国学概论讲话

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出版者:当代中国出版社
作者:谭正璧
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2014-1-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787515403526
丛书系列:小书馆系列
图书标签:
  • 国学
  • 谭正璧
  • 民国
  • 经典
  • 概论
  • 教材
  • 文学理论
  • 文学
  • 国学
  • 传统文化
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  • 古代思想
  • 哲学
  • 历史
  • 文学
  • 儒学
  • 道家
  • 易经
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具体描述

《小书馆》系列丛书,收入20世纪初以来绝版或者版本稀少、至今仍有很高文化价值的文史作品。名为“小”,意味着篇幅小,使读者在短时间内可获得一方面的知识精粹;即便是大论题,也会找小的切入口,具体而微,从小处着眼谈大问题,使阅读饶有趣味。

本系列拟出版100多种,首辑收入十本。

《国学概论讲话》一书原版由蔡元培题写书名。这本书用作者的话说就是:“凡国学上之基本知识,均已搜辑无遗。”全书如同一幅工笔画,纤毫毕现,细致入微。作为初窥国学门径的入门书,放置案头,随手翻检,很是轻便可喜。

《国学概论讲话》是一本旨在深入浅出地阐释中华传统文化精髓的著作。本书并非枯燥的学术论著,而是以一种亲切、生动的“讲话”形式,引领读者走进博大精深的国学世界。 全书内容涵盖了国学领域的多个重要方面,力求为读者构建一个系统而全面的认知框架。首先,在思想文化方面,作者将重点梳理中国古代哲学思想的发展脉络,从先秦诸子百家争鸣的盛况,到儒、道、法等主要流派的核心思想,再到汉唐宋明理学的发展演变,深入剖析其在中国社会结构、价值观念形成中的作用。例如,关于儒家思想,本书将着重探讨其仁、义、礼、智、信等核心概念,以及其对个人修养、家庭伦理、社会政治的影响。对于道家思想,则会解读其“道法自然”、“无为而治”的哲学主张,以及其对人们认识世界、安身立命的启示。 其次,在文学艺术领域,本书将选取最具代表性的文学体裁和艺术形式进行解读。从《诗经》的质朴真挚,到楚辞的浪漫瑰丽,再到唐诗的辉煌灿烂,宋词的婉约豪放,元曲的通俗活泼,乃至明清小说的世情百态,都将一一进行赏析。在诗词部分,将不仅仅是罗列作品,而是深入挖掘作者的情感世界、创作背景,以及诗词中蕴含的时代精神和文化意蕴。在小说部分,则会探讨不同时期小说的社会功能、艺术特色,以及它们如何反映当时的社会生活和人们的精神追求。此外,本书还会触及中国书法、绘画、音乐等传统艺术,阐释其独特的审美价值和文化内涵,例如,对于书法,会讲解不同书体的演变,以及书写中的气韵生动;对于绘画,则会介绍山水、人物、花鸟画的特点,以及中国画写意传神的艺术手法。 再次,在历史文化层面,本书将不仅仅是叙述历史事件,而是更侧重于挖掘历史事件背后所反映的文化特质和价值取向。从夏商周的礼乐文明,到秦汉的统一帝国,再到唐宋的盛世气象,以及明清的社会变迁,本书将以文化的视角来审视历史的进程。例如,会分析不同朝代的政治制度、经济发展如何与当时的文化思潮相互影响,以及这些文化元素如何代代相传,构成了中华文明的独特底色。同时,也会探讨一些重要的历史人物,如孔子、老子、屈原、苏轼等,并非仅仅叙述他们的生平事迹,而是挖掘他们思想文化上的贡献,以及他们在中国文化史上的地位。 此外,本书还将涉及民俗生活的部分,展现中国传统社会中人们的日常生活、节日习俗、婚丧嫁娶等各个方面。这些看似琐碎的民俗,恰恰是中国文化最生动、最真实的体现。例如,关于春节的起源、习俗,以及其所蕴含的家庭观念、祈福纳祥的美好愿望;关于端午节的纪念屈原,以及其背后所体现的爱国情怀;关于七夕节的牛郎织女传说,以及其所寄托的对美好爱情的向往。这些都将以一种鲜活的方式呈现,让读者感受到中华文化的生命力。 本书的语言风格力求简洁明快,通俗易懂,避免使用过多的专业术语,即使是初次接触国学的读者,也能轻松阅读,并从中获得启发。作者在讲解过程中,常常引用生动的历史故事、诗词典故,将抽象的文化概念具象化,使国学不再是遥不可及的古老遗产,而是触手可及、充满智慧的生活指南。 《国学概论讲话》旨在引导读者认识中华优秀传统文化的历史厚度、思想深度和人文温度,激发对民族文化的认同感和自豪感,并从中汲取智慧,指导当下的生活与实践。它是一次关于中华文明的温情回顾,一次关于民族精神的深入对话,也是一次关于文化传承的生动实践。本书希望通过这样的阐释,让更多的人能够欣赏到国学的魅力,理解国学的价值,并将这份宝贵的文化遗产发扬光大。

