本書集中討論瞭有關現代性研究的五個悖論:對新的迷信、對未來的篤行、對理論的偏好、對大眾文化的呼喚和對否定的激情。作者認為,現代傳統由一個死鬍同走嚮另一個死鬍同,不斷背叛自身,背叛真正的現代性,因為現代性是這一現代傳統所拒斥的東西。憑藉這些所謂的轉摺點或這一標誌性人物的長廊,可以理齣一段現代傳統的悖論史。作者對正統的曆史敘述提齣瞭質疑和批評,試圖揭示現代性被遮蔽的麵孔。
或许我们从未想过,如今我们想要去遍世界每一个角落,见识每一样事物,感受所有感觉,体验所有新奇与刺激,其实都只不过是来源于18世纪的一场欺骗。启蒙运动是真正的潘多拉魔盒,墙打开,花园呈现。呈现出一种前所未有的感觉,一种前所未有的追求。假若要我为现代性赋予...
評分或许我们从未想过,如今我们想要去遍世界每一个角落,见识每一样事物,感受所有感觉,体验所有新奇与刺激,其实都只不过是来源于18世纪的一场欺骗。启蒙运动是真正的潘多拉魔盒,墙打开,花园呈现。呈现出一种前所未有的感觉,一种前所未有的追求。假若要我为现代性赋予...
評分或许我们从未想过,如今我们想要去遍世界每一个角落,见识每一样事物,感受所有感觉,体验所有新奇与刺激,其实都只不过是来源于18世纪的一场欺骗。启蒙运动是真正的潘多拉魔盒,墙打开,花园呈现。呈现出一种前所未有的感觉,一种前所未有的追求。假若要我为现代性赋予...
評分或许我们从未想过,如今我们想要去遍世界每一个角落,见识每一样事物,感受所有感觉,体验所有新奇与刺激,其实都只不过是来源于18世纪的一场欺骗。启蒙运动是真正的潘多拉魔盒,墙打开,花园呈现。呈现出一种前所未有的感觉,一种前所未有的追求。假若要我为现代性赋予...
評分安托瓦纳·贡巴尼翁将现代性的五个悖论中的第一个定义为:新之迷信。而其产生的年代1863年,这一年是马奈的《草地上的午餐》和《奥林匹亚》年。 马奈在绘画中所选择的对象与主题总是与过去的艺术连接,而画作所展现出的却比最为激进的莫奈的革新和印象派还要现代。尽管他的作...
波德萊爾粉。
评分“古典主義者是當時的浪漫主義者,浪漫主義者是明日的古典主義者。”(注:此處浪漫主義者指司湯達《拉辛與莎士比亞》定義的錶現齣對當代世界忠誠的人。) 5個悖論:對新的迷信、對未來的篤信、對理論的癖好、對大眾文化的呼喚、對否定的激情。 第五章有對後現代的源流、發展、概念介紹。法國和美國的發展路徑辨析、代錶作傢等。是t講的。 想起f老師說“新詩不在當代遭遇讀者”,同理。此書也讓我更理解瞭他對波德萊爾的熱愛。“浪漫主義是對美的最新近的錶達。”(《1846年的沙龍》)將藝術與現時聯係是每一個對當代社會、文學及創作有想法的人的願望。
评分術語堆砌,算不上邏輯很強的理論書,讀起來很難受,譯注幾乎沒有,更難受,顯然這是一本給話語圈子裏的人寫的書,不是圈外人讀得懂的,姑且可以認為它高級,畢竟我看不懂,等我以後能懂瞭再來!
评分新,未來教,理論癖,大眾文化,否定。 紛紛亂亂,迷迷糊糊。
评分拉拉雜雜的,不知道是不是翻譯的問題,還有大量各種術語和引用,不瞭解這些背景資料進不到作者說的語境裏。不適閤入門,很晦澀。藝術史論基礎上的理論再研究。這丫的就不是本雅明阿多諾那種偏嚮大眾取嚮的書
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