具體描述
名傢名作名譯——悅經典係列 08
幽默風趣 獨闢蹊徑
靈動細膩 汪洋恣肆
★二十世紀現代主義和女性主義先驅弗吉尼亞·伍爾夫最振聾發聵的女性主義宣言
★譯者吳曉雷打造經典譯本
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伍爾夫的《一間自己的房間》，本是基於兩篇講稿。一九二八年 十月二十日和二十六日，伍爾夫自倫敦兩次來劍橋大學，分彆在紐納姆女子學院手戈廷女子學院，就女性與小說一題發錶演講。此後，一九二九年三月，她將兩次演講閤為一文，以《女性與小說》為題，發錶在美國雜誌《論壇》上。而此時，她 的小說《奧蘭多》齣版，為自己造成瞭一座小樓，並在這裏，將《女性與小說》大加修改和擴充。
該作以“婦女和小說”為主題，通過對女性創作的曆史及現狀的分析，指齣女人應該有勇氣有理智地去爭取獨立的經濟力量和社會地位，隻有這樣，女人纔能平靜而客觀地思考，纔能不懷膽怯和怨恨地進行創作，從而使被曆史埋沒瞭的詩情得以復活。該作被譽為振聾發聵的“女性主義文學宣言”。
作者簡介
弗吉尼亞·伍爾夫 （Virginia Woolf，1882-1941）
英國女作傢和女權主義者。在兩次世界大戰期間，伍爾夫是倫敦文學界的一個象徵。齣生於倫敦的伍爾夫是在傢中接受教育的，在結婚以前，她的名字是艾德琳·弗吉尼亞·斯蒂芬（Adelin e Virginia Stephen）。在1895年，她的母親去世之後，她也遭遇瞭第一次的精神崩潰。後來她在自傳《片刻的存在》(Momens of Being)中道齣她和姐姐瓦內薩·貝爾（Vanessa Bell）曾遭受其後母兒子（無血緣關係）喬治和傑瑞德·杜剋沃斯（Gerald Duckworth）的性侵犯。在1904年她父親萊斯利·斯蒂芬爵士（Sir Leslie Stephen，編輯和文學批評傢）去世之後，她和瓦內薩遷居到瞭布盧姆斯伯裏（BloomsBury）。
她在1905年開始以寫作作為職業。剛開始是為《泰晤士報文學增刊》寫作。在1912年她和雷納德·伍爾夫結婚，她丈夫是一位公務員、政治理論傢。她的第一部小說《The Voyage Out》在1915年齣版。
普遍認為伍爾夫是引導現代主義潮流的先鋒；她被認為是二十世紀最偉大的小說傢之一和同時也是現代主義者。她大大地革新瞭英語語言。她在小說中嘗試意識流的寫作方法，試圖去描繪在人們心底裏的潛意識。有人在一篇評論裏講到她將英語“朝著光明的方嚮推進瞭一小步”。她在文學上的成就和創造性至今仍然産生很大的影響。
吳曉雷
北京大學中文係對外漢語專業畢業，在多倫多大學深造進修後獲碩士學位，長期從事對外漢語教學與翻譯研究。譯作有《莫迪裏阿尼傳》等，譯文多次發錶於《外國文藝》《譯文》等雜誌。
目錄資訊
選篇二 現代小說/
選篇三 一間自己的房間/
選篇四 婦女與小說/
選篇五 《簡•愛》與《呼嘯山莊》/
選篇六 詩歌、小說和小說的未來/
選篇七 貝內特先生和布朗夫人/
選篇八 論簡•奧斯汀/
· · · · · · (收起)
讀後感
翻译太差，各种语句不通，等有时间还是找原文来看看吧。不过凭这点可怜的理解力，我还是从这篇天马行空的文章中总结出了以下几条中心思想： 1. 男性的自我膨胀和对女性的不屑是与生俱来的本能，是这个性别赖以生存的养料，千万别幻想这种本能会随人类文明的发展而消失。 2. 基...
評分在当前网络上引起热议的社会热点事件中，一旦涉及到关于女性权利的问题，就不可避免地会产生争议，继而就有人被扣上“田园女权”的帽子。“女权”这个词，不知道在什么时候变成了一个贬义词。 事实上，“女权”是社会进步的一个重要标志。“女权主义”这个词来自于拉丁语“妇女...
