具体描述
这部神话研究的目的既不在阐释个别的神话故事，也不在探索某一族群之神话体系与文化背景的关系，而是要寻找不同神话之间的逻辑规律。
作者以一则博罗罗印第安人的神话为起点，记录下这则神话的整个内容，并描述它的民族志背景，之后转向了对神话内在结构的检视，最后把采自南北美洲各地的八百多则神话纳入一个复杂的结构变换体系中：在每一则神话之内，他断定了各个节段之间所具有的变换关系；在不同神话之间，他则找出了它们在结构上的种种对应关系。
作者简介
克洛德•列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908-2009），法国著名的社会人类学家，哲学家，法兰西科学院院士，结构主义人类学创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律，1934-1937年在巴西圣保罗大学教授社会学，并从事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一，他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。主要著作有《结构人类学》（1-2）、《神话学》（4卷）、《野性的思维》等。
目录信息
第一章 种族与文化
第二章 面对人类地位的人种学家
第二部分 家庭、婚姻、亲属关系
第三章 家庭
第四章 澳大利亚的一个“亲属关系微粒”
第五章 不同时空的对照
第六章 论近亲通婚
第三部分 环境及其表象
第七章 结构主义与生态环境
第八章 结构主义与经验主义
第九章 语言学教程
第十章 宗教、语言和历史：关于索绪尔一篇未发表的文章
第十一章从神话的可能性到社会存在
第四部分 信仰、神话与习俗
第十二章 世界主义与精神分裂症
第十三章 神话与遗忘
第十四章 毕达哥拉斯在美洲
第十五章 双胎妊娠的解剖学预兆
第十六章 一个神话—文学小谜语
第十七章 从克雷蒂安•德•特鲁瓦到理查德•瓦格纳
第五部分 约束与自由
第十八章 一种沉思的绘画
第十九章 致一位青年画家
第二十章 纽约怀旧与超前的形象
第二十一章 关于创造性儿童的迟到言论
第二十二章 对自由的思考
首次发表时的出处
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
拥护野蛮的随俗，反对倾向消除局部社会的国家主义和全球化努力，列维斯特劳斯以一个人类学家拾荒的努力，寻找万物平等的证据。质疑达尔文进化论和从孟德斯鸠到卢梭自由平等的法学精神。在整个西方文明体系里，扮演了一个文化暴徒的角色。 来自野蛮社会的智慧，字字钉在纸上。
拥护野蛮的随俗，反对倾向消除局部社会的国家主义和全球化努力，列维斯特劳斯以一个人类学家拾荒的努力，寻找万物平等的证据。质疑达尔文进化论和从孟德斯鸠到卢梭自由平等的法学精神。在整个西方文明体系里，扮演了一个文化暴徒的角色。 来自野蛮社会的智慧，字字钉在纸上。
拥护野蛮的随俗，反对倾向消除局部社会的国家主义和全球化努力，列维斯特劳斯以一个人类学家拾荒的努力，寻找万物平等的证据。质疑达尔文进化论和从孟德斯鸠到卢梭自由平等的法学精神。在整个西方文明体系里，扮演了一个文化暴徒的角色。 来自野蛮社会的智慧，字字钉在纸上。
拥护野蛮的随俗，反对倾向消除局部社会的国家主义和全球化努力，列维斯特劳斯以一个人类学家拾荒的努力，寻找万物平等的证据。质疑达尔文进化论和从孟德斯鸠到卢梭自由平等的法学精神。在整个西方文明体系里，扮演了一个文化暴徒的角色。 来自野蛮社会的智慧，字字钉在纸上。
拥护野蛮的随俗，反对倾向消除局部社会的国家主义和全球化努力，列维斯特劳斯以一个人类学家拾荒的努力，寻找万物平等的证据。质疑达尔文进化论和从孟德斯鸠到卢梭自由平等的法学精神。在整个西方文明体系里，扮演了一个文化暴徒的角色。 来自野蛮社会的智慧，字字钉在纸上。
用户评价
我最近读到的《最后一片雪花》是一本非常独特的小说，它成功地将严肃的社会议题融入到一个非常轻盈且富有情感的叙事框架中。这本书的特色在于其“反向回忆录”的结构——故事从一个看似平淡的结局开始，然后像剥洋葱一样，一层层揭示出导致这个结局的复杂前因。作者的语言风格非常具有亲和力，仿佛邻家朋友在跟你娓娓道来一段过去的人生经历，这种平易近人的文风，极大地降低了阅读门槛，却丝毫没有牺牲主题的深刻性。书中对“社区”与“个体疏离”的探讨尤其触动我。在一个高度互联的现代社会，人与人之间的情感联系反而变得更加脆弱，《最后一片雪花》通过几个小人物的命运交织，展现了这种连接的必要性与可贵。此外，作者对季节更替和天气变化的细腻描写，巧妙地烘托了人物的心境变化，使得情感的流转更加自然流畅。总的来说，这是一本读完后会让人感到温暖，但同时也会引发对周遭关系的重新审视的佳作，非常适合在安静的午后，独自细细品味。
