周末读完希腊史

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出版者:上海交通大学出版社
作者:[英]蒂姆·博特威尼
出品人:
页数:268
译者:张曜
出版时间:2013-9
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787313088963
丛书系列:周末读史
图书标签:
  • 历史
  • 希腊
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具体描述

蒂姆·博特威尼、科林·尼科尔森编著的《周末 读完希腊史》为《周末读史丛书》(第二辑)之一。

希腊,被誉为是西方文明的发源地,拥有悠久的历史 ,并对三大洲的历史文明发展有过重大影响。古希腊 艺术和建筑的成就令世人惊叹,埃斯库罗斯的戏剧依 旧能吸引观众,荷马的史诗更是被译成无数种语言, 但“希腊”二字的内涵还远远不止这些。从古希腊到 拜占庭,再到现代希腊的嬗变过程中,希腊人都经历 了什么?哲学家亚里士多德怎么会生出现代船王亚里 士多德·欧纳西斯,伯利克里怎么就成了“希腊的菲 利普”《周末读完希腊史》在叙述希腊发展史的同时 ,又对其民族的特性娓娓道来,内容丰富,图文并茂 。

《山海经异闻录:奇珍异兽与失落文明的探秘之旅》 这是一部超越想象的博物学、地理学与神话学的恢弘巨著。 本书并非聚焦于地中海畔的城邦兴衰与神祇谱系,而是将目光投向了我们脚下这片古老土地的深邃肌理,以及那些被正史遗忘、被时间掩埋的奇特记录——《山海经》。 我们深入探索的,是一个与古希腊文明并行发展,却以完全不同的逻辑构建起来的远古世界图景。在这里,地理疆界是流动的,生物的形态是流动的,而知识的传递,依赖于口耳相传的神秘谶语与岩壁上模糊的图腾。 第一卷:奇诡之地的地理脉络 我们摒弃了现代地图学的精确测量,而是依照古人的感知和经验,重构了一幅“有灵性的山川地图”。 昆仑之墟的深层解读: 昆仑不再仅仅是神话中的仙山,它被视为上古世界物质与精神能量的交汇点。我们考证了书中反复提及的“九道”、“三危”等概念,试图还原当时人们对高海拔、地质断裂带的敬畏与理解。我们详细描绘了盘踞于此的奇异气候现象,以及与山脉共生的、具有治愈或剧毒属性的矿石分布。 四海与流沙的边界: 书中描绘的“四海”,并非现代意义上的海洋,更可能是指代难以穿越的广阔沼泽、盐碱地或极端干燥的沙漠地带。我们结合考古发现中的古河道变迁资料,推测了诸如“黑水”、“弱水”等地理障碍的实际位置及其对早期部落迁徙的影响。 玉石与五谷的源头追溯: 《山海经》中对特定矿藏和作物的偏执记录,揭示了早期文明对稀缺资源的依赖。