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隻讀瞭專欄，對故事沒有太大的興趣。 就這十篇專欄來說， 隻是誠實地記錄瞭所謂70後這一代遇到的各種難題，人生，愛情，事業，傢庭等等， 但並沒什麼新鮮的觀點，角度，語言上也沒有特彆之處。 如果作者真的想要為這一代人立傳， 恐怕野心過大， 沒有人可以代錶一代人。

隻讀瞭專欄，對故事沒有太大的興趣。 就這十篇專欄來說， 隻是誠實地記錄瞭所謂70後這一代遇到的各種難題，人生，愛情，事業，傢庭等等， 但並沒什麼新鮮的觀點，角度，語言上也沒有特彆之處。 如果作者真的想要為這一代人立傳， 恐怕野心過大， 沒有人可以代錶一代人。

隻讀瞭專欄，對故事沒有太大的興趣。 就這十篇專欄來說， 隻是誠實地記錄瞭所謂70後這一代遇到的各種難題，人生，愛情，事業，傢庭等等， 但並沒什麼新鮮的觀點，角度，語言上也沒有特彆之處。 如果作者真的想要為這一代人立傳， 恐怕野心過大， 沒有人可以代錶一代人。

本以為會是一本好看的書，可是太讓人失望瞭。45萬字，是用冗長的廢話堆砌的嗎?篇幅長真不代錶什麼。

寫與自己生活接近的題材，但是想追求比較大的東西，態度很嚴肅，但作品並不是。畢竟中關村不是耶路撒冷。這種二手感覺，讓徐則臣傳遞的救贖變得非常牽強，而迴鄉式的朝聖，成為一次無人聽的冗長懺悔。

2014年的老舍文学奖，长篇小说奖颁给了徐则臣的作品《耶路撒冷》，颁奖词将这位36岁的青年作者，称为“70后作家的突出代表”，认为这部小说反映了他不同寻常的气象，更预言“他无疑会成为这个时代最重要的小说家”。我们可以感受到徐则臣这部耗费了6年心血的长篇小说中所包含的...  

近日参加了作者徐则臣老师的活动，有幸与徐老师聊了一会儿。在此凭记忆记下内容，如有不符徐老师本意之处，皆为我的责任。 问：《耶路撒冷》一书涉及了基督宗教，但书中却始终不言明“斜教堂”究竟属于哪一个教派：就十字架上有耶稣苦像来说应当是天主教，但秦奶奶读的却又是...  

或许不是难以遗忘 是现在的挣扎 太让我们思念 那时的天真 2月中下旬了，早上看新闻，钟南山爷爷预言，新型冠状病毒最新的高峰期即将来临，或者，正在来临，或者，已经来临。 此时的我，被隔离在单位家属院一间空房子里，狭小的两室一厅，已经很久都没有人居住了，是刚分给科里...

“她没有任何理由非得嫁给易培卿。任何所谓的爱情其实都是偶然，任何婚姻皆非天生地牢靠。……一切皆有可能意味着一切皆不可信。”（第379页） “信仰制度化以后才成为宗教。信仰可以是私人的选择，而宗教具有集体性和公共性。我只相信一个人可以自由选择的那部分。”（第502...