作者简介

谭正璧(1901—1991),上海嘉定人。历任上海女校教师,上海美专、复旦大学、齐鲁大学、山东大学、华东师范大学教授,上海市文史研究馆馆员和棠棣出版社总编辑,后受聘为中华书局上海编辑所(上海古籍出版社的前身)特约编辑。一位一生清贫而寂寞的学者,写作就是他的生命。著名学者谢无量戏称他为“著作三身”,一生完成著述1500万字,这在近现代学者中是极为少见的。

目录信息

目 次
编辑凡例.............................. 1
第一讲 导 言....................... 1
..第一章 国学的定义 ..................2
第二章 国学的目的 ..................6
第三章 国学的分类 ..................9
第四章 国学的方法 .................14
第二讲 经 学...................... 18
第一章 总论 .......................19
一 经的定义 ......................................................19
二 经目的演化 ..................................................20
三 经学的派别 .................................................23
第二章 各论 .......................27
一 《易经》 ......................................................27
4 国学概论讲话
二 《书经》 ......................................................30
三 《诗经》 ......................................................33
四 “三礼” ......................................................38
五 《春秋》及“三传” ..................................43
六 《论语》 ......................................................48
七 《孝经》 ......................................................51
八 《大学》与《中庸》 ..................................53
九 附——小学 ..................................................56
第三讲 子 学...................... 62
第一章 总论 .......................63
一 子的定义 ......................................................63
二 诸子的来源 ..................................................64
三 诸子的派别 ..................................................67
第二章 各论 .......................71
一 儒家 ..............................................................71
二 道家 ..............................................................77
三 阴阳家 ..........................................................85
四 法家 ..............................................................89
五 名家 ..............................................................94
六 墨家 ..............................................................99
七 附——杂家及其他 ....................................104
2
5 目次
第四讲 史 学..................... 108
第一章 总论 ......................109
一 史的定义 ....................................................109
二 史的分类 ....................................................111
三 史学的沿革 ................................................115
第二章 各论 ......................121
一 纪传上 ........................................................121
二 纪传中 ........................................................125
三 纪传下 ........................................................129
四 编年 ............................................................134
五 纪事本末 ....................................................139
六 政书 ............................................................144
七 附——史评 ................................................149
第五讲 文 学..................... 155
第一章 总论 ......................156
一 文的定义 ....................................................156
二 文学的起源 ................................................158
三 文学的分类 ................................................159
第二章 各论 ......................162
一 诗歌 ............................................................162
二 赋 ................................................................170
3
6 国学概论讲话
三 词 ................................................................175
四 小说 ............................................................180
五 弹词 ............................................................186
六 曲 ................................................................189
七 附——古文与文论 ....................................194
本书所依据的重要书籍目录 ..........199
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我非常欣赏作者在处理复杂概念时所表现出的深度和广度。例如,当他探讨“道”这个概念时,并没有局限于某个学派的定义,而是从老子的《道德经》出发,延伸到庄子的逍遥游,甚至还联系到禅宗的某些思想,以及后世的儒家、道家思想的融合。他能够将这些看似独立但又相互关联的思想,有机地串联起来,展现出中国传统哲学思想的内在联系和发展演变。我在这本书中,看到了许多我之前接触过的国学知识,但通过作者的讲解,我对其有了更深刻的理解,也发现了许多新的视角。例如,他对于“五行”学说的解释,不仅仅是停留在生克制化的层面,还将其与中医、占卜、风水等多个领域进行了联系,展现了“五行”作为一种宇宙观的强大生命力。作者的知识储备非常渊博,但他又能够将这些渊博的知识,以一种通俗易懂的方式呈现出来,这本身就是一种了不起的才能。他就像一位经验丰富的导游,带领我们在中华文化的各个角落进行探索,并且总能在我们感到迷茫的时候,给予清晰的指引。阅读这本书,让我感觉自己仿佛在进行一场精神的旅行,每一次的翻页,都是一次新的发现。

