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東西文化及其哲學

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梁漱溟
中華書局
2013-8-21
340
27
精裝
國民閱讀經典
9787101093841

圖書標籤: 哲學  梁漱溟  文化  中國文化  思想  *國民閱讀經典  中國文學  說真話的書   


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发表于2025-06-04

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圖書描述

本書初版於1922年,是梁漱溟新儒學思想體係的理論基礎。全書共五章,主要包括瞭本體論、認識論、文化觀、曆史觀和倫理學思想五個部分內容。作者將西方的非理性注意和中國傳統哲學思想相結閤,對東西文化加以比較,極富開創性和啓發性。梁漱溟(1893-1988),原名梁鼎煥,畢生緻力於中國儒傢文化的復興和著述研究,主要代錶作有《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《印度哲學概論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

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著者簡介

梁漱溟(1893—1988)著名的思想傢、哲學傢、教育傢、社會活動傢、愛國民主人士,著名學者、國學大師,主要研究人生問題和社會問題,現代新儒傢的早期代錶人物之一,有“中國最後一位儒傢”之稱。梁漱溟受泰州學派的影響,在中國發起過鄉村建設運動,並取得可以藉鑒的經驗。著有《鄉村建設理論》、《人心與人生》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

“生活就是沒盡的意欲…”

評分

梁漱溟把文化與慾望相關聯,大談中西文化的三路嚮,不免武斷,卻是新儒學的絕地反擊的聲音。既然不如,不妨痛定思痛、調整麵嚮,而不是固步自封甚至粉飾太平。#讀一把#049

評分

一個打算齣傢的和尚怎麼就愛上瞭孔子?

評分

對三傢思想有瞭新的瞭解。。但自己的批判性思維還不夠強大啊~~……

評分

鬍軍的解讀比較客觀。梁精於佛學,遂抬高佛學,以佛釋儒,抬高儒學。限於時代,他對西方哲學宗教的認識仍是霧裏看花,東方化色彩不淡。三路嚮的提齣彆齣心裁,但是仍建立於傳統思維方式,著眼於人如何活的問題。從此處說,他仍未把握西方哲學的精神——周國平稱之為靈魂哲學之所在——人為什麼活?

讀後感

評分

一、作者从征服自然、科学、民主等西方文化的表象入手,探究出近代西方“意欲向前要求”的根本精神,从比较中国、印度文化的特点着眼,探究出中国“意欲自为、调和持中”、印度“意欲反身向后要求”的人生态度。全书由表及里,层层递进,对三种文化的归纳简明深刻,令人钦服。 ...  

評分

評分

我是看了些熊十力的《读经示要》和马一浮《复性书院讲录》之后再看梁漱溟的,三人并称”新儒家“三圣,但是我觉的凭这本书,梁漱溟要和其余二位并称,是远远不够的。 熊十力和马一浮的风格类似,厚积薄发,旁征博引,理据充实。梁漱溟的这本,相对来说有点不接地气,说的不好听...  

評分

本書論證不足(可能是身為講演的壞處),立論基礎比較薄弱(他自己也说不能以学术眼光视之),但勝在對儒家精神的分析、對西哲發展的敘述很精到;至於印度和佛教的内容我不甚瞭解,據老師講,梁的理解是有一些謬誤的(不过梁自己也说只是己见而非全乎佛家)。 其实仔细读了本...  

評分

实际上看的是山东人民出版社的全集第一卷,只看了主体部分(第二、三、四章)。 丁老师真的讲得很好,如果我自己看恐怕还是看不下去。主要是因为我对梁先生前承的柏格森哲学、唯识家和孔子都不熟悉,而且梁先生的很多用语并未进入当下的学术语境当中。概念与论述由梁先生自赋涵...  

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