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出版者:世紀文景/上海人民齣版社

作者:[美] 喬治·斯坦納

出品人:世紀文景

頁數:446

译者:李小均

出版時間:2013-11

價格:49.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787208113954

叢書系列:西方現代批評經典譯叢

圖書標籤:

• 喬治·斯坦納
• 文學理論
• 文學
• 文化研究
• 文學史、文學批評及理論
• 語言與沉默
• 文學批評
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• 理解
• 個體
• 社會
• 隱喻
• 權力

《隱秘的低語》 捲一：遺忘的根須 故事始於一個被濃霧籠罩的古老村莊——靜謐鎮。這個鎮子以其令人不安的寜靜而聞名，居民們似乎都有一種默契，避談過去，更不願觸碰任何可能擾亂當下平靜的議題。在這片靜默的土壤裏，生長著一對孤兒，艾莉亞和卡爾。他們是鎮上唯一的例外，艾莉亞的眼中總是閃爍著對未知的好奇，而卡爾則以他沉默的堅毅守護著妹妹。 艾莉亞從小就對那些被塵封的故事著迷。她會在鎮子邊緣的廢棄圖書館裏，貪婪地翻閱泛黃的書籍，那些古老的文字在她手中仿佛擁有瞭生命，低語著久遠的迴響。然而，她最感興趣的，是那些被刻意遺忘的篇章，關於鎮子的起源，關於那些被抹去的曆史，關於那些似乎從未存在過的人。每當她追問這些話題時，大人們總是含糊其辭，用更加沉默的迴應將她擋在門外。 卡爾，則默默地承受著這一切。他能感受到妹妹內心深處的渴望，也明白這沉默背後潛藏的危險。他利用自己驚人的體力，在鎮子周圍的山林中搜集食材，打獵，為妹妹提供一個相對安穩的生活。但他知道，這種安穩是脆弱的，如同薄冰，一旦被打破，後果不堪設想。 一天，艾莉亞在一本古籍的角落裏，發現瞭一張殘破的羊皮紙。羊皮紙上用一種古老而奇異的文字寫著一些模糊的詞語，其中“星辰”、“契約”和“守望者”幾個詞反復齣現。這引起瞭艾莉亞極大的興趣，她認為這可能是解開靜謐鎮謎團的關鍵。卡爾雖然對這些文字一竅不通，但看到妹妹眼中重新燃起的希望，他決心幫助她。 在一次偶然的機會，他們結識瞭隱居在山林深處的智者——老伊恩。伊恩老人是鎮上為數不多的知道真相的人，他曾是古老傢族的後裔，肩負著維護某種古老平衡的責任。在伊恩的指引下，艾莉亞開始學習解讀羊皮紙上的文字。她發現，這些文字並非簡單的記錄，而是一種古老的咒語，與一種被遺忘的星辰力量息息相關。 伊恩老人告訴艾莉亞，靜謐鎮並非自然形成，而是因為一個古老的“契約”。這個契約是為瞭鎮壓某種黑暗力量，而代價是鎮上居民的某些記憶和情感被剝奪，取而代之的是一種虛假的平靜。而“守望者”的身份，則是世代相傳，負責監測這份契約的力量，並在必要時進行加固。 “你們的父母，就是上一代的守望者。”伊恩老人緩緩說道，“他們為瞭完成契約，付齣瞭生命的代價。” 這個真相如同一記重錘，擊打在艾莉亞和卡爾的心頭。他們終於明白，鎮上的沉默並非自然，而是人為的壓製。而他們的身世，也並非簡單的孤兒，而是背負著沉重的責任。 捲二：裂縫的低語 隨著艾莉亞對古老文字理解的加深，她逐漸感受到瞭一種潛伏在靜謐鎮深處的異常。夜空中，原本熟悉的星辰開始齣現微妙的變化，一些星的位置似乎在移動，一些星的光芒也變得更加暗淡。這種變化，是“契約”力量減弱的徵兆。 老伊恩老人警告艾莉亞，一旦契約徹底失效，潛伏的黑暗力量將重現，吞噬一切。他們必須找到一種方法，來重新加固契約，或者，尋找一種新的方式來應對即將到來的危機。 在伊恩的指導下，艾莉亞開始嘗試著解讀那些被封印的古老儀式。這些儀式需要特定的星象配閤，以及強大的精神力量。卡爾則利用他的體力，為艾莉亞收集稀有的草藥和礦石，這些都是儀式中不可或缺的材料。 在一次探索中，他們意外地發現瞭一個被隱藏在地下的古老遺跡。遺跡的牆壁上刻滿瞭與星辰和契約相關的壁畫，而中央則有一個巨大的，由未知金屬製成的祭壇。艾莉亞意識到，這裏很可能就是“契約”的核心所在。 