本书详尽分析了如“丹玉”、“青玉”的物理特性,并将其与中国古代不同文化区域的青铜器和玉器制作中心进行比对,探寻资源贸易的雏形。 第二卷:异兽图谱与生物变异学 本书的核心部分,是对书中记载的数百种奇特生物进行“博物学式”的解构与重建。我们不将它们简单归类为“神话怪兽”,而是将其视为古代先民对现实世界中罕见生物、基因突变体或特定生态位生物的夸张性记录。 重形态的分类学: 我们根据生物的特征(九头、多足、人面、鸟身)进行系统梳理,并尝试将其与现存的古生物化石记录或偏远地区(如西藏、云南、东北亚)的特有物种进行交叉印证。例如,对于“穷奇”和“饕餮”的描述,我们探讨了其与大型食肉动物(如剑齿虎或早期熊科动物)行为模式的相似性。 药用价值与毒理分析: 对于许多兼具“食”与“医”双重属性的异兽(如狌狌、蛊雕),我们借鉴了中医药理的早期形态,分析了古代巫师或方士如何利用其皮毛、内脏或分泌物进行占卜、治疗或施毒。这部分内容包含了对古代毒理学实践的细致还原。 图腾崇拜的生态学基础: 为什么某些部落必须祭祀“人面鸟”?为什么“九尾狐”会带来丰收?我们分析了这些生物在特定地理环境下的生态角色,以及它们如何成为早期氏族信仰体系的象征,反映了人与自然之间微妙的权力平衡。 第三卷:失落的文明碎片与巫术体系 《山海经》的另一重要价值,在于它保存了大量关于上古“方术”和“祭祀”的片段信息,这些信息往往被主流史学视为迷信而忽略。 祝由之术与古代医学: 我们聚焦于书中提及的各种“咒语”、“禁忌”和“献祭仪式”。通过对比出土的甲骨文卜辞和周代礼器铭文,我们试图复原一套完整的、以自然崇拜为核心的早期巫术操作流程,以及这些仪式在维护社会秩序中的实际作用。 巫师的权力结构: 哪些人有资格记载并解读这些异闻?本书深入探讨了上古时代,掌握地理知识、天象观测和生物知识的“智者”阶层(可能是早期的方士、巫师或萨满)的社会地位,以及他们如何利用对未知事物的解释权来巩固统治。 未被记录的“中土”: 相较于对边缘地带的详细描绘,书中对中原核心区域的描述反而显得模糊和功能化。我们推测,这可能反映了不同文化圈对彼此知识体系的保留程度,探讨了早期华夏文明扩张过程中,对地方性知识的吸收、改造与最终的排斥过程。 结论:一本活着的地理记忆 《山海经异闻录》并非玄幻小说,它是一部凝聚了上古中国先民对未知世界恐惧、好奇、探索和生存智慧的百科全书。它提供的视角是垂直深入的,是对古代人类如何“观看”世界的独特方法论的重建。阅读本书,如同穿越时空,亲身体验一次充满未解之谜的地理大探险。 --- (本书特色:配有大量结合现代地质学和生物学推测的复原图,并附录了与《山海经》描述相似的全球各地神话的对比索引,以展现古代知识的共通性与独特性。)

