图书标签: 唐君毅  日记  新儒学  中国哲学  新儒家  史料  历史  回忆录   

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本书为唐君毅后三十年日记，自1948年赴港前时任无锡江南大学教务长始，至1978年病逝前一日终，妻子谢廷光誊抄完成（间或有廷光代笔处，均有注明）。日记行文极为简略质朴，以日常工作生活为主，难免琐碎，但基本完整记录了先生拒台、赴港、去国、访美日韩等的心路和在新亚、中大的历程，以及与牟宗三、熊十力、方东美、钱穆、张君劢、胡兰成等人的交往。读其日记最大的感触是唐先生三十年来几乎无一日不读书写文，勤勉用心，令人叹服，且时常有深思内省之句，足见道德文章并无偏废。其次是唐先生以“中国早已存在，国不能有生之之父故”不称孙中山国父，不参加总统祝寿，不讲三民主义，并拒为国民党撰文歌功，不党不私。再次，先生母丧后无法跨海奔丧，与妻、子驱车至新界文锦渡大陆边境遥望，无尽叹息。

本书为唐君毅后三十年日记，自1948年赴港前时任无锡江南大学教务长始，至1978年病逝前一日终，妻子谢廷光誊抄完成（间或有廷光代笔处，均有注明）。日记行文极为简略质朴，以日常工作生活为主，难免琐碎，但基本完整记录了先生拒台、赴港、去国、访美日韩等的心路和在新亚、中大的历程，以及与牟宗三、熊十力、方东美、钱穆、张君劢、胡兰成等人的交往。读其日记最大的感触是唐先生三十年来几乎无一日不读书写文，勤勉用心，令人叹服，且时常有深思内省之句，足见道德文章并无偏废。其次是唐先生以“中国早已存在，国不能有生之之父故”不称孙中山国父，不参加总统祝寿，不讲三民主义，并拒为国民党撰文歌功，不党不私。再次，先生母丧后无法跨海奔丧，与妻、子驱车至新界文锦渡大陆边境遥望，无尽叹息。

记得过于简略，没什么杂事，适于自己用。唐夫人的日记内容较为详细；她的诗也写得不错。

本书为唐君毅后三十年日记，自1948年赴港前时任无锡江南大学教务长始，至1978年病逝前一日终，妻子谢廷光誊抄完成（间或有廷光代笔处，均有注明）。日记行文极为简略质朴，以日常工作生活为主，难免琐碎，但基本完整记录了先生拒台、赴港、去国、访美日韩等的心路和在新亚、中大的历程，以及与牟宗三、熊十力、方东美、钱穆、张君劢、胡兰成等人的交往。读其日记最大的感触是唐先生三十年来几乎无一日不读书写文，勤勉用心，令人叹服，且时常有深思内省之句，足见道德文章并无偏废。其次是唐先生以“中国早已存在，国不能有生之之父故”不称孙中山国父，不参加总统祝寿，不讲三民主义，并拒为国民党撰文歌功，不党不私。再次，先生母丧后无法跨海奔丧，与妻、子驱车至新界文锦渡大陆边境遥望，无尽叹息。

过于简约，近乎个人的备忘录；无注释，无索引；所用纸张不佳；校对不佳，多有舛误。虽然，尤见唐先生读书写作甚勤，几无一日中断，可敬可佩。

国家历史文化名城宜宾，山川秀美，物产富饶，历史文化底蕴十分丰厚。以“思想家、教育家、哲学家”、“理想之人文主义的代表”、“现代新儒家的一代宗师”、“文化意识宇宙中之巨人”而享誉海内外学林的唐君毅先生，即是这方沃土毓出的一位学界泰斗。 唐君毅，1909年1月17日（...  

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