具体描述
《文心雕龙今译(附词语简释)》今译《文心雕龙》,是就《文心雕龙选译》三十五篇补译十五篇而成,即就“文之枢纽”中补译《正纬》,“论文”补译《颂赞》以下七篇,“序笔”补译《诏策》以下七篇。《文心雕龙今译(附词语简释)》是从“论文序笔”入手,即研究前人的著作和创作,按照文体分类,确定各体的选文,探讨各体文的特点,把这些特点归纳起来构成创作论,他的创作论是从研究文体论来的。他的文体论跟创作论密切相关,应该补译。
作者简介
目录信息
总论
原道第一
徵圣第二
宗经第三
正纬第四
辨骚第五
文体论
明诗第六
乐府第七
诠赋第八
颂赞第九
祝盟第十
铭箴第十一
诔碑第十二
哀吊第十三
杂文第十四
谐□第十五
史传第十六
诸子第十七
论说第十八
诏策第十九
檄移第二十
封禅第二十一
章表第二十二
奏启第二十三
议对第二十四
书记第二十五
创作论
神思第二十六
体性第二十七
风骨第二十八
通变第二十九
定势第三十
情采第三十一
熔裁第三十二
声律第三十三
章句第三十四
丽辞第三十五
比兴第三十六
夸饰第三十七
事类第三十八
练字第三十九
隐秀第四十
指瑕第四十一
养气第四十二
附会第四十三
总术第四十四
文学评论(文学史、作象论、鉴赏论、作家品德论)
时序第四十五
物色第四十六
才略第四十七
知音第四十八
程器第四十九
序志第五十
文心雕龙词语简释
后记
· · · · · · (收起)
读后感
1.经:永恒不变的根本道理,不可改变的伟大教导。论:阐述经典说明道理的文章。 2.《周易》研究天道,《尚书》记录宣言文告,《诗经》抒发思想感情,《礼经》建立体制,《春秋》辨明事理。 3.周易:论说辞序 尚书:诏策章奏 诗经:赋颂歌赞 礼经:铭诔箴祝 春秋:纪传盟檄 4.宋...
说实话,一本文言古文,有多少人是字字珠玑般读完,大抵是抱着囫囵吞枣不求甚解的心态。堪称中国古典文学最高峰的《红楼梦》,我也曾抱着敬畏经典的心,奉若神明的阅读每一页,但是我走不进它,直到现在我对它的理解也只是众人水品,稍知一二,实在没有什么刻骨记忆。 ...
金毓黻在1943 年3 月10 日日记中说: 《文心雕龙》注本有四: 一为黄叔琳注, 二为李详补注, 三为先师黄季刚先生札记, 四为同门范文澜注。四者予有其三。黄先生《札记》只缺末四篇, 然往曾取《神思》篇以下付刊, 以上则弃不取, 以非精心结撰也; 厥后中大《文艺丛刊》乃取弃稿付印,...
这不是我第一次看《文心雕龙注》,以前因为上课,所以老师讲哪几篇我就看哪几篇,所得的都是一些关于《文心雕龙》的零散的认识。这次决定从头到尾读一遍,这一遍花了我将近两个月的时间,当然其中还穿插着读《史记》、老杜诗和其他的一些书。我坚持一天看两篇,而且看的顺序是...
2017年11月27日读《梁书·刘勰传》和《序志》两篇 1.首先解释书名,文心是讲作文的用心,雕龙指雕刻文龙,比作文的要讲究文采,但不要光讲究文采。全书的“文”是指文章,文章有两类,一类是文学的,一类是非文学的。所以《文心雕龙》既是讲文章理论的著作,也是古典文学理论的...
