缘督庐日记钞(全四册)

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出版者:北京图书馆出版社
作者:叶昌炽
出品人:
页数:2389
译者:
出版时间:2007-9
价格:600.00元
装帧:
isbn号码:9787501335213
丛书系列:
图书标签:
  • 日记
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具体描述

本书是清末民国著名学者叶昌炽《日记》(1870—1917)的精华本,是王季烈从《缘督庐日记》原稿中抄录。叶氏学识渊博,无书不读,尤精于金石、版本目录,对敦煌出土史料亦有深研,本书对于了解其在金石学、版本目录学乃至敦煌学等领域的贡献有重要价值。

今据民国石印本影印。

好的,这是一份关于《缘督庐日记钞(全四册)》之外的、内容详实的图书简介。这份简介将着重介绍一部虚构的、与您提到的书籍无关的历史类书籍,力求细节丰富,语言自然。 --- 《大唐开元盛世:宫闱秘史与边疆烽火》 作者: 李茂清(据《旧唐书》等史料辑录与考证) 出版社: 鸿文史学社 装帧: 精装,全五册,附录含大量拓片摹本与地图集 页数: 约2800页 定价: 1800元(全套) --- 内容提要 本书是当代著名历史学家李茂清教授历经三十年心血,依据敦煌出土文书、长安城郭遗址考古发现、以及散存于海内外善本图书馆的唐代碑刻、墓志铭等一手史料,对唐玄宗开元时期(公元713年—741年)所进行的深度研究与综合性描摹。全书共五卷,以严谨的考据和生动的叙事相结合,旨在还原一个立体、复杂且充满矛盾的“开元盛世”的全貌,而非传统史学中被过度美化的“贞观遗风”。 卷帙详解 第一卷:盛世之初与三省六部(约550页) 本卷聚焦于唐玄宗即位之初,如何从“临危受命”的局面中,逐步建立起他个人的统治核心。重点剖析了姚崇、宋璟等“房谋杜断”后的贤相群体,如何在制度层面进行了深刻的变革。 制度重建:详细考察了“十条事”、“三司黜陟”等一系列整饬吏治的举措,分析了这些措施对地方财政和基层治理的长期影响。特别深入研究了“度支使”制度的设立与演变,揭示了其在短期内缓解财政危机中的关键作用,同时也为日后藩镇割据埋下的隐患。 宫闱日常:通过对长安城内坊市管理记录的梳理,重构了开元时期中央政府的运作节奏。其中穿插了关于宫廷礼仪、皇帝日常起居的侧面记录,展示了玄宗早期“勤政爱民”形象的塑造过程,包括其在东都洛阳的巡幸频率与目的。 科举与人才选拔:本卷对开元年间的科举考试内容与录取标准进行了比对分析,指出这一时期文官选拔机制的扩大,是如何重塑了关陇集团为中心的官僚体系,以及对江南士族的影响。 第二卷:丝路枢纽与西域经略(约600页) 本卷将焦点投向广阔的西域,阐述了开元盛世的物质基础与地缘政治格局。 安西都护府的鼎盛:本书详尽考证了唐朝在西域的军事部署与外交策略。通过对《西域道安西行事纪》残卷的校勘,详细描绘了碎叶、龟兹、疏勒等地唐军的驻扎情况,以及与吐蕃、突厥残部的复杂关系。 商贸路线与物种交流:利用出土的粟特文书和波斯萨珊王朝的贸易记录,重构了长安至安西沿线的商业网络。书中附有专门章节探讨了胡姬、胡乐、胡服等文化元素如何渗透入大唐的社会生活,尤其是在西市的繁荣景象。 怛罗斯之战的再审视:本卷对怛罗斯之战的起因、过程及后果进行了全新的解读,不再仅仅侧重于军事失败,而是深入分析了中亚地区民族矛盾的激化、唐朝对高仙芝后勤保障的不足,以及这场战役对后世中原王朝对西域态度的根本性转变。 第三卷:内廷风云与玄宗的转变(约500页) 本卷集中探讨了唐玄宗从“明君”向“怠政”过渡的关键时期,以及后宫政治的微妙变化。 上阳宫的建立与影响:分析了玄宗晚年在洛阳上阳宫修建的背景,这不仅是工程学的壮举,更是政治策略的转移。书中论述了上阳宫如何成为玄宗后期远离朝堂纷争、沉溺享乐的“半隐居”之地,以及这对太子监国的冲击。 武惠妃集团的兴衰:通过对太极宫内侍档案的旁证,梳理了武惠妃及其党羽试图干预立储问题的始末。重点剖析了“群臣上书”事件的深度影响,揭示了当时朝堂派系斗争的残酷性。 杨贵妃入宫前的社会图景:本卷在描绘寿王李瑁与武惠妃的政治遗产时,细腻刻画了宫中对于女性地位的看法,为后续分析杨贵妃的崛起提供了坚实的社会文化背景。 第四卷:边疆危机与节度使的萌芽(约650页) 本卷是全书最沉重的一部分,记录了开元后期,边疆防御体系的失衡与地方军阀的坐大。 河北、河东的军事化:深入研究了唐玄宗为应对北方突厥和奚族的威胁,授予边将“节度使”职权的过程。本书认为,节度使制度的设立并非一开始就带有“藩镇割据”的预谋,而是基于军事效率的最大化考量。 主要将领的崛起:详细记录了如王忠嗣、高仙芝、哥舒翰等将领的早期军事生涯。书中特别关注了王忠嗣在河西走廊的防御成就,以及他与朝中权臣在军费开支上的矛盾,这些矛盾是日后边将心态变化的重要线索。 开元末年的灾荒与社会不安:结合地方志记载和私人信札,描绘了开元二十九年(741年)前后,河南、河北地区连续发生的自然灾害,以及由此引发的流民问题和对中央政府信心的动摇。 第五卷:学术思想与文化风貌(约400页) 本卷旨在展现“盛世”之下的文化活力与思想碰撞。 道教与儒学的再平衡:考证了玄宗时期对道教的大力推崇(如加封老子为“圣祖高皇帝”),并分析了这背后维护皇权神授的政治意图。同时,也展示了儒学(尤其是程朱理学前身)在教育体系中的持续影响力。 诗歌与音乐的盛景:重点论述了盛唐乐府的改革,以及诗人如李白、杜甫(早期)与宫廷的交织关系。书中附有对《梨园》音乐体系的复原性研究,探讨了“霓裳羽衣曲”的艺术成就与历史争议。 法制与民俗:通过《唐律疏议》的修订情况,分析了玄宗时期法律的完善程度,并结合壁画、出土的民俗器物,展现了当时普通民众的衣食住行与民间信仰的面貌。 史料价值与特色 本书最大的特色在于其“由微观入宏观”的研究方法。作者摒弃了以往只关注帝王将相的传统叙事模式,而是大量引入了涉及基层社会的经济、人口流动、法律执行细则等“冷门”史料。特别值得一提的是,本书附录中收录了从日本奈良正仓院及美国哈佛大学所见的唐代官府文书摹本,为研究唐代行政细节提供了前所未有的视觉材料。李茂清教授的研究风格兼具魏晋史学的严谨与唐代史学的雍容,力求在历史的厚重感中,展现出开元之治的勃勃生机与最终的衰微之兆。它不仅是一部历史著作,更是一部详尽的“大唐社会百科全书”。

