具体描述
作者简介
目录信息
宋代巴蜀经学述略 舒大刚/50
宋儒对《易传》的考辨及其价值 杨世文/70
林之奇、吕祖谦《尚书》学着作考述 王小红/90
试论後世学人对邢员《尔雅注疏》的评价 霞绍晖/97
《宋大诏令集》佚文考(续) 王智勇 张 济/107
姚平仲劫寨之战述论 陈乐保/118
宋朝基层赋税徵纳弊端探析 葛鹏飞/137
《宋史·王之望传》补正 刘云翠/15l
论《续资治通监长编纪事本末》与十三世纪前期的史学编纂与出版 (荚)蔡涵墨/171
《直斋书绿解题》随斋批注考 李裕民/193
《直斋书录解题.地理类》辨正 顾宏羲/206
宋代类书概况及基本类型 王利伟/214
川僧破庵祖先生平事迹简谱 黄锦君/232
福田施报与商业利益的融汇——宋代寺院为非出家人提供“暂居空间”的考察研究 李文泽 李晓珏/251
《宋代蜀文辑存》的编纂得失与整理价值 吴洪泽/274
苏东坡:无可救药的文人——全球“千年十二英杰”评传 舒 星/285
周敦颐文集三个版本的承续阐系 粟品孝/301
宋代“江乡”小考 郭 齐/315
“春贡”释义 蒋 信/324
近十年来宋代晁氏家族研究述略 陈立军/331
二○一一年宋辽夏金文化研究论着目录 王蓉贵/349
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
**评价三** 坦率地说,我带着一种审慎的态度打开这本书的,因为学术期刊的汇编往往质量参差不齐。然而,这本《宋代文化研究》第二十辑带来的惊喜是持续性的。其最大的亮点在于其跨学科的研究视野,它成功地将宋代的科技史与艺术史进行了富有洞察力的整合。例如,书中探讨宋代精密仪器制造水平如何反过来影响了天文学记录的准确性,进而塑造了当时的宇宙观,这种观点的提出本身就极具启发性。语言风格上,它保持了高度的学术严谨性,但行文结构逻辑清晰,避免了许多同类著作中常见的晦涩难懂。论证过程层层递进,引用的史料来源标注详实可查,让人信服。我尤其赞赏作者在方法论上的创新尝试,将近现代的符号学理论引入到对宋瓷釉色意象的解读中,提供了一种全新的审美路径。对于那些追求学术前沿和研究方法论革新的同仁来说,这本书无疑是一剂强心针,它证明了宋代研究远未到达终点,仍有巨大的探索空间。
**评价五** 我购买这本书,主要是冲着它对宋代对外交流与商业贸易的研究部分去的。这辑的表现完全超出了我的预期。它打破了传统上将宋代视为内敛王朝的刻板印象,而是着重描绘了其作为“海洋贸易强国”的侧面。作者基于泉州、广州等地的出土文物和番坊记录,细致重建了宋代商船的航线、贸易的商品结构以及不同民族之间的文化融合现象。阅读这些内容时,我感受到了强烈的全球化视角,原来早在那个时代,中国就已经深度参与到了亚洲乃至更广阔区域的经济网络之中。书中对“交子”和纸币的出现对海外贸易结算方式的颠覆性影响的论述,逻辑清晰,论据确凿。语言风格上,相较于前几篇的学院派论述,这部分更像是精彩的田野报告,充满了发现的喜悦。唯一让我稍感不足的是,对东南亚诸国的在地史料的引用略显单薄,如果能更多地结合越南、爪哇等地的记录来佐证宋商的影响力,那么这部分的研究就堪称完美了。总而言之,这是一部视野开阔、史料扎实、且充满新鲜解读的力作。
**评价二** 我一直是个对宋代市民生活和世俗艺术抱有浓厚兴趣的读者,所以当我翻开这本二十辑时,原本担心它会过于偏重严肃的政治史或哲学史。谢天谢地,这辑的精彩之处恰恰在于它对“烟火气”的捕捉。尤其是关于宋词的流变及其与市井歌妓、瓦舍勾栏的联系那几章,写得活泼灵动,令人心驰神往。作者用生动的笔触描绘了北宋末年汴京的繁华景象,那份精致与颓靡交织的美感,被展现得淋漓尽致。我特别喜欢其中关于“点茶”风俗演变的研究,从贵族的雅集到寻常百姓家的日常,那种生活方式的细微变迁,通过考据描绘得如在眼前。相比于那些宏大叙事,我更偏爱这种聚焦于微观文化现象的挖掘。全书的插图和引用的图像资料非常丰富且清晰,大大增强了阅读的直观感受。如果能增加一些对南宋文人士大夫在江南地区园林艺术上的具体个案分析,那就更完美了,但就目前展现的这些市民文化的深度与广度而言,已属上乘之作。
**评价四** 这本书的装帧设计简直是一件艺术品,厚实的纸张和精美的版式,捧在手里就是一种享受。我更关注的是宋代法律制度和刑罚对社会伦理观念的塑造作用。这辑中有一部分专门讨论了“慎刑”思想的官方化与民间接受度的差异,视角非常独特。它没有简单地将宋代描述为“文治武功”的完美典范,而是剖析了在强调仁政的外表下,基层司法实践所面临的困境和矛盾。书中对《宋刑统》的注释和对比研究,极其细致,甚至考据了特定条文在不同时期地方官府的执行尺度。我特别喜欢作者对“冤狱平反”案例的分析,通过对审判文书的逐字推敲,揭示了士大夫阶层内部对正义感的不同理解。这种深入肌理的社会史研究,远比泛泛而谈的制度介绍来得更有力量。唯一的遗憾是,关于宋代女性在法律中的地位变化,似乎没有得到足够深入的论述,希望未来的辑数能对此有所补充,毕竟宋代女性的生活形态变化也是文化研究中极具张力的部分。
**评价一** 这本《宋代文化研究》第二十辑,拿在手上便有一种沉甸甸的历史厚重感。我最欣赏的是它对宋代士人精神世界的深入剖析,尤其是对理学发展脉络的梳理,简直是教科书级别的详尽。作者没有满足于简单的概念罗列,而是通过对朱熹、陆九渊等人的书信往来和思想辩论的细致考证,还原了那个时代思想交锋的火花。书中关于“格物致知”在不同学派间诠释差异的论述,令我耳目一新,特别是引用了大量早期手抄本的材料作为佐证,这在以往的通俗读物中是极为罕见的。阅读过程中,我仿佛置身于潮湿的临安书斋,聆听先贤对宇宙本源的探究。美中不足的是,部分章节对宋代佛教禅宗与理学的互动分析略显晦涩,对于非专业背景的读者来说,理解门槛稍高,可能需要反复揣摩才能完全领会其精髓。不过,瑕不掩瑜,对于任何想深入了解宋代哲学基石的学者或爱好者而言,这都是不可多得的珍贵文献。它提供的不仅仅是知识,更是一种跨越千年的精神对话。