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出版者:中国人民大学出版社

作者:[古希腊]亚里士多德（Αριστοτέλης）

出品人:

页数:4756

译者:苗力田、徐开来、余纪元、秦典华、颜一、崔延强、李秋零 等

出版时间:2016-8

价格:880.00元

装帧:精装

isbn号码:9787300232324

丛书系列:亚里士多德全集

图书标签:

• 亚里士多德
• 哲学
• 古希腊
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• 希腊
• *北京·中国人民大学出版社*
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• 古代思想
• 西方哲学
• 学术经典

探寻人类思想的源流：精选西方哲学经典选集 一本涵盖柏拉图、康德、尼采等巨匠思想的深度阅读指南 本书旨在为哲学爱好者、历史研究者以及所有渴望深入理解西方思想脉络的读者，提供一份精心编纂的、聚焦于关键历史节点的哲学文本选粹。我们深知，浩瀚的哲学著作如同繁星，初学者往往难以窥见其全貌。《探寻人类思想的源流》并非试图收录所有著作，而是通过对不同时代、不同流派的核心文本进行精准的剪裁与编排，勾勒出一条清晰、富有洞察力的思想演变轨迹。 本书的结构遵循时间线索与主题关联的原则，分为四大核心篇章，每篇都精选了最具代表性的片段或完整的短篇论述。我们力求在保证学术严谨性的同时，让文本更具可读性与启发性。 --- 第一部分：形而上学的奠基与理想国的构建——古希腊智慧的回响 本部分着重于西方哲学的开端，探索了从自然哲学向理性思辨的重大转变，以及对“存在”、“知识”与“善”的根本追问。 1. 赫拉克利特残篇精选：论“变”与“逻各斯” 我们精选了关于“万物流转”（Panta Rhei）的著名论断，以及他所提出的宇宙秩序原则——“逻各斯”（Logos）。这部分文本以其独特的诗意和深刻的辩证张力，揭示了早期思想家试图在变动不居的世界中捕捉永恒真理的努力。重点分析了“矛与盾”的对立统一思想，为后世理解矛盾的哲学意义埋下了伏笔。 2. 柏拉图：《理想国》卷七节选——“洞穴寓言”与“理念论”的阐释 此部分聚焦于柏拉图哲学的核心——洞穴寓言。通过对囚徒逃离洞穴，直面太阳（善的理念）这一过程的详尽描述，我们深入探讨了知识的等级划分、感性世界与可知世界的对立。选段的选取侧重于教育的本质：哲学家的职责在于将灵魂从谬误的阴影中解放出来，引导其认识绝对的、不变的“理念”。对“线段论”的简要回顾，也为理解柏拉图的知识论提供了必要背景。 3. 笛卡尔：《第一哲学沉思集》节选——“普遍怀疑”的开端 从古希腊的客观实在论转向近代哲学的内在主体性，笛卡尔的怀疑方法是关键的转折点。我们截取了从对感官经验的怀疑，到“我思故我在”（Cogito Ergo Sum）的建立过程。这部分展现了近代哲学如何试图在不确定的世界中，为知识寻找一个不可动摇的、纯粹理性的基础。重点分析了“我思”如何从一个心理活动断言，升华为关于主体存在的形而上学命题。 --- 第二部分：经验与理性之辩——知识论的冲突与融合 本部分聚焦于十七、十八世纪知识论（认识论）的激烈交锋，探究人类如何获取并验证知识的可靠性。 1. 洛克：《人类理解论》节选——“白板说”与简单观念的生成 洛克作为经验主义的奠基人之一，其“白板说”（Tabula Rasa）是理解经验论的门户。选段详细阐述了所有知识来源于经验的两个来源：感觉（Sensation）和反思（Reflection）。我们着重分析了“简单观念”如何构成我们心智运作的基石，并探讨了洛克对“实体”（Substance）概念的质疑，这标志着对传统形而上学深入的反思。 