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这本书让我对中国传统艺术有了全新的认识。作者并没有将艺术仅仅看作是美的载体,而是将其与哲学、历史、宗教等多个维度联系起来。例如,在谈论中国画时,他不仅仅介绍了笔墨纸砚的技法,还深入探讨了山水画中的“意境”,书法中的“气韵生动”,以及瓷器上的纹饰所蕴含的象征意义。他能够将这些艺术形式背后所承载的文化理念和哲学思想,一一呈现在我们面前。我尤其喜欢作者在分析一些古典诗词时,对诗句意境的描摹,他能够用非常细腻的笔触,勾勒出诗人当时的心境和对自然的感悟,让人仿佛身临其境,感受到诗歌的温度和力量。他还分享了一些关于古代艺术家创作背后的故事,这些故事,不仅让我们了解了艺术家的生活,也让我们看到了他们为了追求艺术而付出的艰辛和努力。这本书,让我不再觉得艺术是阳春白雪,而是与我们的生活息息相关,与我们的精神世界紧密相连。它让我学会了欣赏美,也让我更加理解了中国传统艺术的独特魅力。

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总的来说,这本书是一次非常愉快的阅读体验。作者的知识体系非常扎实,他的讲解深入浅出,并且充满了个人魅力。他没有采取那种死板的教科书式讲解,而是用一种更具启发性和互动性的方式,引导读者去思考。我在这本书里,不仅学到了丰富的国学知识,更重要的是,我学会了如何去理解和欣赏中国传统文化。它让我看到了中华文明的独特之处,也让我对我们民族的智慧有了更深的敬畏。作者的文字,充满了人文关怀,他总是能够从人类共同的情感和价值出发,来解读国学。例如,在谈论“孝道”时,他不仅仅是从儒家的角度进行阐述,还将其与现代家庭伦理进行了比较,并且强调了“孝”作为一种情感的传承和对长辈的尊重,是一种超越时代的普世价值。这本书,让我觉得国学不再是历史的遗物,而是能够指导我们当下生活,并且对未来发展具有重要意义的智慧宝藏。它是一本真正能够启迪心灵、滋养灵魂的好书,我强烈推荐给所有对中国传统文化感兴趣的朋友。

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这本书的结构安排堪称一绝,作者并没有按照朝代顺序或者思想流派来划分内容,而是采取了一种更为灵活的叙事方式。他将许多看似不相关的国学主题巧妙地串联起来,形成了一个有机的整体。比如,在谈论诗词的时候,他会自然地引申到当时的社会背景、哲学思想,甚至是音乐和绘画的发展。这种跨领域的融合,让我在阅读的过程中,体验到的是一种全方位的文化冲击,而不是零散的知识堆砌。更难得的是,作者在讲解过程中,非常注重逻辑的严谨性,虽然语言通俗易懂,但思想的脉络却清晰无比。他总能层层递进,将一个复杂的概念,分解成几个简单易懂的部分,然后逐一进行阐述。我印象特别深刻的是,当他讲到“天人合一”这个概念时,并没有仅仅停留在字面意思的解释,而是从古代的哲学、天文学、医学等多个角度进行了深入的剖析,并且还结合了现代科学的一些观点,来佐证和阐释这个古老的哲学思想。这种“古为今用,洋为中用”的思考方式,让国学不再是尘封的古籍,而是充满了生命力和现实意义的智慧结晶。读完这一部分,我对“天人合一”的理解,上升到了一个全新的高度,也更加深刻地体会到了中国古人对自然与人关系的独特认知。这种引发思考、启迪智慧的阅读体验,是我一直以来所追求的。