作者简介

目录信息

第一部 从早期希腊到拜占庭
第一章 早期希腊
史前的希腊
基克拉泽斯文化
讲米诺斯语的克里特岛
迈锡尼文明
希腊黑暗时代
第二章 上古希腊
城邦
僭主
重装步兵
斯巴达
雅典
艺术
第三章 波斯战争
寡头政治和民主政治
伊奥尼亚叛乱
马拉松
薛西斯入侵希腊
温泉关
萨拉米
普拉提亚
第四章 雅典帝国
德洛斯同盟
米洛斯对话
密提林辩论
雅典的专制
艺术
第五章 伯罗奔尼撒战争
起因
科尔基拉、渡提狄亚和麦加拉的事端
战争的第一个阶段(公元前431~421年)
阿尔西比亚德斯和西西里远征
斯巴达和波斯联盟
雅典的寡头政变
居鲁士和吕山德
雅典的失败
第六章 第四世纪
斯巴达的霸权
底比斯的霸权
艺术
马其顿的崛起
腓力二世
科林斯同盟
刺杀腓力
第七章 亚历山大大帝
腓力的遗产
亚历山大继位
亚历山大入侵小亚细亚
伊苏斯之战
高加米拉之战和希腊的谋反
亚历山大的帝国
第八章 希腊化世界
亚历山大的家庭
希腊化王国
安提柯二世
亚该亚同盟和埃托利亚同盟
艺术
第九章 罗马人的希腊
三次马其顿战争
罗马人吞并希腊
罗马帝国统治下的希腊
第十章 拜占庭
古代晚期
拜占庭希腊
斯拉夫人的殖民
伊斯兰和拉丁
奥斯曼土耳其和拜占庭的终结
艺术
第二部 从1453年至20世纪
第十一章 希腊世界的没落(1453~1715)
争斗开始了
苏莱曼大帝的统治
塞浦路斯的丢失
勒班陀之战
克里特岛的沦陷
威尼斯在伯罗奔尼撒的小阳春
第十二章 救亡与复兴(1716~1820)
外族统治下的生活
希腊人在帝国中的作用
土耳其统治的影响
18世纪的变化
独立战争的发端
希腊民族主义的根源
友谊社
约阿尼纳的阿里点燃了导火线
第十三章 独立战争(1821~1832)
胜利的幻觉,1821~1824
苏丹的反击
自由希腊的内斗
易卜拉欣·帕夏的到来
爱希腊者
列强们伸出援手
希腊王国的建立
第十四章 未能实现的国家独立(1832~1914)
奥托王朝
“伟大理想”
奥托的垮台
乔治一世统治下的希腊
克里特与东部问题
马其顿境内的对抗
韦尼泽洛斯上台
巴尔干战争
功绩与展望
第十五章 从胜利到灾难(1914~1922)
中立的困境
“国家的分裂”
希腊参战
韦尼泽洛斯的胜利
灾难的征兆
灾难发生
第十六章 通往独裁与失败的道路(1922~1941)
“伟大理想”的结束
政治余波
韦尼泽洛斯的归来
向独裁偏移
梅塔克萨斯
外交政策及二战的到来
入侵希腊
克里特岛陷落
占领
第十七章 抵抗与内战(1941~1948)
零星的抵抗
共产主义者与抵抗
丘吉尔与希腊抵抗斗争
内战“第一回合”
民族解放战线受挫的革命
内战“第二回合”:解放还是干涉?
针对左翼的白色恐怖
“第三轮”内战:民主军的溃败
第十八章 战后的希腊I 1949~1981)
右派的统治
塞浦路斯问题
乔治·帕潘德里欧的起落,1960~1967
校官团
独裁的结束以及民主的回归
卡拉曼里斯的第二次执政,1974~1981
安德烈斯·帕潘德里欧和泛希腊社会主义联盟的胜利
第十九章 帕潘德里欧的十年(1981~1988)
经济紧缩
1989年6月~199C1年4月的僵局和丑闻
第二十章 保守派统治的序幕(1980~1993)
经济、社会改革
米佐塔基斯的倒台
沉迷马其顿
第二十一章 新挑战。旧问题
来自北方的威胁
阿尔巴尼亚和科索沃
与土耳其的关系以及塞浦路斯问题
阿卜杜拉·厄贾兰被捕事件
“地震外交”
现代化的挑战
过去的阴影
进入新千年
大事年记
独立以来国家元首
历史地名
《希腊史》泽后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我最大的惊喜在于它的易读性和趣味性。我本以为会是那种需要查阅大量资料才能理解的书籍,结果出乎意料。作者巧妙地将复杂的历史事件和人物关系梳理得井井有条,语言生动幽默,偶尔穿插的趣闻轶事更是让阅读过程充满乐趣。我尤其喜欢关于奥林匹克运动会起源的那一段,作者详细描述了古希腊人对体育竞技的热情,以及这不仅仅是一场比赛,更是连接城邦、传递信仰的重要仪式。读到那里,我仿佛能听到看台上观众的呐喊声,闻到空气中弥漫的汗水和橄榄油的气息。此外,作者对哲学家的介绍也让我大开眼界。苏格拉底的“认识你自己”,柏拉图的“理想国”,亚里士多德的逻辑学,这些看似高深的理论,在作者的笔下变得浅显易懂,让我看到了古希腊思想的闪光点,也引发了我对自己生活的深刻反思。