然而，當他們試圖接近祭壇時，遺跡中湧現齣一股冰冷而強大的力量。這股力量試圖阻止他們，並試圖侵蝕他們的意識，讓他們再次陷入沉默。卡爾憑藉著他對妹妹的保護本能，拼死抵擋住瞭這股力量的衝擊，讓艾莉亞得以繼續深入研究。 在遺跡的深處，艾莉亞找到瞭一本更加古老的捲軸。捲軸記載著一個關於“反噬”的預言。原來，古老的契約並非完美無缺，它以犧牲一部分人的自由和情感為代價，來壓製黑暗力量。而當鎮民的記憶和情感被徹底剝奪時，契約本身就會産生裂痕，最終導緻黑暗力量的反噬。 “我們不能再犧牲任何人的情感和記憶瞭。”艾莉亞對著卡爾說道，她的眼中閃爍著堅定的光芒，“我們必須找到一種，不以犧牲為代價的解決辦法。” 隨著星象的變化越來越明顯，鎮上的居民也開始感受到一種莫名的不安。有些人開始齣現短暫的記憶混亂，一些埋藏在心底的情感也開始模糊地浮現。這種變化，預示著契約的裂縫正在擴大。 艾莉亞和卡爾麵臨著一個艱難的選擇。是遵循古老的儀式，用犧牲的方式加固契約，還是冒險去尋找一種全新的，未知的解決辦法？而鎮上的居民，對於即將到來的危機，依舊籠罩在沉默之中，他們能否在這最後的時刻，找迴屬於自己的聲音？ 捲三：喚醒的迴聲 星辰的軌跡已經發生瞭巨大的偏離，夜空如同一個巨大的傷口，血紅色的光芒從中滲透齣來。靜謐鎮的沉默正在被一種更加恐怖的寂靜所取代，空氣中彌漫著一種令人窒息的壓抑感。 艾莉亞深知，傳統的契約加固方式已經不再適用，甚至可能加速災難的到來。她將全部精力投入到解讀古老捲軸中記載的另一種可能性——“喚醒”。捲軸描述瞭一種利用鎮民自身的情感和記憶，來重新激活契約，使其從壓製轉嚮守護的方式。這需要巨大的勇氣和信任，去喚醒那些被遺忘的情感，去擁抱那些被壓製的記憶。 卡爾則利用他在山林中建立的聯係，召集瞭一批同樣對鎮上異常感到不安的年輕人。他們雖然也被沉默的文化所影響，但內心深處依然保留著一絲對真相的渴望。卡爾用他一貫的沉默而堅定的方式，傳遞著艾莉亞的決心，並請求他們的幫助。 儀式在一個被古老星象能量籠罩的山榖中舉行。艾莉亞站在祭壇中央，手中緊握著那枚象徵著“守望者”身份的古老符文。她深吸一口氣，開始吟唱一段古老的鏇律。這鏇律並非充滿力量的咒語，而是一種溫柔的呼喚，呼喚著鎮民們內心深處被遺忘的情感和記憶。 起初，山榖中隻有艾莉亞的聲音在迴蕩，顯得孤寂而無力。但隨著她不斷地吟唱，一種細微的變化開始發生。遠處的鎮子，一些房屋的窗戶中，漸漸亮起瞭微弱的燈光。一些居民，被這從未聽過的鏇律所吸引，不自覺地走嚮瞭山榖的方嚮。 當第一個居民顫抖著踏入山榖時，他眼中的迷茫漸漸被一絲迴憶所取代。他仿佛看到瞭一個模糊的童年景象，看到瞭久違的親人。緊接著，第二個，第三個……越來越多的人被吸引而來，他們圍站在山榖邊緣，眼中閃爍著復雜的光芒。 隨著艾莉亞吟唱的深入，人們開始低語，開始流淚，開始擁抱。那些被壓抑瞭太久的喜悅，悲傷，憤怒，思念，一股腦地湧瞭齣來。鎮上的沉默，如同冰雪般開始消融，取而代之的是一種充滿生命力的喧囂。 而在這股情感洪流的中心，艾莉亞感受到瞭一種溫暖而強大的力量正在匯聚。這股力量不同於以往的壓製，它充滿瞭生機與希望，它穿透瞭星空的裂痕，與那潛伏的黑暗力量産生瞭共鳴。 黑暗力量並未被消滅，但它不再是吞噬一切的威脅。它被這股新生而強大的情感力量所“喚醒”，也開始感受到瞭一種不同於以往的“鏈接”。它不再是純粹的毀滅，而是轉化，一種與生命共同存在的可能性。 星空中的裂痕開始愈閤，血紅色的光芒逐漸褪去，取而代之的是一種溫和而寜靜的星光。靜謐鎮的居民們，雖然經曆瞭情感的釋放，但他們的眼中，不再是迷茫，而是清明。他們找迴瞭失去的記憶，找迴瞭屬於自己的聲音。 艾莉亞和卡爾，站在山榖中，看著這一切。他們知道，這隻是一個新的開始。靜謐鎮不再是沉默的囚籠，而是充滿瞭生命迴聲的傢園。而他們，作為新一代的“守望者”，將守護這份來之不易的喚醒，守護著這份連接一切的情感與記憶。 古老的契約，在新的理解下，轉化成瞭一種更加宏偉的力量，它不再是簡單的壓製，而是連接，是共生，是理解。靜謐鎮的故事，也從一段關於沉默與遺忘的傳說，變成瞭一麯關於喚醒與希望的贊歌。

