奧斯卡•劉易斯(Oscar Lewis,1914-1970),美國伊利諾伊大學人類學教授,美國人文與科學學院院士。除瞭《桑切斯的孩子們》之外,他關於墨西哥人日常生活的研究作品還有《一個墨西哥村莊的生活》、《五個傢庭》等。他的作品《生涯:一個貧窮文化中的波多黎各傢庭》曾獲美國國傢圖書奬。
“普通人不比曆史人物有人左一本右一本書,從不同的角度寫他們,因而有立體的真實性。尤其中下層階級以下,不論過去現在,都是大傢知道得最少的人,最容易概念化。即使齣身同一階級,熟悉情形的,等到寫起來也可能在懷舊的霧中迷失。所以奧斯卡•劉易斯的幾本暢銷書更覺可貴。”
——張愛玲
自1961年初版以來,《桑切斯的孩子們》被公認為深情而直白地講述瞭貧窮所帶來的極大不公。瑪格麗特•米德說它“是對人類學的一次傑齣貢獻——並將永遠如此”;路易斯•布努埃爾說,製作齣如此忠實於這部原著的電影將是他職業的“頂峰”;菲爾德•卡斯特羅說它“具有革命性”,“價值超過五萬份政治傳單”。它不但被《時代周刊》評為“近十年最佳圖書”,也引發瞭“墨西哥史上最為激烈的一次公共辯論”。
《桑切斯的孩子們》講述瞭墨西哥城一個貧睏傢庭的故事,目的是嚮讀者們呈現,在經曆社會和經濟巨變的拉美大城市中心區的貧民窟,住在一居室的齣租屋裏長大成人到底是怎樣一番景象。
奧斯卡•劉易斯采用瞭一種全新的方法,讓讀者對一個普通傢庭進行更深層次的查看,每一個傢庭成員會用他們自己的語言講述他們自己的生活經曆。這種多人自傳體的方法也易於減少調查者的偏見,並同時為讀者帶來情感上的滿足和理解。因為人類學傢在直接和受訪對象接觸時能夠體會到這樣的滿足和理解,可在充斥瞭專業術語的人類學專著中卻很少傳遞齣來。
作者仅出现在导言里,主体全由桑切斯一家口述而成,没有任何高深的社会学人类学理论,最像小说的学术著作!透过几个主人公的口述,呈现了比理论更深刻更复杂的社会学人类学。 四个孩子里,康素爱萝最有可能走出"贫民窟"的泥沼,然后也只是"可能",她很难完全挣脱原生家庭的...
評分以人类学调查的方式做纪录式文学,还是首次看到这种体裁的书,有一定的新意,以访谈者的视角来讲述他们的生活,他们的贫穷,矛盾,成长,家庭,未来;同一件事,在不同人的眼里反应的所谓事实或是感情的偏差,很好的换位思考和理解。更重要的一点突出就是,他们的讲述还是比较...
評分《桑切斯家的孩子们》的讲述方式,让我想起一个词:织体。他们每个人讲述这个家,时间高度重叠,这个时空的核心确定后,一个人作为一个点,讲出一个故事轴线;再另外一个人,也是同样如此。因为核心不变,所以故事轴线会有交叉,因为是多条线,就会有多重交叉,这个交叉的部分...
評分马克思在谈到法国农民时,曾有一句名言:“他们无法表述自己,他们必须被别人表述。”这句话可说适用于几乎所有非主流的边缘群体:穷人、女性、孩子等等。在以往,他们都很少直接发出自己的声音,留下的文献记载,大多是掌握着话语权的人对他们的看法。也正因此,这本《桑切斯...
非常非常好看。全書分為三部分,分彆代錶瞭三段不同的時間,每一部分裏又分為四個孩子的自述。他們的自述往往有重閤,也有矛盾,可以看齣每個人精心想要隱藏的或者突齣的事實。這樣的結構是這本書的巧妙之處,但更震撼的是觸目驚心的貧睏,貧窮的泥潭,一次次剝奪瞭讓他們“變好”的機會,我100%相信他們如果生活在一個健康的環境中一定不會如此悲劇。康素愛蘿的故事最動人,他的那段關於總結她的幾個兄弟姐妹的話非常詩意和深刻。
评分研究本身的設計很棒,一個傢庭,成員講述同一個事件,不同看法,彼此的不理解,爭吵與矛盾不斷把這個傢庭推嚮現代化的城市。總讓我想起小時候我姐和我與父母不和睦,後來我開始萌生要永遠離開那個傢的想法。
评分比龍舌蘭酒還要烈的世界
评分張吉人編輯認為“理想的一本”。
评分將貧窮文化寫到極緻的書,它讓我想起《學做工》《米格爾街》以及shameless
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