具体描述
《希腊哲学史(第3卷)(上下)》原定为四卷本,第一卷论述苏格拉底以前的哲学,主要是古代希腊的自然哲学思想,第二卷论述智者、苏格拉底和柏拉图的哲学,均已出版。现在第三卷全部论述亚里士多德的哲学思想,并简单介绍早期漫步学派的情况。
在西方哲学发展史中,亚里士多德是一位承上启下的伟大的思想家。他概括和发展了以前的自然哲学和由苏格拉底、柏拉图奠定的理性主义传统,将哲学和科学区分开来,从而开创了形而上学、本体论以及逻辑学、自然哲学、物理学、天象学、动物学、心理学、伦理学、政治学、修辞学、诗(艺术)学等学科的独立研究。对两千多年来西方文化的发展起了无与伦比的作用。
作者简介
目录信息
绪论 亚里士多德——智慧的探索者
第一编 逻辑和哲学
第一章 亚里士多德逻辑学说的形成
第二章 范畴——《范畴篇》
第三章 论题——《论题篇》、《辩谬篇》
第四章 命题与三段论——《解释篇》、《前分析篇》
第五章 逻辑与科学知识论——《后分析篇》
第二编 自然哲学
第六章 自然哲学的对象和任务
第七章 自然哲学的基本原理
第八章 运动论
第九章 各类自然本体的运动
第三编 形而上学
亚里士多德的形而上学和《形而上学》
第十章 寻求智慧的学问——《形而上学》A、a卷
第十一章 哲学的问题——《形而上学》B卷
第十二章 第一哲学,研究“作为是的是”的学问——《开而上学》F、E卷
第十三章 本体和本质——《形而上学》Z卷
第十四章 形式和质料-《形而上学》H卷
第十五章 潜能和现实——《形而上学》⑴卷
第十六章 一和多、对立——《形而上学》△I卷
第十七章 神学——《形而上学》A卷
第四编 实践哲学
实践哲学是人的哲学
第一部分 伦理学
第十八章 善和品德
第十九章 各种伦理品德
第二十章 伦理和智慧
第二部分 政治学
第二十一章 国家和公民
第二十二章 现实政制
第二十三章 理想政制
第三部分 艺术哲学
第二十四章 诗学
第二十五章 早期漫步学派
附录
书目
译名对照表
· · · · · · (收起)
读后感
本卷讲述亚里士多德哲学,较卷二更难读。现在保存下来的亚里士多德的主要哲学书籍《形而上学》是他的讲稿,并非正式发布的书籍,里面的观点都是讨论式的而非定论,因此前后观点不一致的地方很多,矛盾明显,令学者们至今争论不休,如第一本体是具体的个体还是普遍的形...
中国人最缺少的是团结。文人尤其如此。 但是这个团队却团结在汪子嵩先生周围,勤奋耕耘了那么多年,不容易。 汪子嵩先生在这部著作中又一次亲自出马写作。事实上亚里士多德是他的专长。第一卷好像他没有写。 陈村富先生那一部分写得也好。三卷当中,陈村富的质量总是有保障的。...
中国人最缺少的是团结。文人尤其如此。 但是这个团队却团结在汪子嵩先生周围,勤奋耕耘了那么多年,不容易。 汪子嵩先生在这部著作中又一次亲自出马写作。事实上亚里士多德是他的专长。第一卷好像他没有写。 陈村富先生那一部分写得也好。三卷当中,陈村富的质量总是有保障的。...
中国人最缺少的是团结。文人尤其如此。 但是这个团队却团结在汪子嵩先生周围,勤奋耕耘了那么多年,不容易。 汪子嵩先生在这部著作中又一次亲自出马写作。事实上亚里士多德是他的专长。第一卷好像他没有写。 陈村富先生那一部分写得也好。三卷当中,陈村富的质量总是有保障的。...
好的学术书就是这样子的。 四位作者,向读者贡献了这样一本不管在治学态度还是在学术水平上均为典范性的作品。致敬。
用户评价
我一直对古希腊哲学充满了浓厚的兴趣,但市面上许多书籍要么过于学术化,要么过于浅显,很难找到一本能够同时兼顾深度和可读性的作品。这套《希腊哲学史》恰恰填补了这个空白。作者的笔触细腻而富有洞察力,他不仅仅是在介绍哲学家的理论,更是在描绘一个思想的生态系统。他会细致地梳理某个哲学流派的形成过程,分析其与其他流派的渊源和差异,甚至会探讨这些思想在当时社会环境中的实际影响。这种全景式的展现,让我能够更全面地理解哲学思想是如何在历史的长河中演变和发展的。我尤其欣赏作者在处理那些已经湮没的、只留下零星记载的哲学家的部分,他能够根据有限的史料,进行严谨的推测和合理的解读,这种治学态度令人肃然起敬。阅读这本书,就像是跟随一位经验丰富的向导,穿越古希腊思想的迷宫,每一步都充满了发现的惊喜。它不仅满足了我对知识的渴求,更点燃了我对人类思想史的敬畏之情。
对于我这样一位对西方哲学史充满好奇的普通读者来说,找到一本既有深度又不至于令人生畏的书籍,一直是一项挑战。而这套《希腊哲学史》则以其出色的内容和精妙的编排,完美地解决了这个问题。作者的叙事风格十分吸引人,他不仅仅是在讲述哲学家的生平事迹和理论观点,更是在构建一个充满张力和智慧的思想世界。他能够将那些抽象的哲学概念,与具体的历史事件和人物紧密地联系起来,使得整个阅读体验既充实又充满乐趣。我尤其喜欢作者在分析亚里士多德的《形而上学》时,他能够清晰地梳理出亚里士多德是如何从前人的思想中汲取养分,又如何在此基础上发展出自己独树一帜的体系。他对概念的解析严谨而透彻,让我对许多困扰已久的哲学问题豁然开朗。阅读这本书,就像是进行一次心灵的探索之旅,每一次翻阅都能发现新的启示,激发出新的思考。