2. 休谟：《人类理解研究》节选——因果律的怀疑 大卫·休谟将经验主义推向了极致，对“必然联系”提出了革命性的挑战。本书选取了其对“因果关系”的论述，揭示了因果律并非基于理性必然性，而仅仅是一种“习惯性预期”。通过分析休谟对归纳法的质疑，读者可以清晰地看到知识论领域中对“必然性”这一概念的解构过程，这极大地影响了后来的科学哲学。 3. 康德：《纯粹理性批判》导论节选——“哥白尼式的革命” 为了调和经验论与理性论的冲突，康德构建了宏大的批判哲学体系。本书选取了康德关于“我们如何能够获得先验的综合判断”的论述。重点阐释了“知性范畴”（如同一性、因果性）如何作为我们心灵的内置结构，先天地塑造和组织我们对世界的经验。康德的观点表明，知识的获得是主体结构与客体材料相互作用的结果。 --- 第三部分：道德的疆界与自由的意志——伦理学的重建 本部分转向对人类行为的规范性研究，探讨了何为“善行”，以及道德律令的基础何在。 1. 卢梭：《论人类不平等的起源和基础》节选——自然人与社会人的对比 卢梭的论述提供了一个批判现代社会的独特视角。我们选取了他对“自然状态”下“自然人”的描绘，强调其主要动力是自我保存和“纯粹的同情心”（Pitié）。随后，对比了随着私有制和社会的出现，人类如何逐渐被腐蚀，被虚荣和对他人的依赖所奴役。这段文本是理解政治哲学中“自由”与“平等”概念的基石。 2. 康德：《实践理性批判》节选——定言命令与善良意志 康德的义务论伦理学是现代伦理学的核心。本书着重呈现了“善良意志”是唯一无条件之善的观点，以及“定言命令”（Categorical Imperative）的两种核心表述，特别是“人是目的”的表述。这要求读者思考，道德行为是否应该基于后果、情感，还是应该源于对普遍法则的尊重。 3. 约翰·斯图尔特·密尔：《功利主义》第一章与第二章节选——后果主义的阐释 作为后果主义的代表，密尔的功利主义提供了一种与康德义务论截然不同的道德框架。选段清晰界定了“最大幸福原则”——追求最大多数人的最大幸福。书中对“快乐的质量”的区分（高等快乐与低等快乐）是理解密尔如何超越早期功利主义局限的关键，这为现代福利伦理奠定了基础。 --- 第四部分：权力的批判与存在的重估——现代性的挑战 最后一部分转向了十九世纪末和二十世纪初，面对工业化、科学昌盛和传统价值崩塌时的思想反应。 1. 尼采：《善恶的彼岸》节选——对传统道德谱系的谱系学考察 尼采对西方形而上学和基督教道德进行了猛烈的批判。本选段集中于他对“主人道德”与“奴隶道德”的区分，以及他对传统“善”与“恶”概念起源的追溯。读者将通过这些尖锐的论述，审视那些被视为理所当然的道德观念背后隐藏的权力意志。 2. 萨特：《存在主义是一种人道主义》——“存在先于本质” 萨特为无神论存在主义提供了清晰的纲领。选段集中阐释了核心命题：“存在先于本质”。这意味着人首先存在于世，然后通过其选择来定义自己的本质。这部分文本极大地强调了个体在无预设意义的世界中，对自身及全人类负责的沉重自由。 3. 维特根斯坦（晚期）：《哲学研究》部分片段——“语言游戏”与“遵循规则” 为回应早期的逻辑原子论，晚期维特根斯坦将焦点转向日常语言的实际运用。本书精选了关于“语言游戏”（Language Games）的概念，强调词语的意义在于其在特定情境中的使用。这为理解哲学问题的解决方式提供了新的途径，即许多哲学困惑源于对语言运作方式的误解。 --- 总结与导读 本书附有详尽的导读和注释，旨在帮助读者理解这些文本的历史背景、关键术语的原始含义，以及它们在思想史中的相互影响和论辩关系。通过对这些精选文本的深入研读，读者将能够掌握西方思想发展的主要脉络，理解我们当今世界观的深层哲学根源。这不仅仅是一本选集，更是一次穿越数千年智慧的、结构化的思想漫游。

