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东西文化及其哲学

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梁漱溟
中华书局
2013-8-21
340
27
精装
国民阅读经典
9787101093841

图书标签: 哲学  梁漱溟  文化  中国文化  思想  *国民阅读经典  中國文學  说真话的书   


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发表于2025-02-03

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图书描述

本书初版于1922年,是梁漱溟新儒学思想体系的理论基础。全书共五章,主要包括了本体论、认识论、文化观、历史观和伦理学思想五个部分内容。作者将西方的非理性注意和中国传统哲学思想相结合,对东西文化加以比较,极富开创性和启发性。梁漱溟(1893-1988),原名梁鼎焕,毕生致力于中国儒家文化的复兴和著述研究,主要代表作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《印度哲学概论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。

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著者简介

梁漱溟(1893—1988)著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,著名学者、国学大师,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。著有《乡村建设理论》、《人心与人生》等。


图书目录


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用户评价

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“生活就是没尽的意欲…”

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梁漱溟把文化與慾望相關聯,大談中西文化的三路向,不免武斷,卻是新儒學的絕地反擊的聲音。既然不如,不妨痛定思痛、調整面向,而不是固步自封甚至粉飾太平。#讀一把#049

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梁先生所云的三路向问题实在给我提供了新思路,也提醒我们慎思所谓的“中西互补”或者’中西融合“

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梁漱溟把文化與慾望相關聯,大談中西文化的三路向,不免武斷,卻是新儒學的絕地反擊的聲音。既然不如,不妨痛定思痛、調整面向,而不是固步自封甚至粉飾太平。#讀一把#049

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胡军的解读比较客观。梁精于佛学,遂抬高佛学,以佛释儒,抬高儒学。限于时代,他对西方哲学宗教的认识仍是雾里看花,东方化色彩不淡。三路向的提出别出心裁,但是仍建立于传统思维方式,着眼于人如何活的问题。从此处说,他仍未把握西方哲学的精神——周国平称之为灵魂哲学之所在——人为什么活?

读后感

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这本书我在很小的时候,就读过,但当时也根本不懂,只是记住了什么向前、调和与向后,觉得很对,后来写很多小文章,也经常引用梁先生的这个观点。此次重读的时候,越发觉得梁先生的这个观点确实是高屋建瓴。特别是于我而言,梁先生的很多思想经历对我都有很大的启发,特别是关...  

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本書論證不足(可能是身為講演的壞處),立論基礎比較薄弱(他自己也说不能以学术眼光视之),但勝在對儒家精神的分析、對西哲發展的敘述很精到;至於印度和佛教的内容我不甚瞭解,據老師講,梁的理解是有一些謬誤的(不过梁自己也说只是己见而非全乎佛家)。 其实仔细读了本...  

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本書論證不足(可能是身為講演的壞處),立論基礎比較薄弱(他自己也说不能以学术眼光视之),但勝在對儒家精神的分析、對西哲發展的敘述很精到;至於印度和佛教的内容我不甚瞭解,據老師講,梁的理解是有一些謬誤的(不过梁自己也说只是己见而非全乎佛家)。 其实仔细读了本...  

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