具体描述
《这个词》第一辑，创下连续36週高踞诚品书店排行榜佳绩！
《这个词》第一辑＋第二辑，销售突破50,000册，掀起两岸中文国学书热潮！
什麼，我们每天都在用的这些词，原来是这个意思！
「乌贼」為什麼用「贼」来命名？
有一种说法出自宋人周密所著《癸辛杂识续集》，其中「乌贼得名」一条说：「世号墨鱼為乌贼，何為独得贼名？盖其腹中之墨可写偽契券，宛然如新，过半年则淡然如无字。故狡者专以此為骗诈之谋，故諡曰贼云。」
「在下」竟然是裹腿布！
古人用一块布斜著裹在小腿上，这就叫「邪幅」。「邪幅」又称「偪」，取其紧裹在小腿上，逼束之意，也就是后世所说的裹脚布，紧紧裹著脚，以便於腾跳，故称「行縢」。「在下」一词即出自「邪幅在下」。
「哭丧棒」原来有两种！
「哭丧棒」是古时父母过世后，出殯时孝子所持表示悲哀之杖，今天有些地方的农村尚有此遗制。而父丧要持竹杖，又叫且杖；母丧要持桐杖，又叫削杖。
「鬼见愁」原来是一味中药！
「鬼见愁」其实是无患子的俗称，无患子是无患木的果实，可做中药，也是佛教的重要道具。晋人崔豹所著《古今注》：「拾櫨木一名无患者，昔有神巫，名曰宝眊，能符核百鬼，得鬼则以此為棒杀之。世人相传以此木為眾鬼所畏，竞取為器用，以却厌邪鬼，故号曰无患也。」
让国学行家带你重回语文的歷史现场，
一次看完近两百则词条当初如何诞生，又如何演变成今日的用法，
既长见识又长知识。
原来，语言是活的，是有生命的，
看完本书，你再也不会误用、错用跟滥用中文了！
不说不知道，说出来吓你一大跳！
以下这些词，你知道它们的由来与用法的演变吗？
「随和」原来是两件宝物！
「铜臭」原来是买官钱！
「风靡」原来是形容厨刀太锋利！
「敦伦」為什麼用来指房事？
「喜鹊」喜从何来？
「糟蹋」原来是遭水獭之祸？
「嘍萝」原来是讚美的词
「新郎」原来是指进士
「和缓」原来是两位医生
「乱点鸳鸯」原来是做好事
「得饶人处且饶人」原来是指下棋让先
「垫背」原来是往死人身下垫钱
「尾大不掉」是形容哪种动物的尾巴大？
「出恭」為什麼是指上厕所？
「开荤」开的是什麼「荤」？
还有更多更多……
作者简介
许暉，1969年出生，自由作家，旅居云南大理。
主编：《「六十年代」气质》，《中国歷史的后门》。
著作：《身体的媚术：中国歷史上的身体政治学》，《乱世的标本：中国歷史上的乱世人格症》，《乱世之鞭：中国歷史上最有争议的30个人》，《中国人最易误解的日常俗语》，《悠悠凤与凰：那些过往的爱情与阴谋》，《这个词，原来是这个意思》，《这个字，原来有这样的身世》。
目录信息
「一顿饭」為什麼是用「顿」来计算？
「丁忧」的「丁」是什麼意思？
「九五之尊」為什麼用来指皇帝？
「人尽可夫」原来不是形容女人淫荡
「入流」原来是古代官制
「八面来风」来的是哪八种风？
「三宫六院」是哪三宫和哪六院？
「三魂七魄」是哪三魂和哪七魄？
「上乘」原来指四马共驾一车
「下海」竟然是指妓女接客
「口实」原来是陪葬品
「大相径庭」的「径庭」原来是失礼之举
「大红大紫」為什麼是比喻显赫
「女红」的「红」原来是「工」字
「尸位素餐」的「尸」原来不是指尸体
「山盟海誓」為什麼不能说成「山誓」、「海盟」？
「不名一钱」的「名」是什麼意思？
「不名一钱」的「名」是什麼意思？
「不孝有三」是哪三不孝？
「不肖子孙」原来不是指子孙不孝顺
