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尤金·扎米亚金

北京理工大学出版社

王莒光

2013-11

214

25.00

精装

反乌托邦小说三部曲

9787564078003

图书标签: 反乌托邦反乌托邦三部曲尤金·扎米亚金小说俄国文学俄罗斯外国文学文学

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发表于2025-03-14

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图书描述

《我们》一书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，虚拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“一统王国”中各色人等的生活和心态。在这个攀上了“人类文明最高峰”的一统王国，所有公民一律被冠以数字为名。主人公D-503号是一名一统王国的数学家，他对一统王国满怀忠诚，特地记起了笔记，想借之赞颂伟大的一统王国。由于残留的人性，在女主人公I-330突然出现， D-503号的纯洁心灵受到极大的震撼。在I-330的引诱下，D-503号一步步解放了本性，由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。不过，事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号，自有她的秘密计划。……《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》，更是开创了反乌托邦这一文学作品类型。

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著者简介

尤金•扎米亚金

俄罗斯白银时代作家。青年时积极参与俄国革命，两次被流放。苏联成立之后，他敏锐地感觉到新制度中存在的种种弊端，写作了一系列作品予以针砭。作品集象征、幻想、现实于一身，被称为“新现实主义”。1920年完成了《我们》的创作，但国内却无法出版。1924年英译本《我们》在国外的出版，迫使他退出作家协会，流亡法国，最后客死巴黎。

《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》，继赫伯特•乔治•威尔斯之后，进一步开阔了反乌托邦这一文学作品类型。乔治•奥维尔称之为“焚书时代的文学奇品”。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

说白了，推动历史进步的是性。

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反倒觉得作为开山之作的《我们》比另外两部好。明显有链接未来主义达达主义的痕迹，晦涩和不连贯本身就是“新时代”为了达成自身完美无缺的必须，但又反过来摧毁了自身的完美。从中几乎可以瞥见后来所有敌托邦的元素，包括昆德拉对笑和“伟大进军”的阐释在内。“我们”——“我”，“有穷”——“无穷”，“上帝”——“撒旦”，构成的不仅仅是对立，更预示一种秩序背后的永恒混沌，而那是接近终极的存在，也是敌托邦的终极。

评分☆☆☆☆☆

奥威尔的1984、赫胥黎的美丽新世界读了好几遍，并且是首读五星而后欲打更多星的社会科幻作品。今天终于将这反乌托邦三部曲的最后一本读完，写作形式是我所喜欢的，写作内容也足够直接、足够冷血、足够扭曲。这是反乌托邦作品的先驱，满分。

评分☆☆☆☆☆

“我们”来自上帝，而“我”来自撒旦～她的笑容放佛长了牙齿，在我们的心上轻咬了一口～一个澄明的夜。万物都像是用绿色的玻璃做的～～～应该是我从头至尾硬着头皮读完的第一本俄国作家的书吧，好在这个乌托邦社会里的人只有字母数字的名字，不难记。有灵魂=有病，所以当局要强制给人们治病。这和某些现实，是何其相似啊～～～

评分☆☆☆☆☆

乔治·奥威尔评论：故事情节可读性不强，很松散，故事情节较复杂，不易总结。