图书标签: 社会学  社会理论  法国  欧洲  比较研究  比较  海外中国研究  历史   

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捧起来看了还没十页就踏踏实实睡过去了。。。第一感觉是：“崇华”学者不远万里来中国给社科院社会学所等机构的捧臭脚……

有关中法比较的论文集，深度不足，有挂羊头卖狗肉之嫌。

国外标题党，本来以为是一本理论著作，结果发现是中法社会学研究比较，用“欧洲”这个概念是不是大了？

还是可以的，提供了很多概念工具，翻译尚可

中国社会学研究成果和欧洲社会学研究成果的比较研究，主要从就业与劳动，社会边界与城市隔离，现代性、主体与对他人的关爱、社会冲突与集体行动、社会不公与个人经历、人口流动进行比较，更像是宏观层面的文献综述。尽管中国和欧洲在具体问题上不同，但整体上又有相似性（问题领域），作者的目标是通过这种中欧比较，来消弭东方与西方的对立，展现“断续的连续”与“连续的断续”。

比较薄的一本书，语言不多，但观点鲜明。中法两国学者用不同方法研究的社会学课题，寻找中国和欧洲社会学之间的“连续的断续”和“断续的连续”。特别是 “镜像效应”独特的视角，使这本书不同于平常的比较研究。  

文化全球化的思想传播是我们这个生活年代所赋予的特征，我们审视着不同的思考方式，国家、社会，国际人口的流动，内部人口的流动，都出现了多元性和复杂性。我们需要更多的认识世界，认知空间，才能从不同的角度去审视社会。 这本书还是给了我们很多引导性的作用。  

读社会学的书，总不如读历史书来的有趣，不如经济类图书来的直接达意。社会学，总是感觉绕来绕去，不容易明白作者到底是什么立场，倒有些像无病呻吟。好在，就算是无病呻吟，这本100多页的小书，也是30分钟就能翻完的呻吟。 文化全球化的思想传播是我们这个生活年代所赋予的特...  

这是一本打破西方中心主义的社会学著作，一旦走出西方民族中心主义，学者就能发现世界和社会的多样性，发现每个社会关于自己的补贴叙事，就能分析补贴的叙事为什么具有不同程度的合法性。一旦尝试拜托任何形式的方法民族主义，就能让西方社会的大叙事超越僵硬的本质主义 理论概...  

P8,P10:布迪厄的基因结构主义？生成性结构主义吧？在法语里这两词太像了！ P10:交互派的贝克尔？非社会学的人该看不懂交互派就是互动论了吧？ p49:马图切利（Martuccelli，2006），好像应该是马图切利（Maruani，2005），马图切利（Martuccelli）跟马尔图切利（Martuccelli）两...