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我一直觉得,了解一个文明,最重要的就是了解它的起源和核心价值观,而这本书无疑做到了这一点。作者从神话传说讲起,将古希腊的创世神话、诸神的故事娓娓道来,让我看到了古希腊人是如何理解宇宙、生命以及他们自身在其中的位置。这种神话的铺垫,为后面理解他们的城邦政治、哲学思想乃至艺术创作奠定了坚实的基础。我特别喜欢作者对雅典民主的分析,他并没有简单地赞美民主的进步性,而是深入探讨了其运作机制、存在的局限性,以及最终导致其衰落的原因。这种辩证的视角,让我对历史事件的理解更加全面和深刻。阅读过程中,我常常会停下来思考,对比现在,很多关于政治、社会组织形式的讨论,似乎都能在古希腊找到其最早的雏形和影子。

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我一直觉得,历史的学习不应该仅仅是记忆年代和事件,更重要的是理解历史背后的逻辑和影响。这本书在这方面做得非常出色。作者不仅仅是罗列史实,更是深入分析了古希腊社会、政治、经济、文化等各个层面的联系。我特别喜欢作者对雅典和斯巴达这两个截然不同的城邦的对比分析。一个崇尚自由、民主、艺术,一个则以军事纪律、集体主义为核心,这两种截然不同的发展道路,却都在历史上留下了深刻的印记。作者的分析让我看到了文明发展的多样性,也引发了我对于不同社会制度的思考。他关于城邦间的竞争如何促进了文化和思想的繁荣,以及战争的残酷性如何推动了科技和军事的发展,都让我受益匪浅。

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这本书就像一个精心设计的万花筒,每一次翻阅都能看到不同的精彩。我一直对古希腊的戏剧和艺术情有独钟,而这本书恰恰满足了我的这份期待。作者对悲剧、喜剧的起源和发展,以及索福克勒斯、欧里庇得斯等伟大剧作家的作品进行了深入的剖析。读到关于《俄狄浦斯王》的分析时,我被命运的不可抗拒和人性的复杂深深震撼。同时,作者对雕塑、建筑的介绍也让我大开眼界,帕特农神庙的宏伟壮丽,米洛的维纳斯的优雅绝美,这些艺术瑰宝在作者的描述下,仿佛就在眼前。我深刻体会到,古希腊的艺术不仅仅是技艺的展示,更是对理想美、和谐与秩序的追求,这种追求贯穿了整个古希腊文明。

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这本书带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启迪。我一直认为,理解当下,需要回溯历史。古希腊文明作为西方文明的源头,其思想、制度、文化对后世产生了深远的影响。作者在书中反复强调了这一点,并用大量的例子来佐证。例如,古希腊的逻辑学、哲学体系,对现代科学和哲学的发展奠定了基础。古希腊的民主制度,尽管形式与现代不同,但其核心的公民参与、权利制衡的思想,依然具有重要的参考价值。读到这里,我常常会联系到当今社会的一些现象,发现很多问题在古希腊时期就已经存在,而他们的探索和尝试,也为我们提供了宝贵的经验和教训。

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读完这本书,我才真正理解了“西方文明摇篮”这句话的意义。作者用流畅的文字,将古希腊从早期文明到古典时期的发展脉络清晰地展现在我眼前。我特别欣赏作者对战争和和平的描写。马拉松战役、温泉关战役,这些历史性的战役被描绘得惊心动魄,让我感受到了战士们的勇气和智慧。同时,作者也没有忽略古希腊各个城邦之间的联系与交流,贸易、文化、思想的传播,这些都塑造了古希腊独特的文明面貌。我一直认为,一个民族的命运,离不开地理环境和历史事件的塑造,这本书在这方面给了我极大的启发。作者对地形、气候等地理因素如何影响城邦发展,以及重要的历史事件如波斯战争、伯罗奔尼撒战争如何改变希腊世界的格局,都进行了细致的阐述。

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这是一本能让你“看见”历史的书。我一直觉得,历史书应该不仅仅是文字的堆砌,更应该有温度,有生命力。这本书做到了。作者的语言充满感染力,仿佛一位老朋友在娓娓道来,将那些遥远的年代和人物拉近了距离。我常常在阅读过程中,会不自觉地想象自己身处那个时代,去感受他们的喜怒哀乐。从雅典的民主广场到斯巴达的严酷训练场,从哲学家辩论的学堂到戏剧舞台上的悲欢离合,一切都变得如此真实。这本书让我看到了一个古老文明的辉煌与挣扎,也让我对人类的智慧、情感和命运有了更深刻的理解。它让我知道,即使是几千年前的古人,他们的思考和困惑,也与我们息息相关。