读完《破碎的罗盘》后，我感觉自己的世界观被彻底颠覆了。这本书的厉害之处，在于它用极其冷峻甚至有些残忍的笔触，剖析了人性的幽暗角落。情节设计得极其精巧，像一个由无数个环扣组成的复杂机械，你以为抓住了主线，下一秒却发现自己被甩到了一个全新的、更具迷惑性的岔路口。主角“卡戎”的道德困境，简直是当代社会焦虑的缩影——当生存与良知发生冲突时，我们究竟该如何抉择？作者似乎毫不留情地将读者扔进那个泥泞的境地，逼迫我们直面那些我们平时选择逃避的问题。书中对于“选择的代价”的探讨，没有给出任何廉价的安慰，结局是开放的、是令人不安的，但正是这种真实感，让它脱颖而出。此外，它的语言风格非常锐利、简洁，充满了强烈的画面感和节奏感，每一个句子都像一把手术刀，精准地切开表象，直达核心。这本书更像是一面镜子，照出的不是英雄的光辉，而是深陷泥潭的挣扎，如果你受够了那些“完美结局”的甜腻故事，这本书会给你带来一场酣畅淋漓的智力与情感的双重洗礼。
《星尘回响》这本书简直是一场文字的盛宴，我一口气读完了，完全沉浸在作者构建的那个宏大而又细腻的宇宙图景之中。首先，我要赞叹的是它的叙事节奏感，那种如同老式留声机缓缓启动，又在关键时刻爆发出惊人力量的张力，让人欲罢不能。书中对于“时间”这个抽象概念的具象化处理，尤其令人拍案叫绝。它没有采用生硬的科学解释，而是通过一群生活在不同时间维度夹缝中的人物的视角，将过去、现在与未来交织成一张密不透风的网。我特别喜欢其中那位被称为“编织者”的老者，他对待衰老和记忆消逝的态度，充满了哲学的思辨和一种近乎禅意的豁达。他的每一次叹息，似乎都包含了跨越世纪的重量，让人在阅读时不禁反思自身生命中的那些“未完成”和“已错过”。更不用说，作者在环境描写上的功力了，那些漂浮在半空中的水晶城市、被遗忘的深海文明遗迹，每一个场景都如同高清胶片般清晰地烙印在脑海里，仿佛我真的能闻到那潮湿的、带着金属锈味的空气。这本书远不止是一个故事，它更像是一次深度的意识探险，引人去探寻存在的本质，非常推荐给那些对科幻文学的深度思考有执着追求的读者。
《铁与光之歌》的宏大叙事结构，让我不得不佩服作者的史诗级想象力。这本书描绘了一个横跨数代人的家族兴衰史，背景设定在一个架空的中世纪奇幻世界，但它所探讨的权力、腐败与救赎的主题，却与现实世界紧密相连。这本书最引人注目的是其人物塑造的深度和广度，每一个配角都仿佛拥有独立的世界观和复杂的动机，没有一个是扁平化的工具人。尤其是在描写战争场面时，作者没有沉溺于血腥的细节，而是侧重于权力决策层面的尔虞我诈和底层士兵的精神创伤，这种视角转换非常高级。书中对于“荣誉”这个概念的解构尤其深刻，它展示了在残酷的政治博弈中，曾经神圣的信条是如何被一步步侵蚀，最终面目全非。虽然篇幅浩大，人物众多，但作者通过巧妙的时间跳跃和不同视角的切换，始终保持着叙事的清晰度和紧凑感。这是一部需要投入大量时间去精读的作品，但它所给予的回报是巨大的，读完后，你仿佛亲身经历了一段波澜壮阔的历史。
《低语者日记》这本书，与其说是小说，不如说是一本精心编排的“非虚构”体验记录。它的叙事非常私人化，充满了大量的内心独白和零散的片段记录，读起来感觉就像是偷窥到了一个极其敏感的艺术家的秘密手稿。作者的笔触极其细腻敏感，擅长捕捉那些转瞬即逝的情绪波动——比如雨后窗玻璃上凝结的水汽、被遗忘在角落里的一件旧毛衣所承载的重量。全书的主题似乎围绕着“失语”与“被理解的渴望”展开，主角总是试图用华丽的辞藻去描述一种无法用语言捕捉到的感觉，而这种徒劳本身就构成了一种独特的美学。阅读这本书需要耐心，因为它没有传统的起承转合，更多的是情绪的堆叠和氛围的渲染。我尤其欣赏作者对声音和寂静的运用，书中那些大段的留白，那些突然中断的句子，比任何华丽的描述都更能制造出一种压抑和疏离感。对于那些追求文学性和意境的读者来说，这本书无疑是一部值得反复品味的佳作，它更像是为你私人定制的一场心灵漫步，充满了不可言说的诗意。
遥远的目光里，是民族的起源。
啊，人类学，看不懂……
翻译不顺看着累 听着打雷读结构主义 我又一次做这种事了 结构主义也就这本开山作读一读有意思 那种跨文化考察的爱与和平精神 没感觉 不喜欢
翻译不太好，语句有些不通顺，不清楚在表达什么。
翻译不顺看着累 听着打雷读结构主义 我又一次做这种事了 结构主义也就这本开山作读一读有意思 那种跨文化考察的爱与和平精神 没感觉 不喜欢