「不欺暗室」為什麼是比喻光明磊落？
「不齿」的「齿」原来是排座次
「五毒」原来是良药
「井水不犯河水」原来是天文学术语
「元宝」的「元」原来是指年号
「内子」是对自己妻子的谦称
「分庭抗礼」為什麼是形容平等相待？
「天潢贵胄」為什麼用来比喻帝王或贵族的后裔？
「少艾」原来是指美男子
「文身」原来是為了避蛟龙之害
「方舟」原来是大夫所乘的船
「充耳不闻」的「充耳」原来是耳塞
「冬烘先生」為什麼要叫做「冬烘」？
「出恭」為什麼是指上厕所？
「匆匆」原来是「勿勿」之误
「平易近人」原来是形容政事简易
「正室」跟「侧室」原来不是指妻跟妾
「玉树临风」的「玉树」原来是槐树
「再醮」為什麼是形容女人改嫁？
「冰人」為什麼是指媒人？
「刑不上大夫」原来是让大夫自杀
「吃茶」原来是指女子受聘
「合葬」原来是从周公开始的
「同僚」為什麼是指同事？
「名」和「字」原来是两回事
「名列前茅」的「前茅」原来是军旗
「在下」原来是裹腿布
「地老天荒」的「天」到底有多「荒」？
「如坐针毡」原来是真的坐上了针毡
「宇宙」原来是指屋簷和栋梁
「扛鼎」到底要怎麼「扛」？
「牝鸡司晨」的「牝鸡」是什麼鸡？
「老死牖下」為什麼用来指善终？
「血气方刚」原来不是形容年轻人
「作家」原来是管理家务
「吝嗇」原来是对大地母亲的讚美
「妖孽」原来不是形容女色
「尾大不掉」是形容哪种动物的尾巴大？
「希望」原来是仰望星星
「弄璋之喜」原来是指生儿子
「戒指」原来是皇帝宠幸后妃的标誌
「步骤」原来是指由慢走到快跑
「男女授受不亲」是怎样演变的？
「私淑弟子」是什麼样的弟子？
「角色」原来跟饮酒的等级有关
「身怀六甲」為什麼是表示怀孕？
「佩服」為什麼跟衣服有关？
「使节」的称谓是怎麼来的？
「兔死狐悲」原来不是比喻物伤其类
「咄咄怪事」原来是无声的抗议
「和缓」原来是秦国的两位良医
「姓」和「氏」原来有差别
「尚方宝剑」的「尚方」原来是官署名
「板荡识诚臣」的「板荡」指的是什麼？
「状元」的称谓是怎麼来的？
「长跪」原来跟谢罪无关
「门婿」原来专指入赘的女婿
「信件」為什麼用「封」来计量？
「姘头」的称谓是怎麼来的？
「屏风」的称谓是怎麼来的？
「急急如律令」原来是公文用语
「指南」為什麼不叫「指北」？
「按图索驥」的「图」是什麼图？
「挑衅」原来跟祭祀有关
「星期」原来是指浪漫的婚期
「春梦」从来不用於男女情欲
「為虎作倀」的「倀」是人还是鬼？
「皇亲」和「国戚」的地位原来差别非常大
「秋老虎」原来是「秋老火」之误
「背井离乡」的「井」原来不是指水井
「胎教」原来自古就有
「风靡」原来是形容厨刀太锋利
「首当其衝」的「衝」应该是指战车
「哭丧棒」原来有竹杖和桐杖之分
「唇亡齿寒」原来曾遭遇性生活比喻的反击
「差强人意」原来是夸讚之词
「挽歌」必须执紼而歌
「捉刀」和「捉笔」绝对不能混用
「书信」原来指传递信札的人
「浮以大白」原来是指罚酒
「乌贼」為什麼用「贼」来命名？
「素面朝天」的「天」原来是指天子
「讨厌」原来是巫术用语
「酒有别肠」不是形容两副肠胃
「酒德」竟然是指酒后无德
「马弁」原来出自冠服制度
「骨朵」原来是一种兵器
「高屋建瓴」的「瓴」是什麼东西？
「鬼见愁」原来是一味中药
「偷香窃玉」為什麼是比喻男女私通？
「堂皇」原来是指盛大的厅堂
