作者:古斯塔夫·施瓦布(1792—1850)生于德国符腾堡一宫廷官员家庭。1809至1814年在蒂宾根大学攻读神学和哲学。担任过编辑、牧师、教师等职务。文学上的贡献在于发掘和整理古代文化遗产,曾出版《美好的故事和传说集》《德国民间话本》《希腊神话和传说》等。
译者:楚图南(1899—1994),云南文山人。1923年毕业于北京高等师范学校史地系。曾任教于暨南大学、上海师范大学、云南大学、上海法学院。著有散文集《刁斗集》《荷戈集》,译有惠特曼《草叶集选》、尼采《查拉图斯特拉如是说》、施瓦布《希腊神话和传说》、涅克拉索夫长诗《在俄罗斯谁能快乐而自由》等。
世界上有许多民族,每个民族都有自己的神话。若论内容的丰富,表现手法的艺术性,流传范围的广泛,当首推希腊神话。希腊神话是希腊民族关于神和英雄的故事的总汇。几千年来,希腊神话已渗透到古希腊的文学艺术乃至西方文化的各个方面,对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。因此,要想了解西方的文明进程,就有必要读一读这本《希腊神话和传说》了。
神话即神圣的叙事。希腊神话叙事中的“诸神”和“人类”不同,却有同一个起源。这在其精神结构和关系结构中独显审美特点。荷马时代,希腊神话经过“集体”和“个人”的加工,析出“神话故事”和“英雄传说”迥异知识,有了“诸神时代”和“人类时代”两种信仰分述。按照这个美...
评分 评分一,失足妇女美狄亚 Medea 1,当一个女人抛弃所有跟一个男人回他的老家,悲剧的旗子已经立起来了。 2,一个女人倾尽所能帮助她男人木有关系,别一天到晚念叨自己的那点功劳和牺牲。你说再多,懂得感恩的男人自然懂,不懂的男人只会出于良心说一通狗屁不值的道理以示安抚。 3,...
评分写在前面 记得小时候翻阅过一本简装版的希腊神话故事,可以算做接触多神论宗教的起点,如今却忘了九成还多。希腊神话塑造形象区别与其他准宗教的最大特点,是将神最大程度的拉近到了人,神性最接近人性,神与人的互动也明显比其他准宗教频繁而深入,可以说,希腊神话是最亲民...
评分神话是永恒的诗篇,而任何神话都不及希腊神话来得深邃神秘。这神秘来源于希腊人深不可测的睿智,他们在这么古早的时候就为整个人类的命运作出了预言。众神就如同大自然般狂暴莫测,命运的预言无论是哪个英雄都无可改变。俄狄浦斯,无法逾越的悲剧;米诺陶迷宫,黑暗内心永恒的...
翻译的一般 看得吃力 本意是为了帮助了解下marvel宇宙和一些古希腊神话传说 硬嗑完了
评分有些希腊神话故事涉及到某些典故。看过这本书后,你会发现神与人在本性上没有什么区别,也是有七情六欲,也是有你争我夺的。
评分【藏书阁打卡】打卡#文学#希腊神话传说 问世间情为何物?情之所至,生者可以死,死者可以生。爱是救赎,是黑暗中的光明,是神话中闪耀的人性。 美狄亚与伊阿宋的由爱生恨,俄耳甫斯和欧律狄克的死生契阔,阿波罗对月桂女神达芙妮的痴心苦恋,厄科的痴情,那喀索斯的孤傲,阿尔忒弥斯与猎户座奥利温的痛失所爱,安提戈涅与海蒙求而不得的爱,淮德拉对希波吕托斯良知和私欲挣扎的爱,阿喀琉斯对伊菲革涅亚钦佩渴慕之爱,波吕克塞娜对阿喀琉斯的以死殉敌…… 一反纯洁、缠绵、唯美的印象,希腊神话传说中的爱情故事,往往是疯狂的、哀怨的、绝望的、飞蛾扑火般的,充满了怨憎会,爱别离,求不得。
评分翻译很“耿直”啊,容易看困~得和其他参考资料对照着看,比如这本写阿喀琉斯是被太阳神阿波罗射死的,其他版本里却有说是被帕里斯射死的。
评分看艺术史的时候配合了解的,可惜最牛逼的内容是在书外(和谐了?)
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