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简直太精彩了!一直对西方文明的源头充满好奇,但又觉得希腊史脉络庞杂,读起来有些畏惧。这本书的出现简直是及时雨。我一直以为历史书就应该是枯燥无味的史实堆砌,但从我打开第一页开始,就完全颠覆了我的认知。作者的叙述方式太引人入胜了,仿佛一位经验丰富的导游,带着我穿梭于古希腊的城邦之间。从荷马史诗中描绘的英雄时代,到雅典民主的兴衰,再到斯巴达的军事崛起,每一个章节都像是一部跌宕起伏的史诗大片。我特别喜欢作者对历史人物的解读,他们不再是冰冷的名字,而是有血有肉、有爱有恨的个体。例如,我对伯里克利的描绘印象深刻,他并非一个完美无瑕的圣人,而是充满了政治家的智慧、野心,也偶有失误。这种立体化的呈现,让历史的厚重感扑面而来,也让我更深刻地理解了那个时代人们的思想观念和行为逻辑。

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坦白说,我之前对希腊神话和英雄故事的了解仅限于零散的片段,这本书则将这些碎片串联成了一幅完整的画卷。我沉迷于宙斯、赫拉、阿波罗等神的恩怨情仇,也惊叹于赫拉克勒斯的英勇无畏。但更重要的是,作者并没有止步于故事的讲述,而是深入挖掘了这些神话背后所蕴含的文化意义和象征。例如,特洛伊战争的故事,不仅仅是爱情和荣耀的颂歌,更是对战争残酷性、人性弱点以及命运无常的深刻揭示。作者对这些故事的解读,让我看到了古希腊人是如何通过神话来理解世界、处理情感、并寄托情感的。

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我一直认为,历史的魅力在于它能够让我们跳出当下的局限,去感受另一个时代的脉搏。这本书成功地做到了这一点。作者用极具画面感的文字,将古希腊的城市风貌、日常生活、宗教仪式生动地展现在我眼前。我仿佛能听到集市上的喧嚣声,闻到厨房里飘出的食物香气,看到人们在神庙前虔诚祈祷的身影。作者对古希腊普通民众生活的描写,也让我看到了历史不只是属于英雄和贵族,也充满了市井的烟火气。我尤其喜欢关于古希腊教育的章节,作者描述了孩子们学习字母、音乐、体育的场景,这让我看到了那个时代对下一代的重视,也感受到了文化的传承。

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从斯巴达和雅典两兄弟的相爱相杀,到四面八方的外族入侵统治融合,再在民族主义大旗下的独立战斗,这片土地上的人们真心不容易。也怪不得会以古希腊(雅典)的文化来作为文艺复兴的底子,看着也确实是最正常健康的生活了,相对的开放富足和有尊严(除了同样为人的奴隶阶层)。从一代传奇亚历山大大帝到罗马帝国到威尼斯共和国到奥斯曼帝国再到近现代部分简直不忍直视,整天都在家门口演战争大片打打杀杀,无论是什么缘由,都是千千万人的悲惨命运。小时候以为好战是男子气概的体现,甚至很酷,但现在真心觉得是挺傻x的(个体的以暴制暴另说)。总之对人类群体而言love and peace作为终极追求还是很重要的一件事。书的后半部分看着不是很耐烦,或许是在自己国家的历史上找到了某种映射吧,有心逃避,毕竟都是凄惨的经历。

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不清不楚,不明不白

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拜占庭以后的希腊史就是一锅粥????????????????读了等于没读

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对古代希腊比较有兴趣,到了近代希腊的发展被强国牵制,内忧外患。

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我比较喜欢的中世纪的欧洲历史,古典时期也比较有兴趣

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