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以為是《自殺論》那種紮實的社會學研究，看著看著突然就成瞭劉教主的《罪與欠》，沉迷於中國和西方文化之比較的宏大敘事，繞來繞去都是儒傢禮法和基督教。每次感覺快講到核心瞭話題就立刻跑偏，簡直捉急。最後一看原來是隨筆集。哦。

2019年6月18日讀完。

以為是《自殺論》那種紮實的社會學研究，看著看著突然就成瞭劉教主的《罪與欠》，沉迷於中國和西方文化之比較的宏大敘事，繞來繞去都是儒傢禮法和基督教。每次感覺快講到核心瞭話題就立刻跑偏，簡直捉急。最後一看原來是隨筆集。哦。

後記裏說，作者在哈佛讀書時，隻帶瞭兩件與中國文化有關的東西:一盤古琴磁帶，一本海子的詩。分明是命中注定要研究自殺啊。

以為是《自殺論》那種紮實的社會學研究，看著看著突然就成瞭劉教主的《罪與欠》，沉迷於中國和西方文化之比較的宏大敘事，繞來繞去都是儒傢禮法和基督教。每次感覺快講到核心瞭話題就立刻跑偏，簡直捉急。最後一看原來是隨筆集。哦。

这本书，我最喜欢的是作者对余华《活着》的思考，每个人读完这本书都会有自己的想法，但是作者最为一个自杀学家（第一次听说），并且经历了中西两种文化的洗礼后必定会有自己独特的思考。“死也要活着”这句话，我在看这本书时，并没有什么特别的体会，因为觉得在那样的...  

很顯然，本書作者從自殺問題中尋找到一個切入口，試圖來重建農村百姓的精神家園，並且他也意識到，這不是一代人能完成的任務。 由於歷史的原因和某些政策上的失敗，全民精神文明的缺失已是一個無可爭議的事實。而文化上的斷層，和外來文化的滲透導致了作者何想重建中國人精神...  

不算书评，只是贯穿着看这本书的始终我所想到的。 我有没有遇见过自杀者？ 之前，我从未问过自己。 答案是有的。 班级里那个曾经叫嚣着要自杀所幸从未付诸实践的人不算；去年中毒身亡的师妹，其实那个“排除他杀”的结论毕竟不等同于自杀，也不知她死...  

一个成熟的社会是男人自杀比女人多，一个落后的社会是女人自杀比男人多。 作为中国问题的自杀其实更主要的是关注妇女的自杀问题，尤其是农村妇女的自杀问题。在当今的中国，女性的地位其实要比从前限于三纲五常的束缚而“自觉”依附于男人的时代更低，——因为“新时代”的女性...