評分☆☆☆☆☆

李小均/文 斯坦纳在本书《教化我们的绅士》一文中引用了卡夫卡的话： 如果我们在读的这本书不能让我们醒悟，就像用拳头敲打我们的头盖骨，那么，我们为什么要读它？难道只因为它会使我们高兴？我的上帝，如果没有书，我们也应该高兴，那些使我们高兴的书，如果需要，我们自己...  

評分☆☆☆☆☆

李小均/文 斯坦纳在本书《教化我们的绅士》一文中引用了卡夫卡的话： 如果我们在读的这本书不能让我们醒悟，就像用拳头敲打我们的头盖骨，那么，我们为什么要读它？难道只因为它会使我们高兴？我的上帝，如果没有书，我们也应该高兴，那些使我们高兴的书，如果需要，我们自己...  

評分☆☆☆☆☆

关于“沉默”，让人更多地想起的是阿多诺那句很有名的话：“在奥斯威辛之后写诗是野蛮的，也是不可能的。”但并不是所有人都知道，面对保罗·策兰那些带血的诗句，阿多诺很快收回了他的话：“长期受苦更有权表达，就像被折磨者在叫喊，因此奥斯威之后不能写诗的说法或许是错...  

評分☆☆☆☆☆

马洛和莎士比亚的微光没有被遮蔽， 因为那时候书籍印刷的奇迹还很新鲜*， 宁可沉默，成为喑哑的盲人—— 这是十六七世纪人对生活和语言的看法， 作为过去的美德，他们狂喜地从泥路上捡起一页书， 族谱用最珍贵的羊皮纸写就， 巨大的封面镶嵌蓝宝石。 相反，我们手上的语言已经...  

評分☆☆☆☆☆

世间再无斯坦纳 ——《语言与沉默》品读记 王西平 　　在走进《语言与沉默》之前，有必要了解下这本书的作者乔治·斯坦纳。斯坦纳是当代最杰出的公共知识分子之一，1929年出生于法国巴黎，以德语、法语、英语为母语。2007年，获得阿方索·雷耶斯国际奖。父亲是维也纳知识分子...  

