本书收录了太宰治具有代表性的十部作品,包括《人间失格》、《鱼服记》、《小丑之花》、《逆行》、《阴火》、《斜阳》、《晚年》、《跑吧!美乐斯》、《东京八景》和《他已非昔日之他》。太宰治把自己异样的人生与现代人特有的自我意识过强的特性融入了故事情节中,其主人公往往厌倦社会,又无力反抗,最终任由生命在自我沉沦与放逐中毁灭。
太宰治(だざい おさむ),本名津岛修治(つしま しゅうじ),日本小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。结婚后,写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品,成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀,时年39岁,留下了《人间失格》等作品。
“无论身逢乱世还是太平年间,最大的兵荒马乱到底都是幻灭” 人间从来就是失格,没有平衡过。人最大的悲哀就是从来认为这个世界不是你存在的世界,你也从来没有这个世界上任何的一个角落存在或者证明自己存在过,看过人间失格片子后再看书后,同样的问题又出来了,每...
评分今天读了太宰治的《人间失格》。这是一本很奇怪的小说。它不长,结构简单,情节也不复杂,没有波澜壮阔的故事,也没有什么强烈的戏剧冲突。但是它像黑洞一样,自有一股神秘力量吸引你读下去。 你一边读,一边困惑。 这困惑并不来源于小说的形式,或者小说的语言,而来源于人物...
评分在读《人间失格》(仅指该篇)的时候,我几乎说是不自主的一直想起《被嫌弃的松子的一生》。从本质上来讲,他们是一类人。因为自叙和记叙的角度不同,还有书籍和电影的区别,不能比较说松子和叶藏谁更惨烈一些。 但这两部作品的区别也是显而易见的。《松子》只是用记叙了松子的...
评分窥伺世界是人类的本能。 婴儿睁眼朝向光的开始,人的一生就在窥伺与学习、反叛中达成和解。内部世界和外部世界作为个人探索的两个方向,前者成为心理学后者成为哲学并肩携手。无奈心理学发展之晚直到现今仍无法成体系,大多自欺欺人仿若笃定毋宁是因无根据基础只好夸饰张扬成...
这本厚厚的书,拿到手里就感觉沉甸甸的,像是压着千斤重担。我通常喜欢那种情节跌宕起伏,人物性格鲜明的作品,但这次,我被一种近乎窒息的平静感所吸引。故事里的那个“我”,仿佛是从一个完全不同的维度观察着我们这个世界,他的视角带着一种疏离和冷漠,却又在不经意间流露出深深的无助。读着他那些看似漫不经心的记录,我仿佛也跟着他一起走进了那片灰蒙蒙的迷雾之中,周遭的一切都变得模糊不清,只剩下他那颗敏感而又脆弱的心在剧烈地跳动。我一直在试图理解他为什么会变成这样,是环境的压迫,还是内在某种与生俱来的缺陷?文字的节奏很慢,像是在拖着步子向前走,每一步都充满了犹豫和试探。我能感受到作者在塑造这个人物时倾注的心血,那种对人性幽暗角落的挖掘,让人不寒而栗,却又不得不承认其真实性。合上书本时,那种巨大的空虚感久久不能散去,仿佛心里也缺了一块。
评分初翻这本书,我原以为会是一部直白控诉社会不公的作品,但很快我就发现,事情远比我想象的要复杂得多。作者的笔触极其细腻,他没有用宏大的叙事去描绘那个时代,而是聚焦于个体在社会边缘的挣扎与自我毁灭的过程。那些充满了自我厌恶和对人际交往的恐惧的片段,像无数根细小的针,扎在我的心头。我尤其欣赏作者在构建心理障碍方面的功力,那种将人与人之间本该流畅的情感交流,描绘成一场场如履薄冰的“表演”,真是入木三分。每当“我”试图融入群体时,那种笨拙、刻意的举动,都让我感到一种强烈的代入感——我们谁又没有在某个瞬间,感觉自己像个拙劣的模仿者呢?这本书像一面冰冷的镜子,照出了我们每个人内心深处那份想要隐藏的“异类”情结,但它给出的答案却带着一种近乎绝望的宿命感,让人不忍卒读,却又难以放下。
评分这部作品的文字结构如同一个精密的迷宫,每一个转角都可能通往更深的黑暗。我特别留意了作者对场景和氛围的渲染,那种总是在黄昏、雨夜或昏暗房间里发生的场景设置,无形中加重了故事的悲剧色彩。它没有传统意义上的高潮和低谷,而是维持着一种恒定的、低沉的“嗡鸣”声,那是内心长期处于焦虑和自我审判边缘的声音。我发现,书中“我”对女性角色的复杂情感处理,尤其值得玩味——既渴望连接,又恐惧被看穿,最终只能用伤害来筑起最后的壁垒。这种循环往复的模式,让人感到无力和疲惫。读到结尾,我甚至没有找到一个明确的“结局”,更像是一个戛然而止的休止符,留给读者无限的想象空间去填补那个关于“救赎”与“堕落”的未竟之问。这本书成功地制造了一种强烈的阅读后遗症。
评分坦白说,这本书的阅读体验称不上“愉快”,它更像是一场漫长而压抑的心理治疗,只不过你无法掌控何时结束,也无法保证最终能否痊愈。我被那种对“常人”生活方式的彻底背叛所震撼。书中对酒精、颓废生活以及自我放逐的描绘,并非是简单的享乐主义,而更像是一种主动放弃抵抗、任由生命之火逐渐熄灭的姿态。那种对既有规则的漠视,从最初的叛逆,最终演变成了一种无法自拔的沉沦。我时常会停下来,反复咀嚼那些看似简单的句子,试图从中找出作者隐藏的逻辑线索,但每一次都像是抓住了空气。这种模糊性,恰恰是它的魅力所在——它拒绝提供廉价的安慰,而是强迫读者去面对自身对“健全”人生的执念与恐惧。这本书,更像是一份对“不合时宜者”的深刻剖析报告。
评分与市面上那些追求快速阅读和即时满足感的书籍相比,这本书无疑是反潮流的。它需要读者投入极大的耐心和与之匹配的成熟心智去解码。我欣赏作者那份近乎残酷的诚实,他毫不回避地展示了人类在面对世界时的脆弱和不堪一击。与其说这是一本小说,不如说它是一份关于“生存许可证”的哲学探讨。书中反复出现的关于“面具”和“伪装”的主题,让我开始反思自己日常生活中扮演的各种角色。它没有提供解决方案,反而让你更深刻地认识到,或许“得体”本身就是一种巨大的消耗。这种深刻的洞察力,使得这本书的价值超越了单纯的故事叙述,而触及了存在主义的内核。它不是一本能让你感到快乐的书,但它绝对是一本能让你更清醒认识自己的书。
评分'太宰治把自己异样的人生与现代人特有的自我意识过强的特性融入了故事情节中,其主人公往往厌倦社会,又无力反抗,最终任由生命在自我沉沦与放逐中毁灭。"
评分非常-非常--非常喜欢
评分太喜欢《东京八景》。
评分“我是直治的姐姐,您忘了吗?如果忘了,请将我想起。”
评分“我是直治的姐姐,您忘了吗?如果忘了,请将我想起。”
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