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发表于2024-12-24
尼采的视角主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
尼采的视角主义是尼采颠倒了柏拉图主义之后,对世界做出的新解释。生命,作为本能和冲动的有机体,处于这种解释的中心位置。一方面,视角主义针对的是柏拉图主义或传统形而上学对世界的解释,后者排除了人们观察和解释世界的视角条件,使理性与本能冲动相对抗;另一方面,视角主义也反对近代以主体为出发点的思想,这种主体哲学同样是理性对本能冲动的压制。尼采认为,理性主义将理性看作生命的本质,排除和压制本能冲动,这其实是一种道德视角上的虚伪和胆怯。如果说视角主义标志着生命对世界的解释,那么解释总是多元的、多视角的,解释世界其实就是生命自由的表达,“无物为真,一切皆允许”。最后,虽然视角主义将尼采与后现代联系在一起,但是尼采仍然思考了一种总体视角(完整的人或文化),他反对任何对知识、道德和实在的相对主义解释,在他看来,后者正是力量虚弱的表现。
朱彦明(1972一),男,汉族,安徽阜阳人,湘潭大学哲学系副教授。2008年毕业于复旦大学哲学学院外国哲学专业,获博士学位。研究兴趣集中在大陆哲学,尤其是现代德国和法国哲学。研究成果包括:主持一项国家社科基金青年项目和一项教育部一般项目,并在国内哲学专业刊物上发表论文30余篇。
以肉体为指引,从人的生理-心理条件出发,尼采形成了一种不同于西方视觉中心主义(绝对主义)的新的视觉模式,关于“看”的新哲学:视角主义。它是生命对世界的解释,是一切生命的基本条件,但并不是对世界唯一正确的估价,这种解释总是多元的、多样性的。
评分以肉体为指引,从人的生理-心理条件出发,尼采形成了一种不同于西方视觉中心主义(绝对主义)的新的视觉模式,关于“看”的新哲学:视角主义。它是生命对世界的解释,是一切生命的基本条件,但并不是对世界唯一正确的估价,这种解释总是多元的、多样性的。
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