具体描述
《波多里诺》是埃科第四部小说,主人公波多里诺是一个天才骗子,他声称自己讲述的一切都是假的,但有趣的是,他的谎言总是一出口就变成真……从十字军东征、圣杯传说,到基督教城市的兴起、教皇与皇帝之间的权力冲突,这是一部探究模糊、真相与谎言实质的旷世奇书。
作者简介
翁贝托·埃科(Umberto Eco)(1932- ),欧洲重要的公共知识分子,小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家。出生于意大利亚历山德里亚,博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品,如《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》和《密涅瓦火柴盒》等。
目录信息
二 波多里诺遇见尼塞塔·柯尼亚特
三 波多里诺对尼塞塔解释小时候的文章
四 波多里诺和皇帝对谈,并爱上皇后
五 波多里诺给予腓特烈明智的建议
六 波多里诺前往巴黎
七 波多里诺为贝阿翠丝写情书,为“诗人”撰诗词
八 伊甸园里的波多里诺
九 波多里诺训斥大帝,并诱惑皇后
一○ 波多里诺寻获东方贤士,并为查理曼列圣
一一 波多里诺为祭司王约翰建造皇宫
一二 波多里诺撰写祭司王约翰的信函
一三 波多里诺目睹一座城市的诞生
一四 波多里诺用父亲的牛救了亚历山大
一五 莱尼亚诺战役当中的波多里诺
一六 波多里诺上了左西摩的当
一七 波多里诺发现祭司王约翰给太多人写了信
一八 波多里诺和柯兰迪娜
一九 波多里诺改变他那座城市的名称
二○ 波多里诺找到左西摩
二一 波多里诺与拜占庭的恬逸
二二 波多里诺失去父亲,找到“葛拉达”
二三 第三次十字军东征的波多里诺
二四 波多里诺来到阿祖鲁尼的城堡
二五 波多里诺目睹腓特烈丧命两回
二六 波多里诺与东方贤士之旅
二七 波多里诺在阿布卡西亚的黑暗当中
二八 波多里诺横渡森巴帝翁河
二九 波多里诺抵达彭靼裴金
三○ 波多里诺拜见助祭约翰
三一 波多里诺等候动身前往祭司王约翰的王国
三二 波多里诺看到一名带独角兽的女子
三三 波多里诺遇见了伊帕吉雅
三四 波多里诺找到了真正的爱情
三五 波多里诺对抗白汉斯人
三六 波多里诺和洛克鸟
三七 波多里诺丰富了拜占庭的宝藏
三八 波多里诺进行清算
三九 柱头隐士波多里诺
四○ 波多里诺已经离去
· · · · · · (收起)
读后感
历史是随意让人打扮的小姑娘。 当罗伯瑞托的农人之子,整天撒谎撩屁的波多里诺征混迹在市侩之中时,他是绝对不会想到,神圣罗马帝国的历史,或是史学家眼中的历史,将由他的谎言改写。 《波多里诺》是一部充满谎言与骗局的传奇,但这完全不影响他成为一部美丽得让人怦然心动的...
本来想用某高考题目了:行走在消逝中。但考虑到知识产权的原因,我还是别用这题目了,想了很久,决定用“行走在义无反顾的谎言中”为题——用谎言来形容安伯特·艾柯的《波多里诺》这本书,也很贴切。 阅读体验 本书从一开始就作出挑战阅读者的姿态。据说原文的第一部分是用...
【耶稣复活】 公元33年4月15日清晨,耶路撒冷。耶稣死了已经有一个礼拜。 彼得看着面前惊惶失措的玛利亚,这可怜的妇人正哭诉着,她的情人,她的导师,罪人耶稣的坟墓被人撬开了。 “干得不赖,亚利马太人约瑟……倒是个人才。”彼得一边想,一边对身旁某门徒说,...
历史是随意让人打扮的小姑娘。 当罗伯瑞托的农人之子,整天撒谎撩屁的波多里诺征混迹在市侩之中时,他是绝对不会想到,神圣罗马帝国的历史,或是史学家眼中的历史,将由他的谎言改写。 《波多里诺》是一部充满谎言与骗局的传奇,但这完全不影响他成为一部美丽得让人怦然心动的...
【耶稣复活】 公元33年4月15日清晨,耶路撒冷。耶稣死了已经有一个礼拜。 彼得看着面前惊惶失措的玛利亚,这可怜的妇人正哭诉着,她的情人,她的导师,罪人耶稣的坟墓被人撬开了。 “干得不赖,亚利马太人约瑟……倒是个人才。”彼得一边想,一边对身旁某门徒说,...
