从轴心文明到对话文明

从轴心文明到对话文明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:光明日报出版社
作者:杜维明 主编
出品人:
页数:423
译者:
出版时间:2013-9-1
价格:60.00
装帧:平装
isbn号码:9787511252579
丛书系列:
图书标签:
  • 杜维明
  • 文明对话
  • 文明冲突
  • 嵩山论坛
  • 北京大学
  • 轴心文明
  • 对话文明
  • 文明演进
  • 跨文明对话
  • 全球文明
  • 思想史
  • 哲学发展
  • 文化互动
  • 人类未来
  • 智慧传承
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具体描述

《从轴心文明到对话文明》不只是回顾而且是前瞻。我想放眼将来人类的存活和发展必须通过多层次、多维度和多元多样的对话。我们必须超越冯契所谓的“古今中西”之争,开启传统和现代、科学和宗教、中国和西方,乃至族群、性别、语言、代际、阶层、国家、区域和信仰之间的对话之门。 ——杜维明

嵩山论坛由北京大学高等人文研究院、河南华夏历史文明传承创新基金会、郑州嵩山文明研究院联合主办,河南省登封市人民政府承办。150多位来自世界不同民族、不同国家、不同宗教信仰、不同语言、不同文化背景的学者专家相聚嵩山之麓,畅所欲言、各抒己见,开启了华夏文明与世界文明的对话与交流。论坛期间,主题演讲、分会报告以及多方互动中形成一种共识,不同文明之间的对话可以提高文明洞察历史的能力、启发理解当下的智慧以及憧憬未来的自由。

《从轴心文明到对话文明》 本书并非一本关于哲学史或文明演进的宏大叙事,也非对具体历史事件的细致梳理。它不探讨古代“轴心时代”思想家们如何奠定人类精神基础,也不追溯不同文明在历史长河中各自独特的轨迹。您不会在这本书中找到关于柏拉图、孔子、佛陀、苏格拉底等伟大的思想家及其核心观点的深入分析,也不会看到对印度教、佛教、儒家、希腊哲学等文明如何孕育出各自的价值体系的详尽阐述。 这部作品更没有意图去描绘一个从以自我为中心、封闭的文明模式向开放、包容、相互理解的“对话文明”转变的过程。它不会勾勒出这一历史性飞跃的必要性,也不会论证“对话文明”在当前及未来世界中的重要性。您将不会在这里发现关于如何跨越文化藩篱、促进不同文明间有效沟通与合作的理论框架或实践建议。 这本书的关注点,也并非在于对“轴心文明”所代表的内在精神力量和价值追求进行解读,更不会去探索“对话文明”所倡导的相互尊重、平等交流、求同存异的沟通原则。它不会深入探讨不同文明在面对全球性挑战时,如何通过对话寻找共同解决方案的潜力。 因此,如果您期待的是一本揭示人类文明从个体精神觉醒到集体智慧共鸣的必然逻辑,或者一本指导如何在多元世界中构建和谐共生关系的指南,那么《从轴心文明到对话文明》并非您的首选。它不包含对文明特质的界定,不分析文明互动的方式,也不展望文明融合的图景。 相反,请允许我在此引导您走向另一片更加广阔而深刻的认知领域。本书将为您呈现一系列独立而又相互关联的视角,它们共同指向一种不同于宏大叙事的理解方式。在这里,我们不以“文明”作为唯一的观察单位,而是将焦点放在构成文明的那些最基础、最活跃的元素之上。 我们首先会深入探索的是“个体经验的维度”。这并非指心理学意义上的个人情感或认知,而是指个体在面对世界时的基本感知模式、价值取向的形成过程,以及在无意识层面运作的文化基因。我们将尝试理解,在不同的社会文化背景下,人们是如何构建对于“我”与“他者”、“内在”与“外在”的最初认知,以及这些初期的认知如何塑造了他们看待世界的基本框架。这是一种非常微观的切入,旨在揭示那些塑造了我们理解力的深层习惯和预设。 随后,我们将目光转向“表达的艺术与障碍”。这里所说的“表达”,涵盖了语言、符号、行为等一切传递信息和意义的方式。我们不局限于语言的字面含义,而是关注表达背后所蕴含的文化代码、权力结构以及意图的微妙变化。我们将探讨,当不同的表达方式在缺乏共识的语境中相遇时,会产生怎样的误读、隔阂,甚至冲突。同样,我们也研究那些能够超越语言壁垒,触及更深层情感和共鸣的表达形式,以及它们在促进理解中扮演的角色。 接下来,我们会聚焦于“互动的边界与张力”。文明的互动并非总是顺畅的,其中充满了各种看不见的边界和潜在的张力。这些边界可能是由历史遗留的观念形成的,也可能是在现实利益冲突中不断被强化。我们将分析,在跨文化的交流中,哪些因素最容易引发不信任,哪些行为最容易被视为冒犯,以及在互动的过程中,个体或群体如何在这种边界中寻找平衡,或者如何被这种张力所驱动。 最后,本书将尝试构建一种“理解的实践”。这种理解并非简单的信息交换,而是对他人思维方式、价值体系乃至情感世界的深入体察。我们将探讨,在没有预设的价值判断和文化优越感的前提下,如何通过细致的观察、耐心的倾听以及开放的提问,去尝试走进另一个人的内心世界。这是一种持续的学习和调整过程,旨在培养一种“在不同中看见相似,在相似中认识不同”的能力。 总而言之,本书并非要讲述一个关于文明演进的宏大叙事,而是邀请您一同走进那些构成我们认知和互动最基础的微观层面。它不提供现成的答案,也不预设任何价值判断,而是通过对个体经验、表达方式、互动边界和理解实践的细致考察,为您打开一扇通往更深层次对话的窗户。在这里,您将不会找到关于“轴心文明”或“对话文明”的既定定义,但您或许能在字里行间,体味到真正理解彼此的力量。