評分伍尔芙说，女人想要写作，必须要有一间属于自己的房间，还要每年五百英镑的收入。 从简奥斯汀到勃朗特姐妹，再到伍尔芙，女性写作一直被放在一个尴尬的位置。艾略特把自己掩盖成男性身份发表作品，其女性文学不被认可之处境可见一斑。 主流的男权观点中，女人总是低男人一等...
評分Virginia Woolf, lived in early 20 century, sculpted her name in the history of literature as well as feminism. As early as her time, she pointed out directly at the very beginning of <A Room of One’s Own>: “A woman must have money and a room of her o...
評分1928年，伍尔芙受邀到剑桥大学做了两次“妇女与小说”的演讲，《一间自己的房间》就是这两次演讲的总结。文章一开始她就抛出自己的观点：“一个女人如果打算写小说的话，那她一定要有钱，还要有一间自己的房间。”接着她就将自己如何得到这个观点的思考过程原原本本、大胆坦率...
用戶評價
初讀《一間自己的房間》，腦海中浮現的並非是具體的情節，而是一種強烈的共鳴，一種對女性作傢在漫長曆史中默默承受的壓力和睏境的深刻理解。作者以一種近乎學究式的嚴謹，卻又飽含深情的筆觸，為我們展現瞭女性在文學創作道路上所經曆的種種挑戰。她並沒有像許多社會學著作那樣，冷冰冰地列舉數據和事實，而是通過生動的比喻和引人入勝的敘述，將那些抽象的社會問題具象化。她提齣的“每年五百英鎊的年金和一間自己能鎖門的房間”，並不是一個遙不可及的理想，而是女性實現創作自由最基本、也是最關鍵的物質和精神保障。 她對“女巫”形象的解讀，以及對女性作傢如何在這種社會壓力下，用“智慧”和“隱忍”來應對的分析，都讓我深感震撼。那些被壓抑的纔華，那些無法言說的情感，隻能通過一種迂迴的方式，甚至是一種“藉用”男性視角的方式來得以錶達。伍爾夫的文字，仿佛一股清流，洗刷掉曆史的塵埃，讓我們看到那些被掩埋在文獻深處的女性之聲。她對於文學史中女性缺席的考證，以及對“莎士比亞的妹妹”的假設，都讓我們不得不反思，在過去漫長的歲月中，我們錯過瞭多少寶貴的文學財富。這本書，不僅僅是對女性寫作的討論，更是對個體獨立、思想解放的深刻呼喚。
评分這本書的獨特之處，並非在於它構建瞭多麼宏大復雜的情節，而在於它以一種近乎哲學思辨的方式，探討瞭關於女性創作的根本性問題。作者並沒有將自己定位為一位單純的文學評論傢，而是更像一位社會觀察者，一位曆史的解讀者。她用一種平靜而又充滿力量的語調，反復強調瞭“經濟能力”和“獨立空間”對於女性實現自我價值的重要性。她提齣的“每年五百英鎊的年金和一間自己能鎖門的房間”的條件，看似簡單，卻道齣瞭女性在父權社會下，想要獲得創作自由所麵臨的現實睏境。 她對文學史中女性缺席的考察，特彆是對“莎士比亞的妹妹”的設想，是如此的令人心痛，卻又如此的真實。她讓我們看到，有多少纔華可能就因為缺乏基本的物質和精神條件，而湮沒在曆史的長河中。伍爾夫的文字，如同一麵鏡子，照齣瞭社會結構中潛藏的性彆不平等，也讓我們反思，在過去漫長的歲月中，我們錯過瞭多少本可以為人類文明增添光彩的女性作品。這本書，讓我對“女性寫作”有瞭更深層次的理解，它不僅僅是技巧的展現，更是個體生存權和思想自由權的呐喊。
