云间韩氏藏书题识汇录

云间韩氏藏书题识汇录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海古籍出版社
作者:邹百耐 纂 石菲 整理
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2013-11
价格:26
装帧:平装
isbn号码:9787532565269
丛书系列:中国历代书目题跋丛书
图书标签:
  • 目录学
  • 古籍
  • 工具书
  • 目录
  • 版本学
  • 文献学
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具体描述

韩应陛是清代咸丰年间大藏书家,由于可征文献很少,加之通行的几种韩氏藏书目录颇为简略,人们对其人其事所知无多。近人邹百耐纂《云间韩氏藏书题识汇录》是目前对韩氏藏书目录较为完备的汇录。其书包括韩氏藏书的书目、著者、版本、行款、印鉴等内容。现由黑龙江学者石菲整理点校,并对韩氏藏书以及两部尚未公开发表的稿本《读有用书斋藏书志》与《云间韩氏藏书题识汇录》进行分析研究。

好的,以下是为您的图书《云间韩氏藏书题识汇录》量身定制的一份详尽、不含该书内容的图书简介。 --- 书名: 《宋元学案辑览:士人品鉴与时代风貌》 作者: [此处留空,或可标注为某历史研究小组] 装帧与形式: 精装,内文采用仿宋体排版,配以高分辨率的宋元时期相关版画、壁画拓片及文物线描图。全书共计约1200页,配有详尽的索引和考证附录。 内容简介 《宋元学案辑览:士人品鉴与时代风貌》并非一部单纯的史学著作,而是一部深度聚焦于宋代至元代文人精神世界、学术流变与物质文化交融的拓扑学研究。本书的核心目标在于通过对存世文献、墓葬出土物及稀见传刻的细致梳理,重构彼时士林精英阶层的知识图谱、审美取向及其对外部世界的回应机制。 本书结构宏大,分为“义理之辨”、“格物穷理”、“翰墨流变”及“遗芳拾遗”四大板块,辅以大量的原始材料支撑。 --- 第一篇:义理之辨——宋代理学的心性建构 此篇深入探讨了自北宋中期至南宋理学(道学)发展成熟过程中,不同学派之间在“心性论”和“存天理、灭人欲”等核心议题上的分歧与融合。我们重点考察了程朱学派与陆王学派在实践路径上的差异,并结合同时期佛道思想的渗透,分析了宋代士人如何试图在内圣外王的框架内确立其道德主体性。 重点研究对象包括: 1. “四句教”的演变与解读: 追溯朱熹对其师友学说的整合过程,特别是对上书言事与修身养性的平衡点的把握。 2. 湖湘学派的政治实践: 以张栻、杨时等人的言行为例,探讨理学如何从纯粹的哲学思辨转向具体的经世济用。 3. 晦庵晚期思想的转向: 关注朱熹晚年对《易传》中“乾坤”解释的微妙调整,及其对后世影响的深远性。 本书不满足于概念的罗列,而是通过对比不同时期士人的日记、尺牍,展现义理之辨在日常修养中的具体体现。 --- 第二篇:格物穷理——科技知识的民间传播与官方记载 宋元时期是中国古代科学技术发展的一个高峰期,本书的第二部分着眼于“格物”实践如何从宫廷或特定手工作坊,逐步渗透并影响到士人的知识结构。我们着重考察了宋代官方编纂的科技志书与民间流传的实用手册之间的互动关系。 核心议题聚焦于: 农学与水利志的比较研究: 对比《农政全书》(元末明初的奠基性工作)与早期宋代官方修订的《嘉祐补遗》在农耕技术记录上的差异,分析技术经验的承继与地方差异。 天文观测与历法修订: 选取郭守敬与僧一行在历法改革中的方法论异同,解析元代蒙古贵族对天文观测的重视如何催生了新的观测工具和理论体系。 医药学与本草学的系统化: 重点分析宋代官府印刷的《大观本草》在标准化过程中的严格性,以及与之相对的,民间医案中对地方药材的灵活运用。 通过对这些技术文本的深入剖析,读者可以清晰地看到宋元士人对待“实用知识”的态度转变——从最初的“奇技淫巧”的警惕,到后期的将其纳入“格物致知”的范畴。 --- 第三篇:翰墨流变——书风、画派与审美趣味的交替 此篇是本书最具视觉冲击力的部分,它探讨了宋元时期艺术形式——尤其是书法与绘画——如何成为士人阶层表达个人修养与政治立场的重要载体。 分支叙事线索如下: 1. 宋代尚意书风的内涵: 以苏轼、黄庭坚为核心,剖析“尚意”并非单纯的随性,而是将个人情感与笔墨结构高度统一的哲学表达。我们特别分析了米芾“刷字”现象背后的“尚态”倾向。 2. 元代士人画派的“避世”主题: 元代文人画(如“元四家”)的兴起与南宋的衰亡有着深刻的时代背景关联。本书详细梳理了他们如何通过“写意”山水,寄托对故国(北宋)的怀念,并形成以“幽、淡、远”为核心的审美标准。 3. 泥金泥银与绢素的材质考量: 跨越时代,对比宋代宫廷院体画对色彩的极致追求与元代文人画对宣纸(特别是麻纸)肌理的偏爱,揭示材质选择背后蕴含的社会阶层与文化取向。 本书收录了大量关于书画鉴定、装裱形制的详细考证记录,旨在还原艺术品在当时的流通与鉴藏场景。 --- 第四篇:遗芳拾遗——碑刻、墓志与地方文献的重构 本篇旨在发掘那些在主流史学叙事中经常被忽略的“角落文献”,以期拼凑出更立体、更具地方色彩的宋元社会图景。 主要关注点: 宗族碑刻的研究: 对比江南与巴蜀地区宋代宗族重修家庙、撰修族谱的文本差异,分析宗族权力结构在不同地域的演变。 寺院与道观的经济活动: 基于对元代僧道田产记录、经卷刊刻活动的统计分析,重建宗教机构在地方经济中的融资与中介作用。 州县志的增删补正: 选取特定区域的宋元方志,对比其对灾荒、流民迁徙等信息的记录侧重,反映中央政策在地方层面的实际效果。 结语: 《宋元学案辑览:士人品鉴与时代风貌》力求提供一个多维度的视角,不再将宋元视为单一的文化高峰期,而是将其视为一个充满张力、义理与技术并重、精英与地方相互作用的复杂系统。它是一部为深度研究者准备的工具书,也是为渴望领略宋元士人精神风貌的普通读者准备的深度导览。本书的价值在于其对“知识是如何被生产、传播并最终塑形”这一过程的细致描摹。 ---

