具体描述
读后感
（注：本文为台湾一同学所撰，放上这里，盼对读者有一定帮助。） Crito的中譯史 1 本文略述從民國初年到二十一世紀初期，Crito在中文世界的翻譯情形。在眾對話錄中，Crito的翻譯版本算是比較多的。整體而言，Crito的翻譯底本由以英譯本轉為希臘文文本；翻譯風格則由文言文...
评分如果苏格拉底生活在当下。。。也许不应该这样提问题，因为任何时代都需要苏格拉底这样的人，有趣的是，苏氏也意识到了这一点，他的辩护词“我是神赐于你们的礼物”。从书中看来苏氏的智在于“自知之明”。苏氏的自知之明更多提现在他知道自己的无知而大多数智者不知道自...
评分提纲: 申辩开始 一、对早期指控的驳斥 指控 S busies himself studying things in the sky and below the earth ，he makes the worse into the Stronger argument,and he teaches these same things to others.6th 驳斥 1.He does not speak in contempt of such knowledge.6t...
评分 评分柏拉图的《游叙弗伦》篇起初我以为是篇游记，读过以后才发现被名字误导了。本文可以拿来当相声读，主体情节是逗哏苏格拉底在被法庭传召的路上，遇上了要告他爹的捧哏游叙弗伦，他爹逮住了一个小偷，不知道该怎么处置他，于是就把他绑起来扔到臭水沟里然后派仆人去神殿请示，没...
用户评价
第一个为智慧殉道的人，爱智慧是哲学，也是行为艺术。
评分此书属于图书馆的破败书籍之一，看这书纯粹是为了添加点肚子里的墨水，将来上课时能扯扯苏氏之死的时候能顺带出一两个思辨小故事装装逼。先看的是申辩，后游，最后克力同。在看政治哲学时提到在申辩中的苏与克中那个遵纪守法的苏是否矛盾，在我看来两者并不矛盾，苏在克中强调的是当时自己与国家的协约，你一旦立此规定这就表示你遵守了国家的法律等等，这同样属于道德类的事，在苏眼中它并不比那些孝顺之类的要轻。这点就单纯的理性概念而言却是如此。看到这段我往往想到我们为什么就没什么资格和国家签签协约呢，那生来就被强迫盖好的图章也就难怪这么多人违约了（这明显是不平等条约）。克力同中也流露出了苏的精英政治观，最富理性的人的意见更值得考虑，却是如此。从小小的现实看，民主权利纵使是掌握在大学生手中了，仍是一个太多不理性选择的结果
评分不知为何，今晚受到一股莫名的召唤再次翻看完了它。灵魂被涤荡了，尤其是当苏格拉底面对他的朋友们说出的最后那一段段话。
评分图书馆借的 只简单看了下申辩篇
评分《申辩》：苏格拉底的发言，针对的是他的遗产继承人——柏拉图。善与正义，苏格拉底无法用论证的方法说明其正确，但这是『自然正当』。只有少数人才会接受这一αρχη『开端/原则』。一种未被无知搅浑的认识，这种认识只有神拥有，神是真正的智慧『σοψοζ』《克力同》：人们必须对善的生活而不是对纯然的生活投以最高的关注。一种不正义的生活同哲人是不相称的。做坏事在任何情况下都是不正义的，在任何情况下做不正义的事都要比遭受不正义来的更加恶劣更加可恨。苏格拉底作为一个雅典人，他将永远是雅典人，习俗与法律孕育了他，已经成为他自身的一部分，哲人对于城邦的必然归属是哲学活动的前提，祖国高于哲人，哲人应该向祖国表示尊敬。哲人的智慧以法律在伦理和政治上的稳定性为前提，失去这一前提，哲人什么也不是。一种特拉夫尼式的解读。
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