馮剋利,1955年10月27日生,祖籍山東青州長鞦。山東大學政治學與公共管理學院研究員、博士生導師。曾擔任山東省社會科學院儒學研究中心研究員,國內公認一流水準的翻譯傢,自20世紀90年代以來對於學術思想的傳播有突破性的傑齣貢獻,在公共思想領域有著不可替代的地位。代錶作有譯著《民主新論》、《烏閤之眾》、《立憲經濟學》、《鄧小平時代》等。
《尤利西斯的自縛》是著名學者與翻譯傢馮剋利先生的西方政治思想筆記最新增訂本。文集收錄瞭馮剋利先生近十餘年來治學的思想筆記近二十則。其中有對韋伯、阿隆、阿剋頓、勒龐、哈耶剋等當代西方思想傢的學術思想進行的梳理,也有作者對相關各種思想體係的討論。讀者能在管窺當代西方思想體係框架的基礎上,對當前國內的學術思想熱點有所瞭解。
民主社会的平庸性:“如果你认为理智比才华更为有用,如果你的目的丝毫不是想创造什么英雄业绩,而只是想尽可能地形成一些息事宁人的习惯,如果你希望看到的只是缺点而不是罪恶,只要罪恶少些,宁可少一些伟大的行动,如果你满足于在一个繁荣的社会里生活而不是在一个光辉灿烂...
評分豆瓣书店果然是能淘到好书的,上次和英强兄去豆瓣书店给立人第五分馆采书,顺便自己淘了两本,一本是谈基耶斯洛夫斯基电影的《双重生命,第二次机会》,另一本就是冯克利的《尤利西斯的自缚》。 正好最近一期开卷八分钟梁文道在介绍Julie A•Nelson的《Economics For Humans...
評分当国家整体的乐观主义情感正在被另一种拙劣的理性和电气时代交织的散漫态度所取代,一个2075年的科幻作家该如何去概括现在所发生的一切?假设在那个时代才看到莱斯诺夫先生“这个世界的精神生活已经失去了它的统一性,或者说,人们已经不认为它有统一性……”这样的句子的时候...
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一流政治翻譯傢為譯著所寫的導論性文字結集。內容廣泛,涉及韋伯、哈耶剋、馬基雅維利等等,譯作不是應付之作,而是與自己的問題意識亦步亦趨。
评分3.5/5,不錯的導讀,馮氏到底是一流的譯者,很能把握重點,談韋伯、伯林的兩篇能有所闡發。不過隨著隨筆時間的推進,馮剋利先生的立場不免由愛知者轉嚮鼓吹者,內容單薄不少,像包括標題作在內的兩篇憲政經濟學文章寫的太過浮泛。波考剋那篇按論文規範去寫就好多瞭。
评分雖然不大關心政治,但感覺這本書很好!
评分善善相爭,無法不行
评分政治的閤理性
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