作者简介

杜维明,中国当代著名学者,现代新儒家学派代表人物,是当代研究和传播儒家文化的重要思想家,现任北京大学高等人文研究院院长、国际儒学联合会副会长、国际哲学学会名誉院士(代表中国)等职。自1981年开始,他一直在哈佛大学东亚系担任历史及哲学教授,其间获选美国人文社会科学院院士,还曾担任哈佛燕京学社社长。长期以来,他致力于儒学第三期发展、诠释中国文化、反思现代精神、倡导文明对话,在海内外享有很高的学术声誉,代表著作有《传统的中国》《现代精神与儒家传统》等。

目录信息

序 嵩山:华夏文明从这里走向世界 / 张广智
01 《从轴心文明到对话文明》的个人反思 / 杜维明·001
02 我们是否能够克服全球危机? / 理查德·福尔克·014
03 东正教传统对对话文明形成的贡献/ 谢尔盖·赫鲁济·032
04 从轴心文明到对话文明/ 列奥纳德·斯维德勒·043
05 与时偕行的中国农耕文化/ 罗志田 ·061
06 “天地之中”:神话、宗教与历史的纠结/ 王邦维 ·073
07 “浑沌之死”与轴心时代中国思想的基本问题/ 陈赟·092
08 事神致福——儒学修身的一元论旨趣发微/ 关长龙·142
09 “生命危,知礼仪”——礼源礼质的人类学与文献学考察/ 易宏·153
10 论中国佛教思想的人文价值/ 李明友·176
11 龙年说龙/ 董正华·185
12 儒学在东亚邻国和中国少数民族地区的传播/ 韩知寒 ·198
13 欧洲与中国文明对话的新开端/ 欧阳哲生·210
14 冷战与意识形态的冲突/ 高艳丽·235
15 历史的文明和文明的历史/ 王立新·252
16 伊斯兰与儒学关系的一种解释/ 阿里木·托和提·271
17 张之洞与晚清儒学——以广雅书院的创建为例/ 陆胤·283
18 从“大易不言有无”到“体用一源”/ 鲁鹏一·306
19 道德实践的内在资源/ 朱卫平·321
20 宋代明体达用之学的发蒙与奠基/ 张昭炜·340
附录一 论坛简介·346
附录二 作者简介·362
附录三 FROM AXIAL-AGE CIVILIZATION TO DIALOGICAL CIVILIZATION·369
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直是个对历史进程中的思想演变非常着迷的读者,特别是那种能够贯穿数千年、影响深远的思想流变。当我在书架上看到《从轴心文明到对话文明》时,我几乎立刻就被它所触及的主题吸引了。《轴心时代》这个概念,对我来说,是理解人类文明关键转折点的重要认知,它代表了人类理性思维和精神探索的第一次高峰。然而,我常常也思考,在那个时代,虽然思想火花四射,但不同文明之间的交流和相互理解,似乎并没有达到我们今天所倡导的“对话”的深度。