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流氓的归来

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[罗马尼亚] 诺曼·马内阿
三辉图书 / 中信出版社
三辉图书
邵文实
2015-6
412
58.00元
精装
马内阿作品
9787508645001

图书标签: 诺曼·马内阿  罗马尼亚文学  罗马尼亚  回忆录  外国文学  小说  随笔  ***三辉图书***   


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发表于2025-01-31

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图书描述

◎一位罗马尼亚流亡作家的自画像,两个迥异时代的精妙剪影

◎一部获得评论界普遍喝彩的传记,多项欧美文学大奖获奖作品

◎全文修订,新增专栏作家李静睿导读

【内容简介】

《流氓的归来》是罗马尼亚作家诺曼·马内阿的回忆录,书中他对自己的经历,对自己内心世界的描写——包括对人生最隐私的部分:性恋、恋母情结、婚姻、家族秘密、犹太身份的认同、流亡者的归属、自我的认可等方面的叙述,坦诚深刻得到令人惊叹的地步。马内阿以自己两次被迫离开罗马尼亚,又两次回归为主线,转换于时间与空间、生活与文学、梦想与现实、过去与现在之间,叙述了一个时代的驱逐和流放、挣扎与迷茫。他的创作由此超越通俗意义上的是非褒贬,最终超越自我,而在更广泛的意义上代表了人性。

我的放逐境遇,反映了这个正在不断缩小的世界上成千上万受排斥人的处境。我也代表了那些在自己土地上被驱逐的人,这些人从没有离开过自己的家,讲的也是本社会的语言,但他们不幸失落在混沌的林丛里,他们在其中深感孤独。——诺曼·马内阿

【媒体及名人推荐】

凭着他的天才和创造力,他让自己列于罗马尼亚最伟大的人之中。

——奥尔罕•帕慕克

他书呆子似的思虑、他知识分子式的敏锐、他对复杂性的偏好、他沉静的智慧未必是对抗制度化的罪行最好的武器。这不是一场英勇者的战斗,而是脆弱者和怯懦者的,他们坚持着,顽强地、不畏艰难地地抵抗着自身的堕落,抵抗着马内阿所说的“人性自身的脱轨”。没有任何道德努力比这更让人震动的了。

——菲利普·罗斯

我们遇到一部文学作品,它将改变我们余生中看待事物、理解事物的方式,甚至包括对以前自以为理解的事物的理解。以前是托尔斯泰的《伊凡·伊里奇之死》、契诃夫的《六号病房》、莱维的《被淹没和被拯救的》,现在则是马内阿的《流氓的归来》。我深深感谢这部真实生动、有血有肉而又神秘的传记。

——辛西娅·奥兹克

诺曼·马内阿以文学的形式呈现了汉娜·阿伦特的发现。

——王晓渔,学者

他叙述了我们这个时代的驱逐和流放,那里所有的人都懂得无望是什么,正如摩西知道自己永远不会达到许诺的领地那样。

——克劳迪奥·马格利斯,评论家

对知识分子的流亡有着切身之痛的萨义德曾经说,我们都是在远方写作。身在远方的我们,安逸而乐观,沉浸在无比愉悦自鸣得意的轻逸写作中。而马内阿的远方写作衬托出了我们自甘堕落的嘴脸,他告诉我们在另一个远方,另一个世界中的真相。

——思郁,书评人

成熟,困苦,充满讥讽与矛盾——《流氓的归来》庖丁解牛般剖析着过去。它是种既令人极度痛苦,又残忍地予以节制的表演。其结果也许是,使之跻身于这一代最优秀的传记作品之列。