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当我将目光投向这本厚重的《亚里士多德全集》时，一种既敬畏又充满期待的情绪油然而生。亚里士多德，这位西方哲学史上的巨擘，其思想的深邃与广博，早已被历史所证明，而“全集”二字，则预示着一场全面而深入的思想探索。我并非专业的哲学研究者，平日里更多的是在文学的世界里徜徉，但对人类思想的源头，对构建西方文明的基石，我始终怀有一份难以抑制的探求之情。因此，选择阅读《亚里士多德全集》，对我而言，更像是一次踏入思想殿堂的朝圣，一次与古希腊最伟大头脑的对话。我期待着，在他的逻辑学中，学习如何进行严谨的思维分析，如何辨别真伪；我渴望在他的伦理学著作中，找到关于“何为美好生活”的答案，以及如何成为一个更有德性的人；我对他在政治哲学中关于“城邦”的理想构想，以及对不同政体的批判性分析，也充满了浓厚的兴趣，希望能从中获得对现代社会组织与治理的深刻启示。我深知，要完全理解和消化《亚里士多德全集》中的思想，绝非易事，它需要投入大量的时间、精力和耐心，需要反复的思考、咀嚼，甚至需要参考他人的解读。但正是这种挑战，激起了我更强烈的求知欲。我相信，在这场与亚里士多德智慧的深度交流中，我不仅能更清晰地认识这位思想巨匠，更能启发自身的思考，拓展认知的边界，从而以一种更深刻、更理性的视角去理解世界，去感悟人生。

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不得不承认，当我的视线落在这本厚重的《亚里士多德全集》之上时，一种莫名的压力油然而生。亚里士多德的名字，早已与“伟大”、“博学”、“奠基”等词语紧密相连，而这“全集”二字，更是暗示着其思想的全面与深刻。我并非哲学研究者，平日里涉猎的更多是文学、历史，对于这种体系化的哲学著作，我坦白说，存在一丝畏惧。然而，内心的驱动力却又异常强烈，驱使我想要去触碰那被誉为“百科全书式”的知识宝库。我希望能从这本书中，窥见古希腊文明思想的脉络，理解那些塑造了西方文明的基石性概念。例如，他在逻辑学上的贡献，对于我这种习惯于感性思考的人来说，或许是一种全新的训练；他在伦理学上的探讨，关于“幸福”的定义，关于“德性”的培养，是否能为我当下的生活提供一些指导？我甚至对他在自然科学领域的思考感到好奇，尽管我知道科学早已日新月异，但理解他当时的观察与推论方式，本身就是一种有趣的体验。我明白，阅读《亚里士多德全集》绝非易事，它需要专注，需要大量的思考，甚至需要反复的查阅和讨论。但我愿意为此付出努力，因为我知道，在这背后，隐藏着的是对人类智慧的最高致敬，是对知识边界的不断拓展。我期待着，在每一次翻页中，都能感受到智识的碰撞，都能被那些古老的思想所启迪，从而以更开阔的视野去审视这个世界，去反思自身的存在。

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当我的视线落在《亚里士多德全集》这几个字上时，一种油然而生的敬意与渴望瞬间充盈心间。亚里士多德，这位西方思想史上的巍峨丰碑，其思想的广度与深度，足以令任何求知者心生向往。“全集”二字，则更是暗示着一场全面而深入的思想探险。我承认，我更常沉浸在文学的诗意与历史的叙事中，对于体系化的哲学著作，虽心存向往，却也伴随着一丝畏难情绪。然而，对人类文明根基的追溯，对塑造了西方世界观的那些核心概念的探寻，始终是我内心深处的一股驱动力。因此，选择阅读《亚里士多德全集》，对我来说，不仅仅是阅读一本书，更像是踏上了一场意义非凡的精神朝圣。我期待着，在他的逻辑学中，学习如何构建清晰的思维框架，如何进行严谨的论证；我渴望在他关于“德性”与“幸福”的伦理探讨中，找到关于个人成长与人生价值的深刻启示；我对他在政治哲学中关于“正义”与“美好社会”的构想，也充满了好奇，希望能从中汲取关于社会组织与公民责任的智慧。我深知，这部巨著的阅读绝非轻松的旅程，它需要投入大量的精力去理解、去消化，甚至需要反复的思索与研读。但正是这种挑战，让我更加期待。我相信，在这场与亚里士多德思想的深度对话中，我不仅能更清晰地认识这位伟大的哲人，更能启发自身的思考，拓展认知的边界，从而以更成熟、更睿智的眼光去看待这个世界。

