭建房屋,使用什么样的建筑材料,以及房屋内部是如何布置的,例如,炉灶的位置,床铺的样式,甚至连夜晚的照明方式都一一呈现。更让我觉得有趣的是,作者还探讨了不同地域的建筑风格差异,例如,南方多雨的地区,房屋会采取什么样的防潮措施;北方寒冷的地区,房屋又会采用什么样的保暖方式。这种细致的观察和生动的描述,让读者对唐朝的居住文化有了深刻的理解,仿佛自己也拥有了一套唐朝的宅邸。

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这本书对于“育”的部分,展现了作者对社会教育体系的深刻理解。他/她并没有简单地描述科举制度,而是从更广泛的社会教育层面来展开。我特别喜欢作者对“家族教育”的描述,他/她会告诉你,在古代,家庭是孩子最早的教育场所,家长是如何通过言传身教,将知识、品德、以及家族的价值观传递给下一代的。作者甚至会描述,在家庭中,孩子们是如何学习识字、算术,以及如何参与家务劳动的。而对于“学校教育”,作者也进行了详细的介绍,包括不同类型的学校(例如,国子监、书院等),它们的教学内容、教学方法,以及学生的入学条件等等。作者还探讨了不同阶层的孩子所接受的教育机会是如何不同的,以及教育在当时社会中所起到的重要作用,例如,它如何改变个人的命运,如何影响社会的进步。这种对教育的全方位展示,让我对唐朝的文化传承和社会流动有了更深的认识。

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我必须强调这本书在考据上的严谨程度,虽然它以一种轻松愉悦的方式呈现,但其背后所付出的学术努力绝对不容小觑。作者在引用每一个史实、每一个细节时,都尽可能地追溯其出处,并在书末附上了详实的参考文献列表。我注意到,作者在论述某些容易引起争议的观点时,并没有武断地下结论,而是会列举多种不同的史料和学者的看法,进行对比和分析,让读者自行判断。比如,在探讨唐朝妇女的社会地位时,作者引用了《唐律疏议》中的相关条文,同时又结合了《全唐诗》、《资治通鉴》等文献中的记载,展现了唐朝妇女在政治、经济、文化等各个领域所扮演的不同角色,以及其地位的复杂性和变化性。这种严谨的态度,使得这本书不仅具有极高的可读性,更是一部值得信赖的参考资料。我曾尝试去查阅书中提到的一些细节,发现作者的引证确实准确无误,这一点对于一本旨在帮助读者“定居”唐朝的书来说,至关重要,因为它意味着读者所获得的知识是可靠的,可以放心地去“实践”。

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这本书最令我惊喜的是它对于唐朝社会生活的细节挖掘,简直到了令人发指的地步。作者并没有满足于泛泛而谈,而是深入到每一个细微之处,仿佛是一位显微镜下的观察者。举例来说,在讲到“衣”的部分,作者不仅列举了不同等级的服饰样式,还详细描述了不同场合的着装要求,甚至连织物的材质、染料的颜色、缝制的手法都做了细致的阐述。他/她会告诉你,在正式场合,官员需要穿着什么样的官服,上面绣着何种纹样,戴着什么样的冠冕;而在日常生活中,普通百姓又会穿什么样的衣裳,袖子的宽窄,衣襟的开合有什么讲究。更令人惊叹的是,作者还探讨了不同地区、不同民族之间服饰的交流与融合,以及服饰在表达个人身份、社会地位、甚至政治立场时的作用。这种对细节的极致追求,让读者仿佛能亲手触摸到那些衣料,感受到当时的流行风尚,从而对唐朝人的生活有了更为立体、鲜活的认知。

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这本书在“行”的部分,给我带来了前所未有的体验。作者并没有仅仅停留在交通工具的介绍,而是将出行行为本身融入到了当时的社会生活背景之中。我尤其喜欢关于“马匹”的段落,作者不仅仅讲解了不同品种的马匹,以及它们的饲养、训练方法,更深入地探讨了马匹在唐朝社会中的地位,从军事用途,到商旅往来,再到贵族炫耀的资本,都被描绘得淋漓尽致。作者甚至会告诉你,当时的人们是如何为马匹选择马鞍、马具,以及在长途旅行中,如何为马匹安排食宿。而对于“车马”的运用,作者也进行了细致的分析,例如,不同身份的人出行时,会使用什么样的车马,车队的规模和组成有什么讲究。甚至连路边的驿站,作者都做了详细的介绍,包括驿站的设施、服务内容,以及旅客如何在驿站获得补给和休息。这种对出行细节的深入挖掘,让读者感受到唐朝的交通体系是多么的完善和高效,也体会到了古人对于“行”的智慧和考量。

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总而言之,这本书给我带来的整体感受是,它不仅仅是一本关于唐朝的“指南”,更是一部充满智慧和温度的“生活百科”。作者通过对唐朝社会各个层面的细致描绘,不仅仅展现了那个时代的繁华与辉煌,更重要的是,展现了那个时代普通人的生活状态、情感世界和价值观念。我从书中获得的不仅仅是知识,更是一种对历史的深切理解和共情。读完这本书,我仿佛在脑海中构建了一个完整的唐朝生活图景,从衣食住行的方方面面,到社交礼仪的细枝末节,都清晰可见。作者的叙述风格,时而幽默风趣,时而娓娓道来,时而又充满哲思,让人在阅读的过程中,既能获得知识,又能感受到乐趣。这本书的价值在于,它能够让你跳出刻板的教科书式的历史叙述,真正地去“感受”那个时代,去“理解”那个时代的人们是如何生活的。我认为,任何对唐朝历史感兴趣的读者,都不应该错过这本书。

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抖机灵

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有一些审美疲劳了,没有读第一本时那么有意思了,感觉还有好些没说完。

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比上一本进步

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错得一塌糊涂(`_´)ゞ

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文风让我窒息……