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在阅读这本书的过程中,我感受到了作者的真诚和热情。他并非是那种高高在上的学者,而是更像一位与读者平起平坐的同路人,一起探索国学的奥秘。他坦诚地承认,国学是一个浩瀚的海洋,而他自己也只是其中的一位拾贝者。这种谦逊的态度,反而让我对他更加信赖。他还会在书中分享自己学习国学的历程和遇到的困惑,并且给出一些非常实用的建议。例如,他会告诉我们如何选择适合自己的阅读材料,如何避免走弯路,如何培养对国学的兴趣。我特别欣赏他关于“知行合一”的论述,他认为,学习国学,不仅仅是停留在理论层面,更重要的是将其运用到实际生活中,用国学智慧来指导我们的行为。他分享了一些自己将国学理念融入生活的经历,这些经历,对我来说,是极大的鼓舞和启发。这本书,让我觉得国学学习不再是枯燥的任务,而是一种生活方式,一种自我提升的途径。它让我看到了国学在现代社会中的价值,也让我对未来的学习充满了信心。

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这本书最让我感动的地方,在于作者对于中国传统文化的深厚情感和赤子之心。他不仅仅是在讲解知识,更是在传递一种文化认同和民族自豪感。在谈论一些被西方文化冲击而逐渐被遗忘的传统习俗时,作者流露出一种深深的惋惜,并且积极地倡导我们去传承和发扬。他会引用一些古人的诗词歌赋,来表达对祖国壮丽山河的热爱,对民族优秀文化的赞美,这些文字,充满了诗意和力量,读来让人心潮澎湃。我尤其喜欢他在讨论“礼”这个概念时,所流露出的那种对社会秩序和人际和谐的珍视。他认为,“礼”不仅仅是一种外在的规范,更是内化于心的一种道德修养。通过讲述一些关于古代“礼”的故事,他让我们看到了一个更加温良恭俭让的社会氛围,也让我们反思当今社会的一些缺失。这种情感的注入,使得这本书不仅仅是一本知识性的读物,更是一本能够触动心灵、激发共鸣的书籍。它让我对自己的文化根源有了更深的认同,也让我更加热爱和珍惜我们所拥有的这份宝贵遗产。

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阅读这本书的过程,就像是在与一位风趣幽默的长者对话。作者的笔触细腻而富有感染力,他善于运用各种修辞手法,将那些深奥的道理,描绘得妙趣横生。我常常会被他一些生动的比喻和形象的描述逗得忍俊不禁,又会在一些深刻的见解处,陷入沉思。他并没有板着面孔讲大道理,而是通过讲述历史故事、民间传说,甚至是日常生活中的点滴小事,来传递他的思想。例如,在谈论“仁”这个概念时,他没有直接引用儒家经典,而是通过讲述一个个感人至深的故事,来展现“仁”在日常生活中的具体体现,比如邻里之间的互助,父母对子女的关爱,甚至是陌生人之间的善意。这些故事,有的是史书上的记载,有的是坊间的流传,但都被作者赋予了新的生命,读来让人倍感温暖。我尤其喜欢作者在引用古籍原文的时候,会进行非常有见地的解读,他不会生搬硬套,而是结合当下的语境,去探究作者的本意,并且常常能发掘出被忽略的深层含义。这种解读方式,让我感觉像是跟随作者一起,在历史的长河中进行一次寻宝之旅,每一次的发现,都让我惊喜不已。这本书,让我觉得国学不再是遥不可及的象牙塔,而是触手可及的生活智慧。

