图书标签: 经学  小學  训诂  经传释词  王念孙/王引之  王引之  訓詁學  小学   

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他日若能窥许郑，终身何敢望高邮。

学渣想要是每个释义下再多举几个例子就好了。。虽然举例已经很多了。。另外，标点做的不好，这个系列好几本都是

所释虽仅一百六十词，然其编排独特，以古声纽喉、牙、舌、齿、唇为序，即一至四卷为喉音，卷五为牙音，卷六、卷七为舌音，卷八、卷九为齿音，卷十为唇音。王氏父子一生之成就，即在“就古音以求古义，引伸触类，不限形体”，以古声纽为次，正足以显示音暌秦越所用之假借，韵变古今所代之转注，而使读者醒悟有得，此《释词》所以卓绝前人者也。刘氏辨识虚词，旨在构文以达性情，王氏诠解虚词，意主训诂以释字义。唯其重构文，顾性情，故将四百七十六字分为重言、省文、助语、断辞、疑辞、咏叹辞、急辞、缓辞、发语辞、语已辞、设辞、别异之辞、继事之辞、或然之辞、原起之辞、终竟之辞、顿挫之辞、承上、转下、语辞、通用、专辞、仅辞、叹辞、几辞、极辞、总括之辞、方言、倒文、实字虚用等三十类。论者多嫌其繁复庞杂，盖其兼顾多端，标准不一。

他日若能窥许郑，终身何敢望高邮。

惡補小學。標點、分段都偶有不妥之處。

弁言是徐复老写的，辛德勇先生《未亥斋读书记》在第57—58页《经传释词》（华东师范大学出版社2001年版）一文中已指出其误，虽然没有指名道姓，稍微查下便知。 辛德勇先生说：“可事实上这次影印的却根本不是什么家刻本，而是一部很晚出的翻刻本，并且大有可能出自书棚商坊，...  

整理者的後記說這本是以中華書局1956年的版本（http://book.douban.com/subject/3072974/）為底本，以經解庚申補刊本、錢熙祚《守山閣叢書》本、經解的日本翻刻本、錢本的道光丁未和成都書局同治戊辰兩種翻刻本、以家刻本為底本的商務1931點校本為參校本。 記得中華書局那個19...  

整理者的後記說這本是以中華書局1956年的版本（http://book.douban.com/subject/3072974/）為底本，以經解庚申補刊本、錢熙祚《守山閣叢書》本、經解的日本翻刻本、錢本的道光丁未和成都書局同治戊辰兩種翻刻本、以家刻本為底本的商務1931點校本為參校本。 記得中華書局那個19...  

整理者的後記說這本是以中華書局1956年的版本（http://book.douban.com/subject/3072974/）為底本，以經解庚申補刊本、錢熙祚《守山閣叢書》本、經解的日本翻刻本、錢本的道光丁未和成都書局同治戊辰兩種翻刻本、以家刻本為底本的商務1931點校本為參校本。 記得中華書局那個19...  

高郵二王著作集王引之《經傳釋詞》十卷，上海交通大學經學文獻研究中心項目成果，王引之著，虞萬里主編。著作集收錄王念孫《廣雅疏證》十卷、《讀書雜誌》八十二卷，王引之《經義述聞》三十二卷、《經傳釋詞》十卷。二王父子聰穎好學，博覽墳典，辯駁錯訛，馴順音律，以澤後學...