因此,“对话文明”这个词,对我而言,就成了一种对更高级的文明形态的期盼。我非常希望这本书能够详细地阐述,从轴心时代那些伟大的思想家们所奠定的精神遗产,是如何经过漫长的历史演变,最终孕育出我们今天所理解的“对话文明”的。我想知道,在这两者之间,经历了怎样的思想碰撞、文化融合,甚至是冲突?又是什么样的内在逻辑,推动着人类文明朝着更加开放、包容的“对话”方向发展?

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我对历史和哲学有着浓厚的兴趣,尤其是关于人类文明发展的那些宏大命题。《从轴心文明到对话文明》这本书的书名,恰好击中了我的好奇心。一直以来,我都对“轴心时代”的文明成果感到敬畏,那些伟大的思想家们,例如中国的孔子、印度的佛陀、希腊的苏格拉底,他们所提出的思想,至今仍然深刻地影响着世界。然而,我也常常感到,这些伟大的思想,虽然各自独立发展,但在如何实现跨越文明的理解和交流方面,似乎存在着一些天然的障碍。而“对话文明”这个概念,则让我看到了希望。它似乎是一种超越了单纯的思想传播,而是一种更具建设性和包容性的互动模式。我非常期待这本书能够为我揭示,从轴心时代那些相对独立的文明思想,是如何逐渐发展演变,最终走向一种更加注重相互理解和尊重的“对话文明”的。我希望能在这本书中,找到关于文明之间如何有效沟通、如何化解冲突的深刻见解,同时也希望能理解,我们当今社会所面临的沟通挑战,是否也能从历史的演进中找到解答。

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这本书的封面设计就颇具匠心,那种从古老黄铜色逐渐过渡到柔和的现代蓝色的渐变,仿佛就预示着跨越时空的旅程,从远古的文明根基一路走向未来的可能性。书名《从轴心文明到对话文明》更是让我第一时间就产生了浓厚的兴趣。作为一名对历史哲学有着模糊但热切追求的普通读者,我常常在阅读历史记载时,感觉到一种难以言喻的缺失,仿佛那些伟大的思想家、那些辉煌的文明,虽然为我们留下了宝贵的精神财富,但我们与他们的连接却隔着一层难以逾越的厚障。我总是好奇,那些奠定人类文明基石的思想,究竟是如何在那个时代孕育而生的?又是什么样的社会土壤,才能滋养出如此深邃的智慧?而“对话文明”这个词,更是让我眼前一亮,它不仅仅是简单的交流,更暗示了一种超越单纯的传播和模仿,而是一种更为深入的理解、共鸣,甚至是融合。我期待着这本书能带领我,去探寻人类文明发展的脉络,去理解那些跨越千年却依旧闪耀着光芒的思想,更希望它能为我们当下这个日益紧密却又常常充满误解的世界,提供一些关于如何构建真正“对话”的启示。这本书的厚度也让我感到一丝敬畏,它似乎承载了足够的内容来支撑其宏大的主题,让人不由自主地想要沉浸其中,细细品味。