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读后感

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用户评价

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整套书读下来,我最大的感受是收获了一种深层的宁静与豁达。它没有宏大的叙事,没有激烈的冲突,全是以一种近乎禅宗的淡然,记录着光阴的流逝和心绪的起伏。这种“无事而有味”的境界,恰恰是现代人最难得的体验。通过作者的视角,我学会了如何与自己的内心和解,如何看待得失成败,不再执着于外在的评价,而更看重内在的丰盈。这套书更像是一位智者的私语,温柔而坚定地引导读者,去构建一个更加稳定、和谐的自我精神世界。读完后,我常常会合上书本,陷入长久的沉思,那种久违的心灵的充盈感,是任何快餐式的娱乐都无法替代的宝贵财富。

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这部作品所展现出的那种人文关怀和对传统文化的坚守,让人肃然起敬。在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能有一位作者如此认真、虔诚地记录生活、梳理思绪,实属难得。读着这些文字,我能强烈感受到一种对“本真”的追寻。作者似乎从未被外界的喧嚣所干扰,始终固守着内心的那片净土,以一种近乎严苛的标准要求自己对世事做出准确的判断和记录。这种精神力量是具有感染力的,它激励着我在面对生活中的各种选择时,也能多一份审慎和敬畏之心。这不只是一本供人消遣的书籍,它更像是一面镜子,映照出我们在现代社会中可能遗失的那些珍贵品质。

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阅读这部作品的体验,犹如置身于一个幽静的庭院,时间仿佛都慢了下来。作者的笔触极为细腻,对于日常琐事的描摹,往往能引出一番哲思。他观察世界的角度非常独特,总是能在最平凡的景物中捕捉到不凡的意蕴。比如,对一次日出或一场雨的记录,都不是简单的白描,而是融入了深沉的情感和对人生的体悟。文字的行进节奏舒缓而从容,没有急促感,让人能够心无旁骛地沉浸其中。这种叙事风格非常适合在安静的午后,泡一壶茶,慢慢品味。每读完一个小章节,我都会有种“原来如此”的顿悟感,仿佛作者将他多年来积累的智慧,润物细无声地渗透进了读者的心田。它教会了我如何慢下来,如何去真正地“看”而不是仅仅地“瞥”这个世界。

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从文学性的角度来看,作者的语言功力实在令人称奇。他似乎信手拈来皆是妙语,遣词造句既有古雅之气,又不失鲜活的生命力。句子结构常常变化多端,时而长句如行云流水,层层递进,将复杂的思绪梳理得井井有条;时而又用极简的短句,直击人心,掷地有声。这种对词汇的精准拿捏和对语感节奏的把握,使得阅读过程充满了一种音乐般的美感。即使是记录那些看似平淡无奇的日常,在他的笔下也焕发出别样的光彩,充满了文学的张力和感染力。可以说,这是一次语言艺术的绝佳示范,让人在不知不觉中,提升了自己对汉语表达的鉴赏力。

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这本书的装帧实在令人眼前一亮。初拿到手时,那沉甸甸的分量和古朴的纸张质感,让人立刻感受到一种跨越时空的厚重感。封面设计看似简洁,却处处透露着匠心,那种墨香与年代感交织的韵味,简直让人爱不释手。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如书脊的烫金字体,虽然低调,却在光线下泛着温润的光泽,让人忍不住想反复摩挲。翻开内页,那种微微泛黄的纸张,仿佛带着岁月的沉淀,每一页都散发着一种宁静而致远的气息。装帧的用心程度,足以看出出版者对这部作品的敬意,它不仅仅是一套书,更像是一件值得珍藏的艺术品,拿在手里,就仿佛握住了历史的温度。对于喜欢实体书、注重阅读体验的读者来说,这套书的物理形态本身就是一种享受,让人在翻阅的过程中,就能提前感受到内容的深邃与庄重。

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叶昌炽每日的兢兢业业,透过文字的背影仍感到他的几许落寞~

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节本。

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2018302 呼,看完啦、圆咕噜嘟日记钞

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节本。

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