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对于我这样一个国学初学者来说,这本书最大的价值在于它的“概论”性质。作者并没有试图在某一领域进行深入的钻研,而是以一种宏观的视野,为我们勾勒出了国学的整体轮廓。他清晰地梳理了国学的主要分支,比如哲学、历史、文学、艺术等等,并且在每一个分支下,都做了简明扼要的介绍。让我印象最深刻的是,他对于中国哲学史的梳理,从先秦诸子百家,到宋明理学,再到近代的哲学思潮,他都能够抓住每个时期最核心的思想特征,并且用最精炼的语言进行概括。这种清晰的脉络,对于我理解国学的整体发展脉络起到了至关重要的作用。他还会介绍一些重要的国学著作和代表人物,并且会推荐一些入门级的读物,这对于想要进一步深入学习的读者来说,无疑是极大的帮助。我在这本书里,找到了许多我一直想要了解但又不知从何下手的知识点,它就像是一张详细的地图,为我指明了国学这座巨大宝库的入口。而且,作者的讲解,始终保持着一种开放和包容的态度,他鼓励读者自己去思考,去探索,而不是强加于人。这种引导式的教学方法,让我觉得学习国学,变成了一件充满乐趣和发现的过程。

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我必须赞扬作者的语言驾驭能力。他能够将复杂的概念,用简洁明了的语言进行表达,并且在表达的过程中,融入了大量生动形象的比喻和类比。例如,当他介绍“阴阳”学说时,他并没有直接引用晦涩的哲学术语,而是用日月、男女、昼夜等生活中的现象来解释,这样一来,即便是完全没有接触过这些概念的读者,也能够轻松理解。我印象深刻的是,他在谈论“易经”时,并没有将其描述成一本神秘莫测的占卜之书,而是将其作为一种关于宇宙变化规律的深刻思考来介绍,并且还引用了现代科学的一些理论来佐证其思想的超前性。这种处理方式,既保持了国学原有的魅力,又赋予了它现代的意义。作者的文字,具有一种独特的韵律感,读起来非常舒服,仿佛是在欣赏一首优美的散文诗。他善于在文章中穿插一些引人入胜的故事和历史典故,这些元素,不仅让内容更加丰富,也使得阅读过程更加有趣。总而言之,这本书的语言风格,是它能够吸引大量读者的重要原因之一。

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这本书的封面设计就深深吸引了我,那种素雅的纹理,配上烫金的书名,瞬间就营造出一种古朴典雅的文化气息。翻开书页,纸张的质感也非常舒服,厚实而不失细腻,闻上去还有一股淡淡的油墨香,这是一种久违的阅读体验,让人迫不及待地想沉浸其中。从书名“国学概论讲话”来看,我本以为会是一本枯燥乏味的学术论著,但实际阅读后,我发现我大错特错了。作者的语言非常生动活泼,没有丝毫的艰涩难懂,仿佛就是一位饱学之士在娓娓道来,将那些原本遥不可及的国学精髓,用最平易近人的方式呈现在我们面前。他并没有选择那种宏大叙事,而是从一些看似微不足道的细节切入,比如中国古代的服饰、饮食、节日习俗,又或者是文人雅士的生活点滴,但正是这些细微之处,却巧妙地勾勒出了中华文化的博大精深。我尤其喜欢作者在谈论某些古代思想家时,那种独特的视角,他不是简单地复述前人的观点,而是融入了自己的思考和感悟,甚至还会引用一些现代的例子来做类比,这样一来,那些几千年前的思想,也变得生动有趣,仿佛就发生在昨天一样。我是一个对国学充满好奇,但又常常因为门槛过高而望而却步的普通读者,而这本书,无疑为我打开了一扇全新的大门,让我看到了国学原来可以如此亲切,如此接地气。它不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的老师,一位智慧的引路人,让我重新审视自己与中华传统文化的联系。

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部分章节挺有意思

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本书很好,言简意赅,很多复杂的问题,比如《尚书》流派,都说得清晰透彻。适合搭配章太炎的书来看,但是不适合希望简单了解国学的人看。

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这是一本教材,或者说是一本纲要,是剃取国学血肉留下的清晰脉络。能读过里面提到的书的百分之一也就成名成家了吧。

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比较通俗的国学概要,适合入门参考

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写的相当有趣味性,跟看钱穆的国学概论完全两种感觉啊,简直拯救了我被钱穆虐待的小心肝

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