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拿到这本书的时候,我内心涌动的是一种久违的求知欲。一直以来,我都很喜欢思考人类文明的演变,尤其是那些在历史上留下深刻印记的“文明之光”。“轴心时代”这个概念,在我的脑海中,总是与苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼、孔子这些伟大的名字紧密相连。他们所处的那个时代,似乎是人类思想的一次集体爆发,各种哲学、宗教、伦理观念层出不穷,奠定了我们今天许多价值体系的基础。但是,我对这些思想的理解,更多是碎片化的,是通过二手资料或者零散的学说来了解的。这本书的标题,恰好点出了我一直以来想要深入探索的方向——从那个奠基性的“轴心文明”时代,是如何一步步走向我们今天所说的“对话文明”的。我很好奇,在这两者之间,究竟经历了怎样的演变?思想的传播和演化,又是如何受到社会、政治、经济等多种因素的影响?更重要的是,“对话文明”究竟意味着什么?它是否能够解决我们当前社会面临的诸多冲突和隔阂?这本书给我带来的,不仅仅是对知识的渴望,更是一种对人类未来发展方向的思考,一种对如何更好地理解和连接彼此的希冀。

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这本书的标题《从轴心文明到对话文明》对我来说,不仅仅是一个书名,更像是一个引人深思的哲学命题。我对人类文明的演进历程一直抱有浓厚的兴趣,尤其是那些对人类思想史产生颠覆性影响的时代和人物。轴心时代,无疑是人类思想史上一个极其重要的里程碑,那些伟大的思想家们,无论在东方还是西方,都为后世留下了宝贵的精神财富。然而,我也深知,即使是伟大的思想,也可能因为交流的障碍、文化的隔阂而无法得到充分的理解和发展。因此,“对话文明”的概念,对我而言,更像是一种对未来美好社会的期许,一种对跨越文化藩篱、实现深度理解的向往。我迫切地想知道,这本书将如何梳理从轴心时代奠定的思想基础,到我们今天所追求的“对话文明”之间的演变逻辑。它是否能提供一种历史的视角,来解释为何我们越来越需要“对话”,以及如何才能真正实现有意义的对话?我对这本书充满了期待,希望它能够为我带来更深刻的思考和更广阔的视野。

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我一直对人类文明发展的宏大图景充满好奇,特别是那种能够跨越时空、连接不同文化视角的分析。《从轴心文明到对话文明》这个书名,无疑触动了我内心最深处的探求欲。我对于“轴心时代”的理解,停留在那些如群星般闪耀的伟大思想家们,他们奠定了我们今天许多精神和道德的基础。但同时,我也经常思考,这些伟大的思想,在跨越地理和文化界限时,是如何被理解、被误解,又是如何影响了后世的文明进程。而“对话文明”,这个概念对我而言,是一种对未来社会的美好愿景,它意味着一种更深刻的理解、更包容的沟通,以及更和谐的共处。我迫切地想知道,这本书将如何描绘从轴心文明的辉煌起点,到我们当下所追求的“对话文明”的演进路径。它是否能揭示,在这漫长的历史演变过程中,思想的传播、文化的交流,又是如何塑造了文明的面貌?我期待着这本书能够为我提供一种新的视角,去审视人类文明的发展,并从中汲取关于如何构建更具包容性和理解性的社会的智慧。