用户评价
读完后留下了一种奇特的“阅读后遗症”,那种感觉就像是看完一场宏大歌剧的落幕,心中久久无法平息。这本书最引人注目的是它对人性的刻画,简直是犀利得让人心痛。那些主要人物的挣扎、抉择与最终的妥协,都被作者置于显微镜下,毫不留情地展示了其复杂与矛盾。举个例子,书中对于那个年轻学者的心理转变描写,那种从纯粹的理想主义者到被现实磨平棱角的渐进过程,真实得让人想为他鼓掌,也想为他流泪。文字的力量在这部作品中得到了极致的体现,它不是在讲述故事,而是在编织一张错综复杂的情感网络,读者一旦踏入,便很难挣脱。叙事结构上,它采用了非线性的手法,不断地在过去、现在和某种近乎预言的未来之间跳跃,但神奇的是,这种跳跃非但没有造成混乱,反而如同多棱镜折射光芒,让核心的主题更加清晰地显现出来。我特别喜欢作者在处理那些关键转折点时所使用的留白艺术,那些未尽之言,比任何直白的宣告都更有力量,迫使读者必须参与到意义的构建之中。
这本书的想象力之瑰丽,简直突破了传统小说的藩篱,更像是一部融合了人类学、宇宙学和民间传说的百科全书。它成功地构建了一个自洽且逻辑严密的“次级世界”,这个世界的法则、神话体系乃至日常的社会习俗,都建立在极其精细的设定之上。我被书中关于“时间晶体”的理论深深吸引,作者是如何将量子物理的概念融入到一个古老的祭祀仪式中的?这种跨学科的融合处理得非常自然,没有丝毫牵强附会之感。阅读过程中,我发现自己不止一次地停下来,去查阅那些书中偶然提及的、看似虚构的古代哲学流派,这足见其构建世界的深度。行文的气势磅礴,尤其在描述那些史诗级的事件时,仿佛能听到战鼓和风暴的轰鸣,笔触大气磅礴,却又不失对个体命运的细腻关注。总而言之,它是一次对读者智力和想象力的双重挑战,而成功通过挑战的读者,将收获难以估量的精神财富。
坦白说,我一开始是冲着某位知名评论家对它的极高评价才拿起这本书的,但读完后,我明白那评价远远低估了它的价值。这本书的魅力在于它的“韧性”,它像一块被千锤百炼的钢铁,结构坚固,难以被轻易定义。它巧妙地回避了所有预设的类型标签,你不能简单地将其归类为“历史小说”或“哲学思辨集”,它更像是一种对“存在”本身的深刻叩问。文字的排列组合方式极其独特,时常用一些看似简单的词汇,组合出令人拍案叫绝的比喻,带着一种古希腊悲剧般的宿命感。我对其中关于“循环与重复”的主题探讨尤其有感触,作者似乎在暗示,人类所有的进步与挣扎,最终都可能在更宏大的尺度上归于虚无,这种冷静的悲观主义,反而带来了一种奇异的平静。阅读体验是深刻而内敛的,它不会用爆炸性的情节来吸引你,而是用一种持续不断的、低沉的共鸣感将你包裹,直到你完全认同书中人物的处境。
这本厚重的典籍,一展开,便如同推开了一扇通往失落文明的古老之门。它没有那种教科书式的刻板与枯燥,反而充满了探险家深入荒野时的那种毛骨悚然的兴奋感。作者对于细节的打磨达到了近乎偏执的程度,每一个章节的过渡都像是精密齿轮咬合后的完美衔接。我尤其欣赏其中对于环境氛围的渲染,那种潮湿、泥泞、带着某种古老腐朽气味的描摹,仿佛我真的能闻到空气中弥漫的孢子和矿石的味道。书中对某一特定历史时期社会结构变迁的论述,其深度和广度令人咋舌,它不仅仅停留在罗列事件,而是深入挖掘了驱动这些变迁的底层心理和哲学思辨。读到关于“无名之墙”那一段时,我甚至停下了笔,因为那种对人类集体记忆缺失的描绘,带来了一种强烈的存在主义式的震撼。作者的语言风格时而如同一位冷静的考古学家在整理碎片,时而又像一位沉醉于梦境的诗人,这种张弛有度的叙事节奏,使得即便是面对晦涩难懂的理论推导,也充满了阅读的愉悦。总而言之,这不是一本可以速读的书,它需要你放慢呼吸,全身心地沉浸其中,去感受那些被时间掩埋的低语。
这部作品最值得称道的一点,是它在处理复杂信息时的那种近乎完美的“平衡术”。书中同时探讨了宏观的政治斗争、微观的个人情感纠葛,以及形而上的形而上学议题,但没有哪一个部分显得喧宾夺主或力不从心。它的语言风格带有明显的古典韵味,但又巧妙地融入了现代的语感,使得阅读过程既有庄重感,又不至于显得疏远难近。尤其是在描写那个“遗忘之海”的场景时,那种色彩的运用和光影的捕捉,简直是视觉艺术在文字上的再现,让人不禁想立刻找来一张画布,将脑海中的画面描绘下来。它不仅是一个故事,更像是一面镜子,折射出我们这个时代在技术进步与精神回归之间的焦灼状态。每一次重读,都会发现新的层次和新的共鸣点,这才是真正伟大文学作品的标志——它们会随着读者的成长而一同成熟。这是一部值得珍藏,并反复研读的杰作。
终于读完,艾柯大神真是博学有趣。看到最后有点玫瑰之名的悬疑味道,不过整本小说给人带来的还是浪漫的想象、对虚无的追逐、对现实的瓦解以及漫天飞舞的奇景。为啥大家这么较真于波多里诺的谎言和艾柯的骗术,一旦叙述就会带有虚构的成分,语言建构起了世界,编织了一个个让人深陷其中并信以为真的谎言,波多里诺只是一边让你对他所建构的世界信以为真,一边告诉你他所说的都是谎言罢了,对我来说波多里诺才是最真诚的人。存在与否其实没那么重要,阿布杜一辈子都在寻找不可能找到的远方王国的公主,波多里诺惦记着奥托的遗嘱寻找着他虚构出来的祭司王约翰的王国,“诗人”等人为了一个编造出来的圣物“葛拉达”前往东方,助祭在波多里诺对西方世界的叙述中走出了他一辈子也无法逃离的洞穴。我们需要的只是一个不存在的符号,用以置放想象和前行的意义。
这书见了鬼般的难读,却又见了鬼般的好看。33
这书见了鬼般的难读,却又见了鬼般的好看。33
可能需要有相关历史知识,才能更好地参与这个“骗局”吧。“我们确信(不存在)和我们没有抵达(这个王国),这两件事情并不一样。”
三个月读完,五体投地。中世纪时间旅行+神学考据+志怪传说+悬疑推理。艾柯在故事结尾说的没错,只有比波多里诺更会说谎的人,才能写出他的故事。