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初次与《亚里士多德全集》相遇，我便被其沉甸甸的分量和其中蕴含的巨大智慧所震撼。亚里士多德，这个名字本身就如同古希腊思想的丰碑，而“全集”二字，更是预示着一次全面而深入的思想探索之旅。我承认，我并非科班出身的哲学家，平日里更喜欢在文学的世界里遨游，但对于人类思想的源头，对于那些构建了西方文明基石的伟大理论，我始终怀有一份无法抑制的探求之情。因此，翻开这部巨著，对我而言，更像是一次踏入思想殿堂的朝圣，一次与古希腊最伟大头脑的对话。我渴望在他的逻辑学中，学习如何进行严谨的思维分析，如何辨别谬误；我期待在他的伦理学著作中，找到关于“什么是美好生活”的答案，以及如何成为一个更有德行的人；我对他在政治哲学中关于“城邦”的理想构想，以及对不同政体的批判性分析，也充满了浓厚的兴趣，希望能从中获得对现代社会组织与治理的深刻启示。我深知，要完全理解和消化《亚里士多德全集》中的思想，绝非易事，它需要投入大量的时间、精力和耐心，需要反复的思考、咀嚼，甚至需要参考他人的解读。但正是这种挑战，激起了我更强烈的求知欲。我相信，在这场与亚里士多德智慧的深度交流中，我不仅能更清晰地认识这位思想巨匠，更能启发自身的思考，拓展认知的边界，从而以一种更深刻、更理性的视角去理解世界，去感悟人生。

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终于，我将目光聚焦于这本《亚里士多德全集》。我一直对那些塑造了人类文明进程的伟大思想家们充满了敬意，而亚里士多德无疑是其中最璀璨的星辰之一。手捧此书，我感受到的并非是冰冷的学术概念，而是一种澎湃的智慧洪流，一种穿越千年依然鲜活的思想力量。我期待着，在这卷帙浩繁的篇章中，能够深入了解他关于“万物本源”的探究，是如何从现象世界抵达形而上的抽象；我好奇他在“城邦”的构想中，对于理想社会的描绘，是否依然能为当今的社会治理提供借鉴；我更对他在“情感”、“理性”等心理层面的分析感到着迷，这是否能帮助我更深刻地理解人性的复杂。对我而言，阅读《亚里士多德全集》，更像是一场与智者的对话，一次对思想深度的挖掘。我并非追求专业性的知识，而是希望通过与他思想的碰撞，来打磨自己的思维，拓展认知的边界。我相信，在这部巨著的字里行间，蕴含着对人类普遍困境的深刻洞察，以及对追求真理、善与美的永恒探索。即使有时，某些论证会显得艰涩难懂，需要耗费心力去梳理，但我相信，每一次的努力，都将化为滋养我心智的甘露。这不仅仅是一部哲学著作，更是一幅描绘人类思想史宏大图景的史诗，我期待着在这场思想的朝圣中，获得更深层次的理解与启迪，从而以更成熟、更睿智的眼光去看待世界。

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手握这本沉甸甸的《亚里士多德全集》，我心中油然而生的是一种既兴奋又略带不安的情绪。亚里士多德，这个名字本身就代表着一种思想的丰碑，而“全集”二字，则更是让人对其中蕴含的智慧的广袤感到敬畏。我并非科班出身的哲学爱好者，平日里接触的更多是文学作品，但对人类思想的源头，对构建西方文明基石的探究，始终是我内心深处的渴望。因此，选择阅读《亚里士多德全集》，对我来说，是一次充满挑战，却也极具吸引力的精神旅程。我期待着，通过他的逻辑学体系，能够学习到如何进行严谨的思考和辩论；我渴望在他的伦理学著作中，找到关于“何为美好生活”的答案，以及如何成为一个更有德性的人；我对他在政治哲学中的构想也充满好奇，特别是关于“正义”与“政体”的论述，希望能从中获得一些对当下社会的启示。我知道，阅读这部鸿篇巨著，需要极大的耐心和专注，需要反复推敲，细细品味，甚至需要结合其他资料来辅助理解。但正是这种挑战，让我更加期待。我相信，在这漫长的阅读过程中，我不仅能够更深入地理解亚里士多德的思想，更能够从中汲取养分，提升自己的认知水平，以一种更深刻、更理性的方式去理解世界和人生。这不仅仅是一次阅读，更是一次与一位伟大灵魂的深度对话，一次对人类智慧结晶的郑重致敬。