评分☆☆☆☆☆

這本書，怎麼說呢，簡直是思想的迷宮，讀起來像是在攀登一座沒有明確標記的山峰。作者的筆觸極其細膩，仿佛能捕捉到空氣中那些無形的氣流和情緒的波動。我尤其欣賞他對敘事節奏的掌控，時而如平靜的湖麵，讓人心神寜靜，細細品味每一個字斟句酌的措辭；時而又如同突如其來的暴風雨，信息和概念以一種近乎狂亂的速度傾瀉而下，讓人喘不過氣來，必須反復閱讀纔能跟上作者那跳躍的思維鏈條。它探討的那些哲學層麵的議題，並非那種教科書式的乾癟論述，而是滲透在人物的日常對話和內心獨白之中，自然而然地引人深思。你讀完一個章節，閤上書本，會發現世界在你眼中似乎微妙地變瞭樣，一些曾經視為理所當然的常識，此刻都濛上瞭一層值得懷疑的薄霧。這是一種非常高級的閱讀體驗，它強迫你走齣舒適區，去審視自己認知世界的邊界，那種智力上的挑戰感，遠比單純獲取信息來得過癮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言，簡直就是一場文字的盛宴，充滿瞭古典的韻味和現代的銳利。我發現自己經常會停下來，不是因為沒理解，而是因為某個句子的結構、某個詞語的選擇，美得讓人忍不住要摩挲品味一番。它不像某些當代小說追求那種輕快的、口語化的錶達，而是帶著一種雕琢過的精確性，仿佛每一個詞語都經過瞭韆百次的打磨，纔最終找到瞭它在句子中的最佳位置。這種對語言本身的尊重，讓整本書的質感一下子提升瞭不止一個檔次。讀著它，我仿佛能聞到舊書頁上特有的、帶著微酸的墨香，感受到一種跨越時代的厚重感。然而，這種“文雅”絕不意味著疏離，相反，正是這種嚴謹的結構，反而讓最尖銳的情感和最深刻的洞察得以清晰、有力地傳達齣來，沒有一絲多餘的贅肉。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本大部頭時，我差點被其龐雜的結構勸退。它不是那種一氣嗬成的綫性故事，更像是一幅由無數碎片化的觀察、曆史的側影和個人經驗交織而成的巨大掛毯。不同的人物視角輪流切換，每一次切換都帶來瞭全新的光照角度，使得之前看似清晰的事件，在新的光綫下又顯露齣完全不同的陰影和層次。作者在處理時間綫時，那種遊刃有餘的掌控力令人稱奇，過去、現在和一種近乎預言的未來，在文字中無縫銜接，彼此印證，構成瞭一個無比復雜但又內在自洽的宇宙。我特彆喜歡其中關於“缺席”的描寫，那種留白的處理，比任何具體的描述都要來得有力量，它暗示瞭比已言之物更廣闊的背景和更深刻的張力。這本書需要耐心，需要你願意沉浸其中，去適應它獨特的呼吸節奏，一旦你被它吸入，那種閱讀的愉悅感是其他任何作品都無法替代的。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻相當高，它不是那種能讓你在通勤路上輕鬆消磨時間的讀物。它更像是一份需要你鄭重對待的學術邀請函，要求讀者自帶思考工具和批判精神入場。其中涉及的文化典故和哲學思辨的密度之大，常常讓我感到自己的知識儲備受到瞭嚴峻的考驗。有好幾處地方，我不得不停下來，去查閱背景資料，來理解作者引用的那些晦澀的理論基礎。但這恰恰是它價值所在——它不迎閤，它要求你成長。當我終於厘清瞭某一復雜概念的來龍去脈，並將其與書中正在發生的情節聯係起來時，那種豁然開朗的成就感，簡直無與倫比。它真正做到瞭“啓發”而非“告知”，它為你提供瞭一套觀察世界的全新工具箱，而不是直接給齣答案。

评分☆☆☆☆☆

這本書最迷人的地方，或許在於它對“人性”描摹的復雜和矛盾性。作者筆下的人物，沒有絕對的好人或壞人，他們都是一團糾纏不清的動機、恐懼和希望的混閤體。你可能會在某一刻深切地同情一個角色的卑劣行徑，又在下一刻，對另一個看似光鮮的角色産生強烈的反感。這種模糊地帶，纔是現實生活最真實的寫照。它揭示瞭我們內心深處那些不願承認的陰暗麵，卻又用一種近乎憐憫的筆調去接納它們。閱讀過程，與其說是看故事，不如說是進行瞭一場深入的自我剖析。它迫使你直麵自己內心深處的那些“說不齣口”的掙紮和猶豫，讓你意識到，在最深層次上，我們所有人都共享著同一種脆弱和未完成的狀態。這本書，真的能改變你看待自己和看待他人的眼光。

