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太奇妙了。心悦诚服。

埃科展现出语言真正令人骇怕的，不在于它可以虚假、诡诈和欺瞒，而在于它居然可能就是“真的”；不在于人会处心积虑利用它为恶，而更在于它的不受控制，一旦散布到空气之中，它仿佛登时得到生命般自己走了，还自体繁殖开来，并回头吞噬创造它的那个人。

不知道怎么评价才好。 一个天才的骗子，编故事说故事说的连自己都信了，即使如此，从来没有放弃过自己都信仰和道德。他最后不会被历史铭记 ，谁在乎呢？他反正不在乎。

多好的小说啊！结尾处的真相大白，和《玫瑰的名字》类似，主角始终都处于谬误推理中，但是不一样的是，波多里诺本人却承担起了弑父的责任——他是中世纪的俄狄浦斯。而之前的旅程可以看作一个惊险刺激的大型公路片，起因和《傅科摆》一样源自一条诞生于理性妄想的线索，且仍然和“地图”息息相关，更别说书中偶尔可以寻获的“埃科元素”：无穷的知识倾倒、隐微的类比、虚幻的爱欲和情感......而波多里诺也是埃科笔下形象最为生动的主角：睿智、隐忍、慈悲、坚定，最后他终于踏上了真正的追途。在与谎言打交道的大半生结束后（有点像韦小宝），波多里诺终于由自己的责任得到了行动的启示，多么道德，多么高贵！

谁说虚假不可以是真实的？——2017.02.05

【耶稣复活】 公元33年4月15日清晨，耶路撒冷。耶稣死了已经有一个礼拜。 彼得看着面前惊惶失措的玛利亚，这可怜的妇人正哭诉着，她的情人，她的导师，罪人耶稣的坟墓被人撬开了。 “干得不赖，亚利马太人约瑟……倒是个人才。”彼得一边想，一边对身旁某门徒说，...  

本来想用某高考题目了：行走在消逝中。但考虑到知识产权的原因，我还是别用这题目了，想了很久，决定用“行走在义无反顾的谎言中”为题——用谎言来形容安伯特·艾柯的《波多里诺》这本书，也很贴切。 阅读体验 本书从一开始就作出挑战阅读者的姿态。据说原文的第一部分是用...  

腓特烈大帝的溺死，是《波多里诺》里的一道分水岭。 在此之前，整部书更像是基于在中世界的宗教框架中抓住各种有机可乘缝隙编织的一部历史小说，按照作者的想像去重新塑造历史一副令人啼笑皆非的真相。 而在此之后，整部书的发展陡然像一个魔幻的世界发展，碰一下就会变得漆黑...  

献给所有的创作者。 一切故事的作者都希望能够创造一个真实而令人信服的世界，将谎言与不完美小心翼翼地隐藏起来，就像真相大白的时候波罗内的临别之辞一样—— “我会开始撰写关于‘葛拉达’的事迹，我的记述将会是我唯一的力量。我故事当中的骑士将会比我们优越，让读者梦想...  

历史是随意让人打扮的小姑娘。 当罗伯瑞托的农人之子，整天撒谎撩屁的波多里诺征混迹在市侩之中时，他是绝对不会想到，神圣罗马帝国的历史，或是史学家眼中的历史，将由他的谎言改写。 《波多里诺》是一部充满谎言与骗局的传奇，但这完全不影响他成为一部美丽得让人怦然心动的...