用户评价
“文心雕龙今译”这本书,我真的得好好说道说道。首先,吸引我的是书名本身,那种古典的韵味,再加上“今译”二字,瞬间就勾起了我的好奇心。我一直对古代的文学理论和创作思想很感兴趣,但原著实在太艰深了,常常是望书兴叹。所以,当看到这本“今译”的时候,我感觉像是找到了救星。收到书后,我迫不及待地翻开。它的装帧设计就很用心,纸张的质感、字体的选择,都让人觉得舒服。最关键的是,它的翻译真的做得非常到位。不是那种生搬硬套的直译,而是真正将原文的意蕴和情感都流畅地表达出来,读起来一点都不费力。有时候,我甚至会把今译和一些我零散看过的原著片段对照着看,你会发现,译者不仅理解了文字,更理解了作者的心。这让我对《文心雕龙》这部巨著有了前所未有的清晰认知,那些曾经遥不可及的文学概念,现在都变得触手可及,甚至引发了我对当下文学创作的新思考。
不得不说,这本书的翻译质量简直出乎我的意料。我之前也接触过一些《文心雕龙》的译本,但总觉得或多或少有些生涩,难以完全领会。而这本《文心雕龙今译》,真的做到了“信、达、雅”的完美结合。译者不仅忠实于原文,更将原文的深层含义和丰富的文化内涵,用一种非常自然流畅的现代汉语表达出来。我最喜欢的是它在处理那些文学术语和典故时,总是会给出清晰易懂的解释,或者用生动的例子来佐证,这让我这样的非专业读者,也能轻松地进入刘勰的文学世界。读这本书,我感觉自己仿佛穿越了时空,直接面对《文心雕龙》最真实、最鲜活的面貌。它不仅是一本翻译作品,更是一部引导读者理解和欣赏中国古典文学的优秀教材,它的价值远远超出了我的预期。
作为一名刚开始接触中国古典文学的学生,我常常觉得那些古籍就像是一道道高墙,阻挡了我深入探索的脚步。《文心雕龙今译》这本书,则像是一把神奇的钥匙,为我打开了通往文学殿堂的大门。它的语言风格非常亲切,完全没有那种枯燥乏味的学术腔调。译者用一种很自然、很流畅的方式,将《文心雕龙》中关于文章创作、文学批评的各种理论,一一呈现在我面前。我特别欣赏它在翻译过程中,不仅解释了字面的意思,还兼顾了文化背景和思想内涵的解读,这让我理解得更加透彻。比如,书中对于“风骨”、“滋味”等概念的讲解,让我一下子明白了古代文人对文章审美的独特追求。读这本书,我感觉自己就像是在听一位学识渊博的长者,耐心地讲解那些深奥的道理,而且讲得那么有趣,那么容易让人接受。它让我对中国文学的魅力有了全新的认识,也更有信心去深入学习更多古典文学作品了。
我算是一个比较挑剔的读者,尤其是在对待经典的“今译”本上,总觉得很难找到一本既保留原著精髓,又能让现代读者轻易理解的书。《文心雕龙今译》这本书,却给了我一个巨大的惊喜。它没有故作高深,也没有为了“今译”而牺牲原文的韵味。译者似乎花了很多心思去揣摩刘勰的原意,并用一种恰到好处的现代语言来呈现。我常常在阅读时,会时不时停下来,回味一下译文的精妙之处,感叹原来这些古老的文学理论,可以用如此清晰、如此有力的语言来表达。书中对于文章体例、风格流变、创作技巧等方面的论述,我都觉得被翻译得非常到位,逻辑清晰,易于理解。这本书不仅仅是简单的翻译,更像是一次对《文心雕龙》的重新解读和注解,它让我看到了古代文学批评的博大精深,也启发了我对自身写作和阅读的思考。
我是一个对文学史,特别是中国古代文学批评史有着浓厚兴趣的业余爱好者,这本《文心雕龙今译》简直是我近来最惊喜的发现。在读这本书之前,我对刘勰的《文心雕龙》了解大多停留在一些片面的介绍和零散的片段,总觉得它是一座难以攀登的高峰。但这本书的出现,彻底改变了我的看法。译者不仅精准地还原了原文的意思,更用现代人的视角和语言,将那些精妙绝伦的文学理论和批评方法解释得鞭辟入里。我尤其喜欢其中对于“文以气为主”、“情采相溶”等概念的阐释,它们不再是晦涩难懂的术语,而是变成了可以理解、甚至可以应用于分析当下作品的生动理论。阅读过程中,我仿佛置身于古代的文人雅集,与刘勰本人进行了一场跨越时空的对话。这本书极大地拓宽了我的文学视野,让我对中国文学的源流和发展有了更深刻的认识,也激发了我重新审视和品味许多经典作品的兴趣。
补
开卷有益
补
又读了一遍还做了笔记,才算勉强放过它。就是为什么背了又忘,忘了又背,背了又忘
从寒假看到现在.....这个真的太难啃了。主要因为自己的积累不够,彦和对古人、古文“因枝振叶,沿波讨源”的分析有很多看不太懂;另一方面,也许可能是因为周先生有些译注并不能达到信达雅.....