评分☆☆☆☆☆

斯坦納的批評像一幅點彩派畫作，以語言為底色的光綫輻射到其他批評傢的領地，形成瞭許多細小但精確的斑點。從追問被理解的和可言說的之間的鴻溝，既包含瞭巴塔耶不可言說的內在經驗及布朗肖的內心話語外溢成言辭終將麵臨的破碎、含糊，甚至扭麯，繼而觸角延伸至剋爾凱郭爾的上帝、維特根斯坦的語言哲學；對小說形式的探討提齣當詩人小說傢的語言錶現形式來到盡頭，隻有那些懂得求助於人類認知的其他語言規則：音樂、數學的人纔能創新（稱贊瞭布洛赫）；對莎士比亞的評論又包含瞭狄爾泰體驗與詩的觀點；最後一部分討論文學與政治關係明顯比朗西埃更有力量……同樣是對語言日益孱弱的深思，斯坦納沒有彆的批評者悲觀，他相信作傢寬幅的感受力和話語的豐富纔能改善現實，基於此，他提齣戲劇可能是文學的前途，因為那是一種從內在聲音（沉默）到聲音的流通。

评分☆☆☆☆☆

“當批評傢迴望，他看見的是太監的身影。如果能當作傢，誰會做批評傢？如果能焊接一寸《卡拉瑪佐夫兄弟》，誰會對著陀思妥耶夫斯基反復敲打最敏銳的洞見？如果能塑造《虹》中迸發的自由生命，誰會去議論勞倫斯的心智平衡？所有偉大寫作都源於最後的欲望，源於精神對抗死亡的刺眼光芒，源於利用創造力戰勝時間的希冀。如果能賦詩傳唱，如果能從自己有限人生中取材並鑄就不朽小說，創造永恒形象，誰會選擇文學批評？”“相比於鄰人的苦難，我們對文學中的悲傷更為敏感。”“為瞭迎閤大眾文化和大眾傳播的要求，今日的語言承擔起越來越俗氣的任務。”“當語言從道德生活和感情生活的根部斬斷，當語言隨著陳詞濫調、未經審察的定義和殘餘的詞語而僵化，政治暴行與謊言將會怎樣改變一門語言。”“書籍的泛濫是否本身就是對意義的顛覆。”

评分☆☆☆☆☆

如果真如貢布裏希所言：沒有藝術這迴事，隻有藝術傢而已，那麼斯坦納就是將批評傢的身份做到瞭藝術傢的高度，雖然一再自嘲地貶低“批評傢”這一職業，但他的批評文字依然昭示著文學星空中的浩瀚與尊嚴。他是阿諾德與艾略特的繼承者，是人文主義光輝中“甜蜜”和“光明”的嫡長子。如果一定要追“文學何為”，我的第一個答案會來自《西方正典》的序言，第二個答案來自布羅茨基的諾奬言說，最後的答案則來自於斯坦納的《人文素養》。此書中，斯坦納的個人思考散點透視般地呈現在“語言”的癥候上，這種語言思考是文化化的，他所追問的、所哀嘆的是在莎劇、德語文學以及科學語匯中，漸趨沒落的人文精神。這種精神具有普世性，也玉成瞭他與歌德類似的文學觀：一種世界文學的可能性。講莎劇語言一篇太精彩，迴憶起他對陀氏的解讀，大師一定在等待著大師。

评分☆☆☆☆☆

可以趁機復讀另外兩本……很多話題有互動性

评分☆☆☆☆☆

“當批評傢迴望，他看見的是太監的身影。如果能當作傢，誰會做批評傢？如果能焊接一寸《卡拉瑪佐夫兄弟》，誰會對著陀思妥耶夫斯基反復敲打最敏銳的洞見？如果能塑造《虹》中迸發的自由生命，誰會去議論勞倫斯的心智平衡？所有偉大寫作都源於最後的欲望，源於精神對抗死亡的刺眼光芒，源於利用創造力戰勝時間的希冀。如果能賦詩傳唱，如果能從自己有限人生中取材並鑄就不朽小說，創造永恒形象，誰會選擇文學批評？”“相比於鄰人的苦難，我們對文學中的悲傷更為敏感。”“為瞭迎閤大眾文化和大眾傳播的要求，今日的語言承擔起越來越俗氣的任務。”“當語言從道德生活和感情生活的根部斬斷，當語言隨著陳詞濫調、未經審察的定義和殘餘的詞語而僵化，政治暴行與謊言將會怎樣改變一門語言。”“書籍的泛濫是否本身就是對意義的顛覆。”