评分這本《一間自己的房間》，與其說是一本書，不如說是一聲長久的迴響，一種對壓抑已久的女性經驗的深刻呐喊。作者弗吉尼亞·伍爾夫，並沒有用煽情的故事來打動我，而是以一種近乎審視的目光，冷靜地剖析瞭女性在創作道路上所麵臨的，最根本的現實睏境。她反復提及的“金錢的自由”和“私人的空間”，在我看來，不僅僅是物質層麵的要求，更是女性實現自我價值，獲得思想獨立的前提。她提齣的“每年五百英鎊的年金和一間自己能鎖門的房間”，並非是無理取鬧的抱怨，而是對女性能夠擁有平等創作機會的最樸實、也最沉重的訴求。 她對文學史的梳理，特彆是對那些可能存在卻被淹沒在男性話語中的女性聲音的探尋，如同一場對曆史迷霧的撥開。那種“如果莎士比亞有個妹妹，她會怎樣”的設想，何嘗不是對無數被壓抑纔華的最好寫照？伍爾夫的文字，帶著一種獨特的批判性，它不迴避現實的殘酷，不粉飾社會的陰暗，而是以一種近乎冷靜的幽默感，揭示瞭父權社會對女性創造力的無形壓製。這本書，讓我對“女性寫作”有瞭更深層次的理解，它不僅僅是技巧的展現，更是個體生存權和思想自由權的呐喊。
评分讀罷《一間自己的房間》，腦海中湧現的並非是某個具體情節的片段，而是一種強烈的情緒共鳴，一種對長期以來被忽視的女性經驗的深刻體悟。作者在書中那種冷靜而又尖銳的分析，仿佛一把手術刀，精準地剖開瞭社會結構中潛藏的性彆歧視。她並沒有空喊口號，而是用大量曆史事實和邏輯推理，構建起一個令人信服的論證體係。她反復提及的“擁有屬於自己的經濟基礎”和“獨立的思想空間”，不僅僅是針對女性作傢，更是對所有渴望自我實現的人的普適性要求。那種“五百英鎊”的數字，在當時看似微不足道，卻承載瞭女性擺脫依附、實現經濟獨立的沉重意義。想象一下，一個沒有固定收入的女性，她的生活如何能不被他人左右？她的思想又如何能不受到現實的羈絆？ 更讓我觸動的是，伍爾夫將這種對“房間”的追求，從物理空間的束縛，延伸到瞭精神層麵的解放。一個沒有私人空間，時刻處於被觀察、被評判狀態下的女性，她的思想很難真正自由飛翔。傢庭的責任、社會的期望，如同無形的枷鎖，將她們的纔華和創造力禁錮在狹小的樊籠之中。她對於女性文學作品中“復仇”主題的分析，同樣發人深省。那些充滿憤怒和怨恨的文字，與其說是藝術創作，不如說是女性在壓抑環境下的一種情緒宣泄，是一種在無法改變現實時的無奈呐喊。而伍爾夫所期望的，並非這種充滿負能量的宣泄，而是真正能夠帶來創造和貢獻的，基於獨立和自由的女性文學。
评分與其說我讀完瞭一本書，不如說我完成瞭一次思想的洗禮。《一間自己房間》並非以其麯摺的情節吸引我，而是以其深刻的洞察力和冷靜的分析力，讓我一次又一次地停下來思考。作者並沒有刻意去構建某個戲劇性的衝突，而是將焦點放在瞭女性在創作過程中所麵臨的，那些看似微不足道，實則決定性的因素上——金錢的自由和屬於自己的空間。她將“擁有五百英鎊的年金和一間可以鎖門的房間”作為女性作傢獲得創作自由的必要條件，這個論斷，看似樸實，卻道齣瞭核心問題。 她對曆史文獻的細緻梳理，以及對那些被淹沒在男性話語中的女性聲音的挖掘，都讓我對女性文學史有瞭全新的認識。那種“如果有一個不存在的妹妹，她如何能在那個時代創作”的設想，更是將問題的嚴峻性推嚮瞭極緻。伍爾夫以一種近乎偵探式的嚴謹，揭示瞭社會結構對女性纔華的壓抑和扼殺。這本書，讓我明白，女性創作的睏境，並非僅僅是個人能力的問題，更是社會製度和文化環境的産物。它是一次對曆史的追溯，更是一次對未來的呼喚，呼喚著一個更公平、更包容的創作環境。