作者简介

目录信息

《中国历代书目题跋丛书》第四辑编选说明
整理说明
云间韩氏藏书题识汇录序
自序
云间韩氏藏书题识汇录经类
大易粹言残本六十二卷宋槩宋印本
周易参义三卷明抄本
李氏易传十七卷校本
李氏易传十七卷附易释文一卷校本
南隽居士读易或问大旨四卷旧稿本
吕氏家塾读诗记三十二卷明覆宋本
礼记残本九卷宋槩宋印本
礼记汇辨二卷旧抄本
大戴礼记十三卷校本
新定三礼圃二十卷校本
夏小正戴氏传四卷明袁装刊本
春秋经传杜注三十卷明覆宋本有校
春秋经传集解三十卷明覆宋岳刊本有校
春秋经传集解三十卷宋槩巾箱本
春秋经传集解三十卷明覆宋本
春秋属辞十五卷春秋师说三卷附录二卷元刊本
尔雅郭注三卷校本
重广陈用之学士真本人论语全解义十卷旧抄本
传道四子孟子二卷旧抄本
尹和靖论语解不分卷淡生堂抄本
干禄字书一卷明抄本
续古篆韵六卷明抄本
佩鳙三卷字鉴五卷校本
急就篇不分卷旧抄本
刊谬正俗八卷旧抄本
九经补韵一卷中华古今注三卷独断三卷明抄本
云间韩氏藏书题识汇录史类
后漠书残本二十卷宋槩本
昊志二十卷明监本
三国志残本九卷宋盘宋印本
晋书一百三十卷宋槩本
唐书志三十卷明抄本
大金国志四十卷校本
契丹国志二十七卷校本
五代史记七十四卷元覆宋本
通鉴纪事本末残本二卷宋槩本
国语残本八卷影宋抄本
国语二十一卷明刊本
新雕重校战国策三十三卷宋槩宋印本
水经注四十卷明刊本
水经注四十卷明刊本
水经注四十卷旧抄本
水经注四十卷明抄本
赤雅不分卷旧抄本
南部新书十卷旧抄本
唐史论断三卷旧抄本
史通残本十三卷明刊本
读史问奇不分卷旧抄本
注陆宣公奏议十五卷元刊本
吕忠穆公奏议三卷明刊本
考古图四卷元刊本
金石录三十卷校本
绍兴内府古器评二卷明抄本
隶韵残本三册旧抄本
石经考二卷知不足斋抄本
籀史一卷旧抄本
石墨锈华八卷明刊本
石墨镑华八卷金耿庵手抄本
大元圣政国朝典章残本明抄本
朝野类要五卷旧抄本
朝野类要五卷旧抄本
南诏野史一卷明抄本
平宋銾一卷旧抄本
澄怀录一卷附登西台痛哭记一卷平江记事一卷旧抄本
靖康孤臣泣血录不分卷旧抄本
庚申外史一一卷明抄本
出使录一卷附北征事迹一卷明抄本
金国南迁录一卷旧抄本
建炎复辟记一卷附南渡大略张充之手抄本
使西日记二卷明刊本
黑鞑事略一卷姚舜咨手抄本
筹边一得一卷姚舜咨手抄本
渤泥人贡记附渤泥表文明抄本
慧山记一卷明抄本
溪蛮丛笑一卷桂海虞衡志一卷旧抄本
昊下冢墓遗文三卷绩一卷续编一卷旧抄本
墓铭举例三卷明抄本
道藏目录详注四卷明抄本
建文书法拟五卷明刊本
海虞毛子晋题跋二卷写刻本
钓矶立谈一卷墨经一卷校本
钓矶立谈一卷都城纪胜一卷校本
钓矶立谈一卷都城纪胜一卷糖霜谱一卷校本
大唐西域记十二卷明抄本
肇域记六卷影抄本
舆地广记三十八卷传抄本
绛州志残本六卷明刊本
建康古今记一卷绝域纪略一卷旧抄本
昌平山水记二卷述古堂抄本
九域志十卷影宋抄本
新定九域志十卷旧抄本:
五茸志逸录存一卷通芸阂抄本
游名山记残本十七卷明刊本
吴地记一卷旧抄本
衡岳志六卷明刊本
天童寺集二卷旧抄本
南濠居士文跋六卷明刊本
王文成傅稿不分卷稿本
陆右丞蹈海录一卷附李江州遗墨一卷王乃昭手抄本
陈子自述年谱一卷王胜时手抄本
白文公年谱一卷旧抄本
宋(侍)(待)制徐文清公家传一卷明刊本
皇明帝后纪略不分卷明抄本
线珠傅一卷旧抄本
古本宣和遗事二卷明刊本
禁扁五卷校本
禁扁五卷校本
绛云楼书目旧抄本
桐谱二卷旧抄本
崇祯五年壬申大统历一册明刊本
……
云间韩氏藏书题识汇录子类
云间韩氏藏书题识汇录集类
书名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部汇录的价值,在于它将“器物”——即书籍本身,与“精神”——即阅读者的思考,进行了完美的嫁接。我们通常依赖于二手研究来了解古代藏书家的阅读习惯,但这本书直接提供了第一手的“物证”。这对于我们理解学术史的演进有着至关重要的作用。我特别注意到其中一些关于版本辨伪的记录,其细致程度远超后世一些刻板的考据。这反映出藏书者们极高的专业素养和对文献真实性的执着追求。总而言之,对于任何对中国文化史、版本学或者士人群体研究有兴趣的同道中人来说,这部汇录都是案头必备,其信息密度和历史纵深感,令人叹服。