「得饶人处且饶人」原来是指下棋让先
「授人以柄」原来是指彗星
「望洋兴叹」的「望洋」原来是一种眼病
「梧桐引凤」為什麼能引来凤凰？
「烽火」原来是两种信号
「袞袞诸公」的「袞袞」是什麼东西？
「阴沟裡翻船」的「阴沟」為什麼会翻船？
「顶缸」為什麼用来比喻代人受过？
「鱼水」原来不是形容男女欢爱
「喜鹊」喜从何来？
「媒妁之言」的「媒」和「妁」原来是不同的人
「寻短见」為什麼用来比喻自杀？
「恶客」原来专指不饮酒的客人
「敦伦」原来是房事的隐语
「无它」原来是问候「你家裡没有蛇吧？」
「犀牛望月」為什麼是比喻长久盼望？
「琵琶别抱」為什麼是比喻妇女改嫁？
「登基」原来是「登极」之误
「结縭」為什麼是指成婚？
「买路钱」原来是出丧时撒的纸钱
「开天窗」原来是比喻侵吞财物
「开先河」為什麼要以河為先？
「开荤」开的是什麼「荤」？
「集腋成裘」原来集的是狐狸的腋毛
「乱点鸳鸯」原来是做好事
「倾盖之交」是什麼样的交情？
「摇钱树」原来是形容妓女
「新郎」原来是指新科进士
「会计」的称谓是怎麼来的？
「当头棒喝」原来是禪宗用语
「睥睨」原来是女墙的代称
「夸海口」原来夸的是孔子的口
「跳槽」原来是青楼用语
「电光石火」的「石火」原来是取火之法
「驰道」只能供国君行驶车马
「鼓噪」原来是军事术语
「嘍萝」原来是讚美的词
「垫背」原来是往死人身下垫钱
「墓木已拱」原来是诅咒之词
「寿终正寝」的「正寝」是什麼地方？
「蒲柳之姿」并非专门用来形容女人
「说项」原来是夸讚姓项的人
「铜臭」原来是买官钱
「阁下」為什麼是敬称？
「墨守成规」的「墨」原来是指墨子
「扑满」為什麼用来称呼存钱罐？
「模棱两可」原来是讽刺唐朝宰相苏味道
「蜗居」原来不是形容居室窄小
「学而优则仕」不是形容优秀
「桥梓」為什麼是比喻父子？
「螟蛉之子」為什麼是指义子？
「諡号」不可能生前就有
「遗孀」為什麼是指寡妇？
「随和」原来是两件宝物的并称
「应声虫」原来真是一种怪虫
「敛衽而拜」原来不是妇女的专利
「滥觴」原来是指浮起酒杯
「糟蹋」原来是遭水獭之祸
「薪水」為什麼是指工资？
「薪尽火传」不是指火种传了下来
「蟊贼」原来是两种害虫
「辕门」原来是象徵性的门
「簪缨世家」為什麼是指显贵人家？
「爆竹」原来真是烧竹子
「稳操胜券」操的原来是左券
「腊月」為什麼要用「腊」命名？
「靡靡之音」原来特指亡国之音
「筹码」原来跟「马」大有关系
「恋栈」為什麼是比喻贪恋官位？
「灵柩」原来不是棺材
「蛮夷戎狄」原来并非蔑称
「鑾驾」為什麼是比喻天子的车驾？
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
作為一個對文字有著近乎偏執的愛好者，我一直在尋找能夠填補我知識邊緣地帶的讀物，而這本書的出現，無疑是一場及時雨。它所探討的詞彙，往往是那些我們日常使用頻率高，卻從未深究其根源的詞彙。這種「探源」的過程，極大地豐富了我對表達自身意圖的精確度。舉例來說，當我開始理解某些詞彙在特定歷史時期所承載的社會價值觀時，我在寫作和溝通時，便會下意識地選擇更貼切、更有層次的表達方式。這種潛移默化的影響，讓我感覺自己的語言能力得到了一次全面的升級。它強迫你跳脫出現代語境的限制，去感受語言在時間河流中的流動與變形，這份啟發是極為寶貴的。