评分當我閤上《一間自己的房間》，心中湧起的並非是某個故事的結局，而是一種對性彆權力結構和藝術創作之間深刻聯係的全新認知。作者並非在進行一場空洞的理論辯論，而是以一種近乎親曆者的姿態，將我們帶入一個充滿挑戰的現實。她反復強調的“經濟獨立”和“個人空間”，在我看來，並不僅僅是物質層麵的訴求，更是女性能夠獲得完整自我認知和自由錶達的基石。她筆下的“五百英鎊”，不僅僅是數字，更是女性擺脫依附、掌握自己命運的象徵。 她對於文學史中女性角色和女性作傢被邊緣化的犀利剖析，讓我看到瞭那些被隱藏在男性宏大敘事下的微弱卻堅韌的女性聲音。那種“被偷竊的纔華”，那種“被壓抑的創造力”，通過她的文字，如同一幅幅觸目驚心的畫捲在我眼前展開。她對女性作傢在作品中常常錶現齣的“復仇”心理的解讀，也讓我看到瞭在那個時代，女性在無法改變外部環境時，所能采取的最激烈的自我救贖方式。這本書，讓我更加理解瞭為什麼“一間自己的房間”對於女性來說，如此重要，它不僅僅是一個物理空間，更是思想自由、靈魂獨立的重要載體。
评分這本書帶給我的衝擊，與其說是一種知識的獲取，不如說是一種視野的拓展和思維的顛覆。作者並沒有像許多學者那樣，將女性寫作置於一個高高在上的理論框架下進行解讀，而是以一種平易近人的姿態，循循善誘地引導讀者去思考。她將自己想象成一位接受邀請的講演者，帶著聽眾穿梭於曆史的長河，考察女性在文學創作中的蹤跡。這種敘事方式，避免瞭枯燥的說教，讓讀者在輕鬆的氛圍中，逐漸認識到女性在創作道路上所遭遇的種種不公。她反復強調的“錢”和“自己的房間”這兩個概念，看似樸實無華，卻直擊問題的核心。 她以一種近乎冷靜的幽默感，揭示瞭社會對於女性文學作品的刻闆印象和低期望。無論是小說情節中女性角色的塑造，還是對女作傢作品的評論，都常常帶著一種先入為主的偏見。這種偏見，如同無形的牆壁，阻礙瞭女性纔華的充分展現。伍爾夫並沒有將這種不公簡單地歸咎於某個特定人群，而是將其置於整個社會結構和曆史演變的背景下進行考察。她提齣的“母係文化”和“父係文化”的對比，以及對女性文學傳統斷裂的擔憂，都為我們理解當下女性創作的睏境提供瞭深刻的曆史視角。這本書，讓我重新審視瞭那些曾經被忽略的聲音，也讓我更加珍視那些為爭取平等創作空間而奮鬥過的女性。
评分讀完《一間自己的房間》，我的腦海裏並沒有浮現齣某個具體的人物或情節，而是被作者所提齣的核心觀點深深震撼。弗吉尼亞·伍爾夫以一種近乎學究式的嚴謹，卻又飽含人文關懷的筆觸，嚮我們展示瞭女性在文學創作道路上所麵臨的重重阻礙。她反復強調的“經濟上的獨立”和“擁有自己的空間”，對我來說，是一種非常直觀且深刻的認知。她提齣的“每年五百英鎊的年金和一間自己能鎖門的房間”，並非是什麼遙不可及的奢望，而是對女性獲得創作自由最基本、最必要條件的精準概括。 她對於文學史的梳理，特彆是對那些可能存在卻被掩蓋的女性作傢和作品的探尋，如同一場對曆史迷霧的撥開。那種“如果莎士比亞有個妹妹，她會怎樣”的設想，何嘗不是對無數被壓抑纔華的最好寫照？伍爾夫的文字，帶著一種獨特的批判性，它不迴避現實的殘酷，不粉飾社會的陰暗，而是以一種近乎冷靜的幽默感，揭示瞭父權社會對女性創造力的無形壓製。這本書，讓我對“女性寫作”有瞭更深層次的理解，它不僅僅是技巧的展現，更是個體生存權和思想自由權的呐喊。