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当我的目光落在《亚里士多德全集》这几个字上时，一种油然而生的庄严感伴随着无限的好奇心涌上心头。亚里士多德，这个名字在哲学史乃至人类思想史上都闪耀着耀眼的光芒，而“全集”更是象征着其思想的博大精深与完整性。我承认，我并不是一个时刻钻研哲学理论的学者，更多的时候，我更偏爱文学作品带来的感性体验。然而，对于人类文明的基石，对于那些深刻影响了西方乃至世界思想走向的伟大学说，我始终怀有无法抑制的探求欲。因此，翻开这部巨著，对我而言，更像是一场踏入思想圣殿的朝圣之旅。我迫切地希望通过阅读，能够更清晰地理解他所构建的逻辑体系，那套至今仍被奉为圭臬的思维工具；我渴望在他关于“善”与“德性”的论述中，找到关于个人修养与人生意义的深刻解答；我对他在“形而上学”领域中，对“存在”的本质，对“第一因”的追寻，充满着一种探索未知的兴奋。我深知，通读《亚里士多德全集》绝非易事，它需要投入巨大的时间和精力，需要反复的咀嚼、思考，甚至需要借助其他学者的解读来辅助理解。但正是这种挑战，激起了我更强烈的动力。我相信，在这部集人类智慧之大成的著作中，我不仅能获得对古希腊哲学的深刻洞察，更能激发我自身的思考，提升我理解世界和人生的能力，从而以更成熟、更睿智的眼光去审视眼前的纷繁万象。

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初次捧读这本宏伟的《亚里士多德全集》，心中涌起的是一种既敬畏又充满好奇的复杂情感。亚里士多德，这位西方哲学的奠基人之一，其思想的深度与广度，早已被历史所证明，而如今，能够以如此完整、系统的形式亲近他的著作，无疑是一次精神的盛宴。翻开扉页，扑面而来的是一种古朴而庄严的气息，仿佛穿越了时空的阻隔，直接与这位伟大的先贤对话。我并不是哲学专业的科班出身，但对思想的探索一直抱有浓厚的兴趣。这次选择《亚里士多德全集》，更多的是出于一种对人类智慧源头的追寻，对构成西方思想体系基石的探求。我期待着，通过阅读，能够更清晰地理解那些影响了数千年的概念——如“形而上学”、“伦理学”、“政治学”等等，它们究竟是如何被亚里士多德所构建，又对后世产生了怎样的连锁反应。在阅读之前，我曾设想过，这会是一部枯燥乏味的学术著作，但真正开始接触，却被其中严谨的逻辑、精妙的论证所吸引。即便有些篇章的论述方式与现代学术写作有所不同，需要更多的耐心去理解，但那种智慧的光芒，依然能够穿透文字的束缚，直抵人心。我深知，要完全消化这部巨著，并非一蹴而就之事，它需要时间、毅力，甚至反复的咀嚼和思考。但我相信，在这漫长的阅读旅程中，我定能收获良多，不仅是对哲学思想的理解，更是对自身思维方式的启发和升华。这不仅仅是一本书，更像是一座思想的矿藏，等待着我去挖掘，去沉淀，去领悟。