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我一直对人类文明的起源和发展有着强烈的探究欲望,特别是那些塑造了我们今天世界观的伟大思想。《从轴心文明到对话文明》这个书名,一下子就抓住了我的眼球。轴心时代,在我看来,是人类思想的一次空前爆发,它奠定了东西方文明的基石,留下了无数宝贵的精神财富。然而,我也常常在思考,这些伟大的文明,虽然各自独立发展,但如何在更广阔的尺度上实现相互的理解和尊重,似乎是一个持续的挑战。因此,“对话文明”的概念,对我来说,代表了一种更高级、更成熟的文明形态,它强调的是一种平等、开放、互利的交流方式。我非常渴望了解,这本书将如何梳理从轴心时代那些奠定基石的文明成果,到我们如今所追求的“对话文明”之间的演进脉络。我希望它能够为我揭示,文明之间的对话,究竟经历了怎样的发展,以及我们当前社会所面临的沟通难题,是否也能从中找到一些历史的线索和启示。

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我是一个对历史的深度和广度都有着强烈追求的读者,尤其喜欢那些能够揭示文明演变内在逻辑的著作。《从轴心文明到对话文明》这本书的标题,在我看来,就像一条通往人类思想深渊的路径,充满了引人入胜的张力。我对“轴心时代”的理解,更多地集中在其思想的独立性和原创性上,那些伟大的哲学家、宗教领袖,以其超凡的智慧,塑造了人类的精神世界。然而,我也时常感到,那个时代的文明,虽然各自辉煌,但在互相理解和交流的层面,似乎还有很长的路要走。因此,“对话文明”的提出,对我而言,是一种更符合我们现代社会需求,也更具建设性的文明形态。我非常期待这本书能够深入剖析,从轴心时代那些奠基性的文明思想,是如何在历史的长河中,通过不断的互动、借鉴甚至冲突,最终孕育出我们今天所理解的“对话文明”的。我希望能在这本书中,找到关于人类文明如何能够超越隔阂,实现真正意义上对话的深刻洞察。

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我一直对历史的宏大叙事情有独钟,尤其喜欢那些能够连接古今、贯通中西的视角。当我在书店里看到《从轴心文明到对话文明》这本书时,瞬间就被它的标题吸引住了。这不仅仅是一个关于历史的词汇组合,更像是一种思想的指引,一条从遥远的过去通往未来的道路。我一直在思考,我们今天的社会,虽然科技飞速发展,信息爆炸,但人与人之间的理解似乎并没有因此而变得更容易,反而隔阂和冲突时有发生。这种情况下,“对话文明”的提出,给我一种莫名的期待。它是否意味着一种新的社会范式,一种能够化解误解、促进共融的路径?而“轴心文明”的起点,又是否为我们理解“对话文明”的本质提供了关键的钥匙?我希望这本书能为我揭示,那些在轴心时代就已经出现的深刻思想,如何能够穿越时空的限制,成为构建未来对话可能性的基石。我迫切地想知道,那些伟大的先哲们,他们对人类的理解和沟通,有着怎样的洞见,而这些洞见,又能在多大程度上指导我们今天的实践。

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我一直对人类文明的进程,特别是不同文化之间的互动与融合,有着浓厚的兴趣。当我偶然翻到《从轴心文明到对话文明》这本书时,书名本身就激起了我极大的好奇心。轴心时代,是人类文明史上一个令人瞩目的高峰,那些伟大的思想家们,无论是东方的孔子、老子,还是西方的柏拉图、亚里士多德,他们所提出的深刻见解,至今仍然具有启迪意义。然而,我也常常在思考,虽然轴心时代涌现了如此多灿烂的思想,但不同文明之间的“对话”似乎还处于初级阶段,甚至存在着隔阂。而“对话文明”,这个词语本身就带有一种前瞻性和理想性,它暗示了一种超越简单交流的更深层次的理解与共融。我非常期待这本书能够带领我,去探索从轴心时代那些相对独立的文明基石,是如何一步步演化,最终走向一种更加强调相互理解、尊重和包容的“对话文明”的。我希望能在这本书中,找到关于人类文明在思想和文化层面上,如何实现更有效、更有意义的交流的答案。

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