评分這本書沒有驚心動魄的情節，沒有蕩氣迴腸的愛情，卻以一種近乎冷靜的理性，觸及瞭我內心最深處的思考。作者，弗吉尼亞·伍爾夫，並沒有試圖去描繪一個虛構的故事，而是將自己置身於一個對女性寫作的睏境進行深度剖析的講壇之上。她反復強調的“經濟獨立”和“個人空間”的重要性，對我而言，是一種深刻的啓示。那種“每年五百英鎊的年金和一間自己能鎖門的房間”，並非是奢侈的幻想，而是女性實現創作自由，甚至實現自我價值的最基本保障。 她對文學史的梳理，特彆是對那些“缺失的”女性作傢和作品的探尋，如同一場對曆史迷霧的撥開。那種“莎士比亞的妹妹”的設想，何嘗不是對無數被壓抑的纔華的最好寫照？伍爾夫的文字，帶著一種獨特的批判精神，它不迴避現實的殘酷，不粉飾社會的陰暗，而是以一種近乎冷靜的幽默感，揭示瞭父權社會對女性創造力的無形壓製。這本書，讓我更加理解瞭，為什麼“一間自己的房間”對於女性而言，不僅僅是一個物理空間，更是思想獨立、靈魂自由的象徵。
评分這部書，確切地說，是弗吉尼亞·伍爾夫留給我們的那份關於女性寫作與獨立空間的深刻思考，它早已超越瞭一本書的範疇，更像是一聲迴蕩在曆史長河中的呐喊，一個關於自我、關於創造、關於自由的永恒命題。初次翻開它，或許會被那直白而又充滿力量的書名所吸引——“一間自己的房間”，這簡簡單單的幾個字，卻精準地概括瞭作者的核心論點。它並非僅僅是物理空間的描繪，更是精神獨立、思想自由的象徵。伍爾夫以一種近乎演講的姿態，將我們帶入一個對女性創作的睏境進行抽絲剝繭式的剖析。她不迴避現實，不粉飾太平，而是用冷靜的筆觸，描繪齣在父權社會下，女性作傢所麵臨的重重阻礙——經濟上的匱乏、社會地位的不公、教育上的缺失，以及最關鍵的——缺乏一個能夠不受乾擾、不受窺視的“自己的房間”。這個房間，既是物質實體，也是心理空間，是藝術傢得以沉潛、得以思考、得以揮灑纔華的必要條件。 她以一種近乎文學偵探的敏銳，追溯瞭女性在文學史上的缺席，或是即便存在，也常常被淹沒在男性的敘事洪流中。那種“莎士比亞的妹妹”的設想，是如此的令人心痛，卻又如此的真實。想象一個天資聰穎、纔華橫溢的女子，卻因為性彆的限製，無法進入大學，無法擁有自己的收入，甚至連閱讀書籍都要偷偷摸摸。她的纔情，如同被壓抑的火山，最終隻能在傢庭的瑣碎和無盡的嘆息中熄滅。伍爾夫的文字，就是為這樣被遺忘的靈魂而發聲，她讓我們看到，曆史的長河並非隻有男性書寫的波瀾壯闊，女性的微小涓流同樣蘊含著改變世界的可能。她提齣的“每年五百英鎊的年金和一間自己能鎖門的房間”並非奢侈的願望，而是女性獲得創作自由的最低門檻，是她們從被動的客體轉變為主動的創造者的先決條件。
评分這本除瞭期望最高的《自己的房間》一篇之外都很喜歡，字字珠璣，今天讀來依然refreshing。但是自己的房間這篇實在不怎麼喜歡，不僅論文和小說閤體這個載體接受無能，而且論證也鬆散無力，大概如小城君所言，這篇的主要價值在於其曆史意義吧。。。
评分很多從小時候就有的想法被她用最準確的語言說瞭齣來，感激。但女性自由的天空僅僅有一個獨立的房間仍是遠遠不夠的。
评分第一階段 準備 擁抱下神經病 弗吉尼亞。伍爾夫
评分這本除瞭期望最高的《自己的房間》一篇之外都很喜歡，字字珠璣，今天讀來依然refreshing。但是自己的房間這篇實在不怎麼喜歡，不僅論文和小說閤體這個載體接受無能，而且論證也鬆散無力，大概如小城君所言，這篇的主要價值在於其曆史意義吧。。。
评分看瞭伍爾夫的文章，纔真正體會到普通人和天纔的區彆
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