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初次翻阅《亚里士多德全集》，内心涌起的是一种混合着敬畏与期待的复杂情绪。亚里士多德，这位影响西方思想数千年的巨擘，其思想的深度与广度，早已成为人类智慧的宝库。而“全集”二字，更是预示着一次全面而深入的探索之旅。我并非科班出身的哲学研究者，平日里更多的是徜徉在文学的海洋，但对人类思想的源头，对构建西方文明体系的基石，我始终怀有一份难以抑制的好奇与探求欲。因此，捧读此书，对我而言，更像是一次与古希腊最伟大头脑的对话，一次对人类智慧巅峰的朝圣。我期待着，能从他的逻辑学体系中，学习到如何进行严谨的思维训练，如何辨析真伪；我渴望在他的伦理学著作中，找到关于“幸福”的真谛，关于“何为美好生活”的答案；我对他在政治哲学中关于“城邦”的构想，关于“公民”的定义，以及对不同政体的分析，也充满着浓厚的兴趣，希望能从中获得对现代社会治理的深刻启示。我知道，阅读《亚里士多德全集》绝非易事，它需要极大的耐心、专注和思考。但正是这种挑战，让我更加珍视这次阅读的机会。我相信，在这部思想的殿堂中，我不仅能够更深入地理解亚里士多德的智慧，更能从中汲取养分，提升自我，以更深刻、更理性的视角去认识世界，去感悟人生。

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捧起《亚里士多德全集》，一种难以言喻的庄重感与求知欲同时涌上心头。亚里士多德，这位西方哲学史上举足轻重的人物，其思想的体系之宏大，内容之丰富，早已成为后世研究的典范。“全集”二字，更是象征着一次对这位思想巨匠作品的全方位、深层次的接触。我并非专业的哲学研究者，平时更偏爱文学、历史类的书籍，但对于人类文明的源头，对于那些塑造了我们思维方式的根本性理论，我始终怀有一份无法遏制的探求欲望。因此，选择阅读《亚里士多德全集》，对我而言，更像是一次深入思想腹地的探险，一次与古希腊智慧的深度连接。我期待着，在他的逻辑学著作中，学习如何构建清晰的思维模式，如何进行精准的判断；我渴望在他关于“幸福”的伦理学论述中，找到关于人生意义与价值实现的指引；我对他在政治哲学中对“城邦”的构想，对“公民”责任的定义，以及对理想政体的思考，也充满了好奇，希望能从中获得对现代社会组织与管理的深刻启示。我深知，要真正理解并吸收《亚里士多德全集》中的思想，绝非一日之功，它需要投入大量的时间和精力，需要反复的思考、咀嚼，甚至需要借助他人的解读来辅助理解。但正是这种挑战，让我更加期待。我相信，在这场与亚里士多德思想的对话中，我不仅能更深刻地领悟他的智慧，更能激发自身的思考，拓展认知的边界，从而以一种更深刻、更理性的视角去审视世界，去理解人生。

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专业英语的作业是读英文版。在图书馆借了这套全集里的论灵魂。我好菜啊，不但英文版读不懂，中文版也读不懂。如果不是老师要求，我大概永远不会翻开这套书。希望未来的某一天能读懂它。

评分☆☆☆☆☆

翻译可以说是很不错了。亚里士多德实在太厉害了，真正百科全书型的大学者，全集涵盖的领域令人惊叹。虽然尚处于对多门学科探索的初级阶段，但亚氏那种穷究宇宙、心驰万物的眼界和强烈持久的求知欲，值得力赞。对比来看，柏拉图倒像个满嘴跑火车的文化混混，虽然也很伟大……

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这个版本的kindle电子版，买不到纸质版了已经。花了好久一点点啃完，翻译很良心，相比现在的许多译著。

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翻译可以说是很不错了。亚里士多德实在太厉害了，真正百科全书型的大学者，全集涵盖的领域令人惊叹。虽然尚处于对多门学科探索的初级阶段，但亚氏那种穷究宇宙、心驰万物的眼界和强烈持久的求知欲，值得力赞。对比来看，柏拉图倒像个满嘴跑火车的文化混混，虽然也很伟大……

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专业英语的作业是读英文版。在图书馆借了这套全集里的论灵魂。我好菜啊，不但英文版读不懂，中文版也读不懂。如果不是老师要求，我大概永远不会翻开这套书。希望未来的某一天能读懂它。