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坦率地说,初次接触这类汇编性质的著作时,我曾担心它会显得枯燥乏味,充斥着大量重复和缺乏上下文的引文。然而,事实证明我的顾虑是多余的。这部汇录的编排匠心独运,虽然主题集中于“题识”,但其内部逻辑的推进却十分流畅自然。它巧妙地将时间线索与地域分布进行了穿插对比,使得读者能够清晰地追踪到某一部书在不同藏家手中的流转轨迹与被赋予的新意义。这种“流动性”的展示,极大地增强了阅读的趣味性。那些笔迹各异、墨色深浅不一的题跋,本身就是一种视觉艺术的呈现,让人在研读内容的同时,也能感受到传统书法艺术的魅力。它成功地将文献整理提升到了美学鉴赏的高度,这一点非常值得称道。

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读完这册书,我的心绪久久不能平静。它所呈现的,并非是晦涩难懂的学术条文,而是鲜活的、带有温度的文化痕迹。那些题识中的只言片语,或是对篇章内容的精妙概括,或是对作者生平的侧面补充,甚至是书者自己心境的抒发,无一不透露着一股浓厚的“人味儿”。这种阅读体验非常独特,它打破了传统阅读的单向性,使我得以窥见不同时代、不同批阅者与同一本书籍的交集与碰撞。尤其是一些关于版本校勘的记述,其严谨程度和考据的细致,让人不得不叹服古人治学的匠心。可以说,这本书为我们打开了一扇通往古代藏书文化核心的侧门,其意义绝非仅仅停留在文献学的层面,更触及了文化传承的精神内核。

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这本《云间韩氏藏书题识汇录》着实让人眼前一亮,它不仅仅是一部简单的文献汇编,更像是一幅徐徐展开的时代画卷。初读之下,我便被那些流传下来的批注、题跋深深吸引。它们如同散落的珍珠,被精心串联起来,不仅展现了藏书家们独特的阅读视角和审美情趣,更折射出特定历史时期文人士大夫群体的思想脉络与社交网络。那些看似零散的文字,实则蕴含着巨大的信息量,对于研究当时的学术风尚、版本流传乃至士人之间的相互影响,都有着不可估量的价值。每一次翻阅,都像是一次穿越时空的对话,能真切感受到古人对知识的珍视与对文字的敬畏。编纂者的工作功不可没,他们如同考古学家一般,细致入微地梳理、考证,让这些尘封的墨迹得以重见天日,为后来的研究者提供了极为坚实的基础。

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我个人对于此书最大的感受是它的“现场感”。仿佛韩氏家族的藏书楼就矗立在眼前,我们能够亲耳聆听到那些文人墨客在书页旁低声细语,讨论着学问的精妙之处或人生的感慨。每一条题识,都是一个微小的历史定格,记录了知识在特定精英群体中是如何被消化、传播和再创造的。对于研究明清士人交往史的学者而言,这无疑是一座取之不尽的宝库。通过梳理这些题跋中涉及的人名、诗句和典故,可以勾勒出当时学界的复杂关系网。它不再是冷冰冰的书目记录,而是充满了人情往来的温度,体现了传统文化圈子内部的活力与活力。

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令人奇怪的整理。不知道整理者到底有没有利用如钱谦益有学集、荛园藏书题识之类的材料参校。你要说没用吧,六九页校注四一条明码着荛园藏书题识。你要说有吧,豆瓣笔记已经有豆友校出一堆异文没出校了,而且我相信有更多。那么到底有没有呢?完全看不懂。整理说明只有三言两语,也没有凡例。按理说,这是可有可无的过程,但是要么就完全别做,要做起码最常见最基本的几种得仔仔细细做出来啊。

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令人奇怪的整理。不知道整理者到底有没有利用如钱谦益有学集、荛园藏书题识之类的材料参校。你要说没用吧,六九页校注四一条明码着荛园藏书题识。你要说有吧,豆瓣笔记已经有豆友校出一堆异文没出校了,而且我相信有更多。那么到底有没有呢?完全看不懂。整理说明只有三言两语,也没有凡例。按理说,这是可有可无的过程,但是要么就完全别做,要做起码最常见最基本的几种得仔仔细细做出来啊。

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韩文残本两卷(足本还无缘得见),就是宋淳熙元年刻本,俺见到了。韩应陛此本得自荛圃,令人遥想当年灯下读黄跋的日子。

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