论人类学与古典学的关系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
克莱德•克拉克洪（1905-1960），美国人类学教授。他给文化所下的定义以及所谓的“克拉克洪和斯托特柏克架构”曾经有广泛影响。在人类学界，克拉克洪以其对纳瓦霍人长期的民族志著称，正因为这项对异文化的研究，他终其一生都强调跨文化理解和交流重要性。实际上他在人类学学科史以及古典学方面具有渊博的知识。他特别关注人性、社会关系以及人类与自然的关系等文化面向，这些在《论人类学与古典学的关系》中都有所体现。
- 人类学
- 古典学
- 社会学
- 古希腊
- 论人类学与古典学的关系
- 思想史的脉络
- 希腊
- 美国
本书以1960年克拉克洪在布朗大学为“查尔斯•K•考弗讲座”（Charles K. Colver Lectures）所做的主题演讲为基础整理而成，本书显示了他在人类学学科史以及古典学方面的渊博知识。在演讲中，他对哲学、文学、语言学以及人类学著作所涉及的内容，都能信手拈来。
他的主题演讲分为三个部分。首先他回顾了人类学与古典学的历史关系，然后探讨了对人的研究和以人为中心的文化，最后试图对希腊文化的特征作出界定。第一讲主要涉及人类学学科史上“摇椅人类学家”这一代人的研究；而第二讲则主要谈及希腊人类学的问题，从哲学著作中分析希腊人的思想观念；第三讲围绕希腊神话的戏剧、诗歌等来分析希腊文化所具有的“一元”与“多元”等九对二元关系。
具体描述
读后感
薄薄一层可以很快看完。就内容而言，很有收获。吴译中有几处看着刺眼的地方，于是去特藏室找来英文本对照了一下。把这几处技术性细节记录一下。页码是中译本的页码。 p. 34，“对荷马来说，世界主要是指地中海东部流域。” 原文：Homer's world was largely that of the eas...
评分薄薄一层可以很快看完。就内容而言，很有收获。吴译中有几处看着刺眼的地方，于是去特藏室找来英文本对照了一下。把这几处技术性细节记录一下。页码是中译本的页码。 p. 34，“对荷马来说，世界主要是指地中海东部流域。” 原文：Homer's world was largely that of the eas...
评分本書是北京大學推出的《古典人類學譯叢》的第一輯中的一本。其實，古典時代正如本書想論證的，其實是可以配以人類學為輔助來做研究。畢竟如希臘、羅馬時代的人們生活，亦是“去古未遠”。他們的家庭、社會跟宗教都仍然存在的濃濃的初民行為。像筆者之前閱讀的，庫朗熱(F.de Cou...
评分薄薄一层可以很快看完。就内容而言，很有收获。吴译中有几处看着刺眼的地方，于是去特藏室找来英文本对照了一下。把这几处技术性细节记录一下。页码是中译本的页码。 p. 34，“对荷马来说，世界主要是指地中海东部流域。” 原文：Homer's world was largely that of the eas...
评分薄薄一层可以很快看完。就内容而言，很有收获。吴译中有几处看着刺眼的地方，于是去特藏室找来英文本对照了一下。把这几处技术性细节记录一下。页码是中译本的页码。 p. 34，“对荷马来说，世界主要是指地中海东部流域。” 原文：Homer's world was largely that of the eas...
用户评价
提到的芬利的《奥德修斯的世界》和诺曼.布朗的《小偷赫尔墨斯》还比较有兴趣。但克拉克洪本身的内容就过于浅尝辄止了。
评分有些类似概述或总论，主题不是很突出，不知道意图所在。
评分克拉克洪转化语言学方法研究古希腊文化的“语法”，通过对比九对二元范畴得到了希腊文化中的价值—重点的轮廓：“坚持存在主义的假设，即宇宙是确定的，而且是单一的，邪恶比善良更突出；相信个人具有自由的制度，而且在道德上是负有责任的；重视人类，将之与超自然相对立；个人对立于群体；自我相对于他者；当下对立于过去也对立于将来；重视不同语境下的纪律与错误。”有短评说作者缺乏思想史常识，不过是在重复十八世纪古典学对古希腊的想象。古典学我不懂，但可以肯定的是这本书带给我启发和乐趣。特别是带来了一种想象，即“古希腊比迄今为止大多数希腊文化研究者所知的还要‘原始’得多”。喜欢作者引用的美国女诗人默蕾的诗句：“我知。我明。我了。但我不赞同，也不甘心。”希腊人是不是也以这样的态度回答命运与自由的难题？
评分提到的芬利的《奥德修斯的世界》和诺曼.布朗的《小偷赫尔墨斯》还比较有兴趣。但克拉克洪本身的内容就过于浅尝辄止了。
评分学科关系 耻感-罪感文化 日神-酒神型 人文主义 文化进化 古希腊
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