——《旧金山纪事报》

一部真正伟大的著作,一段完整丰富的生活,抓住了永恒,并制造了永恒。

——《新共和》

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著者简介

诺曼•马内阿(Norman Manea),1936年生于罗马尼亚的布克维纳省。1941年纳粹执政期,他与全家一起被遣送到乌克兰的一个集中营。死里逃生,1945年春二战结束时返回罗马尼亚。1966年,马内阿开始在罗马尼亚当时最有影响的文学先锋杂志上发表作品,罗马尼亚评论界对他作品的独创风格、现代意识和批判性表示高度赞扬。1986年,他因当时的政治社会环境而离开罗马尼亚,1988年因获美国富尔布赖特奖学金去了华盛顿特区,从此在美国起定居,并以执教、写作为生。马内阿在世界各国获得了许多文学大奖,其中有意大利诺尼诺(Nonino)文学奖,西班牙2005年最佳外文著作奖(La Vanguardia )、美国麦克阿瑟天才奖(MacArthur Genius Award)等。最近,他的《流氓的归来》获得了2006年的法国美第奇最佳外文作品奖。他的著作在美国、德国、意大利、西班牙等国高度受重视。马内阿被翻译成英文和其他文字的著作有:《十月,八点钟》,短篇故事集;《论小丑:独裁与艺术家》,论文集;《必须幸福》,短篇小说集;《黑信封》,长篇小说;《流氓的归来》,故事性回忆录。在创作的同时,他还在世界各家重要杂志和报刊上发表大量的文章和评论。


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用户评价

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艺术家想忽视独裁者,独裁者却时时以恐惧提醒艺术家:我就在这里,对你的一切了如指掌。

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3.5☆ 罗马尼亚犹太人经历纳粹时期、苏联时期、流亡时期、以色列建国等等,有种酸楚苦痛之感…不知道为什么我看这种类型的书会有种很累的感觉,时间和人物对我来说有点混乱,而且还是第一人称叙事,有种自言自语的感觉…「新上任的首领,主席先生,是谋杀他前任的凶犯。这位主席以当地的传统幽默,在做形式报告的时候这么宣称:“难道这不是人民的根本作用吗?”即“受蒙骗”。」作者书里的中国圣贤是谁啊,实在猜不出来????…「“他有指甲吗?”当被告知我有指甲的时候,他平静下来说我会活下去。在我认识他的短暂瞬间,以及后来在…集中营的那些年里,他理应告诉我,在现实世界中,一个人要活下去不只需要指甲,而且需要利爪。」

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老实说,很难懂,甚至我可以说我读完后也不能太懂,因为作者在描写的过程中热衷于暗示与隐喻,而这些信息有必要联系他的背景,幸好开篇的序文起到了这样的作用,为读者铺平了一点道路。这本书讲的是一个流亡者的故事,作者的经历犹如碎片一般闪现,很难整体把握,但根据其反复提到的意象和事件可以判断其悲惨的经历:被驱逐、遣回(无道歉)、父亲被驱逐、母亲眼瞎、自己再度被驱逐、回来。看似散乱其实是一以贯之的。作者对强权的态度是倾向于戏谑调侃,将国家制度等讽刺为表演舞台,自嘲为丑脸小丑奥古斯都等,他以一种不正经的态度抗争不公。这是一本很“深”的书,要读懂还是很难。

读后感

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不知道原版是什么语言的,作家的母语应该是罗马尼亚语吧.但他有定居美国,也有可能用英语写作. 另外编者的出版说明中说因作者的"政治错误"等有删节....无语中.......

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文 / 思郁 作家诺曼·马内阿,1936年生于罗马尼亚,纳粹集中营的幸存者,1966年开始发表作品,1986年离开罗马尼亚开始真正意义上的流亡,现居美国。马内阿早期作品的主题侧重犹太人被屠杀的悲剧和创痛、自己和家族所遭遇的不幸。 移居美国的马内阿,又进入了第三种社会制度生...  

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逃亡的群像 流放者脚下的土地是陌生的符号向它敞开大门,但是却不赋予自己任何意义:停留下来的确切似乎变得异常的刻薄。这是一部流放者的摇篮歌。谁将语言从作者的喉咙里拽出,谁就拥有流氓式的情怀——将生命最灰暗的岁月献给陌生、嘈杂又阴晦的未来——从容的经过被胁迫忘记...  

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【读品】罗豫/文 “寄”“托”考试前挑灯夜战、签证官面前心惊肉跳的当代中国人,也许不会或者不愿去理解:为什么二十世纪那么多东欧人,在离开了自己的祖国后,会被贴上一个颇具凄惨意味的标签——流 亡。“流 亡作家”,以“流 亡”为共同之名,却在“乡愁”为轴的图景上,...  

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回家,回到那个普通的南方小城。普通、偏僻,以至于理所当然地认为,是应该离开它的。 的确是不喜欢它的。不喜欢那些在大街上叫嚣的年轻男人;不喜欢遍布大街小巷的麻将声音;不喜欢举止粗俗的中年妇女;不喜欢这个城市中每一个人得过且过的平淡日子。 可...  

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