閱讀這本書的體驗，完全不同於我以往接觸的任何一本語言類書籍。它給我的感覺，更像是一場與古代智者進行的心靈對話。作者在闡釋詞義時，所展現出的那種對文化脈絡的敏銳洞察力，著實令人讚歎。他不僅僅告訴你「這個詞現在是什麼意思」，更重要的是，他讓你明白「它為什麼會變成現在這個樣子」。這種追溯和剖析的過程，充滿了辯證的思維。我尤其喜歡書中穿插的一些對比分析，將不同時代對同一概念的不同表述方式進行對照，清晰地勾勒出社會思潮的變遷。這使得閱讀過程不再是單向的知識灌輸，而更像是一場引人入勝的偵探遊戲，每一個詞彙背後都藏著一個等待被揭開的小秘密。
這套書的編纂邏輯，簡直像一位經驗豐富的導遊，帶領我們穿梭於詞彙的歷史長廊。它並沒有採用生硬的字典式羅列，而是將每個詞的語義變遷，融入到豐富的歷史背景和生活場景之中。我發現，許多我過去以為理所當然的日常用語，在作者的抽絲剝繭下，竟展現出如此跌宕起伏的身世。那種「恍然大悟」的瞬間，比解開一個謎題還要令人興奮。作者的筆調，時而詼諧幽默，時而嚴謹考究，在保持學術深度的同時，極大地降低了閱讀門檻，即便是對語言學不甚了解的普通讀者，也能輕鬆跟上思路。特別是當作者引用一些古籍文獻作為佐證時，那種紮實的研究功底便躍然紙上，讓人由衷佩服其背後所付出的心血與汗水。它不只是一本工具書，更像是一部微型的文化史。
《這個詞，原來是這個意思：第三輯》這本書的裝幀設計非常有心思，初拿到手時，那種沉甸甸的質感和紙張的細膩觸感，立刻讓人感受到出版者對文字和知識的尊重。封面設計簡潔卻又不失韻味，那種留白和字體的選用，彷彿在告訴讀者，接下來要進入的，是一場對語言本源的溫柔探尋。我尤其欣賞它在排版上的匠心獨具，內文的行距處理得恰到好處，即便長時間沉浸其中，眼睛也不易感到疲勞。這種對閱讀體驗的細緻關注，在當今快節奏的出版環境中實屬難得。它讓我重新體會到，好書不僅僅是內容的載體，更是一種可以被享受和珍藏的實體藝術品。翻閱的過程中，總會不經意間被某個詞條旁的小插圖或裝飾性圖案吸引，這些微小的細節，構築了一個寧靜而充滿學術氣息的閱讀空間，讓人願意放慢腳步，細細品味每一個用詞的演變軌跡。
坦白說，在翻開《這個詞，原來是這個意思：第三輯》之前，我對「詞源學」抱持著一種敬而遠之的態度，總覺得那是非常學究氣、難以下嚥的領域。然而，這本書徹底顛覆了我的刻板印象。它以一種極具親和力的方式，將複雜的語言學原理，轉化為人人都能理解的趣味故事。閱讀時，我常常忍不住會停下來，回頭去翻閱前面提到的相關詞條，試圖建立起不同概念之間的聯繫網絡。這種主動探索的樂趣，是其他純粹的資訊傳遞型讀物難以比擬的。它不僅滿足了我的求知慾，更點燃了我對語言世界更深層次的好奇心，讓我開始關注身邊每一個微小詞彙背後所蘊含的巨大文化能量，從而極大地提升了我對母語的熱愛與敬畏。
简单来说了解了很多东西 ，但因为不是深入浅出而是每个讲个小故事，所以突然看到被tag了 语文老师入门备课 我也就不出奇了……的确很适合每堂课讲几个
简单来说了解了很多东西 ，但因为不是深入浅出而是每个讲个小故事，所以突然看到被tag了 语文老师入门备课 我也就不出奇了……的确很适合每堂课讲几个
2018-170 长知识系列
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