我一直认为,真正伟大的书籍,能够超越时间,与读者产生深刻的共鸣。这套《希腊哲学史》无疑就是这样一本作品。作者的叙事方式充满了人文关怀,他不仅仅是在记录历史,更是在与这些伟大的思想家进行跨越时空的对话。他能够捕捉到这些思想家在面对重大问题时所表现出的困惑、挣扎和最终的洞见,并将这些情感和思考过程生动地呈现在读者面前。我特别喜欢作者在讨论苏格拉底的“认识你自己”时,他没有止步于字面意思,而是深入挖掘了这句话背后所蕴含的对自我认知、道德实践以及个体在社会中定位的深刻反思。这种对思想内涵的挖掘,让我对许多耳熟能详的哲学概念有了全新的认识。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼作者的文字,思考这些古老的智慧在今天依然具有怎样的现实意义。这本书不仅仅是一本关于哲学史的书,更是一本关于如何思考、如何生活的指南。
我一直认为,好的历史著作,不仅仅是记录事实,更重要的是能够唤醒读者对那个时代的想象和理解。这套《希腊哲学史》在这方面做得非常出色。作者的笔触生动而细腻,他能够将古希腊哲学家的思想,如同艺术品一样,一件件地呈现在读者面前。他不仅仅是在介绍他们的理论,更是在描绘他们思想的形成过程,以及这些思想在当时社会背景下所激发的涟漪。我特别欣赏作者在处理柏拉图的“理念论”时,他并没有简单地将其视为一种脱离现实的空想,而是深入剖析了柏拉图试图以此来解决现实世界中变化无常和相对主义问题的努力。这种对思想背后动因的探索,让我对许多曾经模糊不清的哲学观点有了更清晰的认识。阅读这本书,就像是在与古希腊的智者们进行一场跨越时空的对话,我从中不仅获得了知识,更重要的是,我获得了思考世界和人生的新的维度。
我对于历史类书籍的阅读,一直有一个非常高的标准,那就是它必须能够让我沉浸其中,感受到历史的厚重和思想的温度。这套《希腊哲学史》完全达到了这个标准。作者的叙事风格非常独特,他能够以一种近乎诗意般的语言,描绘出古希腊哲学发展的壮丽画卷。他不仅仅是在梳理思想的脉络,更是在捕捉那些思想家们在探索真理过程中所经历的喜悦、困惑和坚持。我印象特别深刻的是作者在描绘赫拉克利特“万物皆流”的思想时,他没有将其简单化为一种悲观主义,而是深入挖掘了其中蕴含的对变化和发展的辩证认知。这种对思想深层含义的挖掘,让我对许多曾经被简单概括的哲学观点有了全新的理解。阅读这本书,就像是在品味一杯陈年的佳酿,每一次啜饮都能感受到其醇厚和回甘,也让我对人类思想的深度和广度有了更深刻的敬畏。
我一直相信,真正优秀的著作,能够引导读者去独立思考,去探索更深层次的意义。这套《希腊哲学史》无疑就是这样一本令人受益匪浅的书。作者的写作技巧非常高超,他能够将那些复杂的哲学体系,以一种清晰而富有逻辑性的方式展现出来。他不仅仅是在介绍哲学家的理论,更是在引导读者去理解这些理论产生的背景,以及它们所解决的问题。我尤其喜欢作者在分析伊壁鸠鲁的快乐学说时,他并没有将其简单地等同于感官享乐,而是深入阐释了伊壁鸠鲁所追求的是一种没有痛苦的宁静状态,以及这种状态是如何通过理性节制和对自然规律的认识来达成的。这种对思想的细致入微的解析,让我对许多曾经模糊的哲学观点有了茅塞顿开之感。阅读这本书,不仅增长了知识,更重要的是,它提升了我理解和分析复杂问题的能力。
初次接触这套书,就被其严谨的学术态度和宏大的叙事格局所吸引。作者在处理哲学史上众多复杂的人物和流派时,展现了非凡的驾驭能力。他不是简单地复述前人的研究成果,而是通过自己深入的理解和独到的分析,将这些古老的思想以一种全新的、更具生命力的方式呈现出来。每一章的论述都如同一个精心搭建的舞台,将某一个时期或某一派别的人物和思想置于其上,让你能够清晰地看到他们是如何互动、碰撞,又是如何为后来的思想发展奠定基础的。特别是对于那些相对晦涩的概念,作者总能找到恰当的比喻和深入浅出的解释,让即使是初次接触哲学史的读者也能轻松理解。我印象特别深刻的是关于伊壁鸠鲁主义的讨论,作者并没有将其简单地描绘成追求享乐的学说,而是深入剖析了其背后对平静心灵和理性生活的追求,这种 nuanced 的解读让我对许多过去被简单化的哲学观点有了颠覆性的认识。这本书的价值,在于它不仅提供知识,更重要的是它塑造了一种批判性思维和深入探究的精神。
当我开始阅读这本《希腊哲学史》时,我并没有预设它会给我带来多大的惊喜,但事实证明,我的期待被远远超越了。作者的写作功底毋庸置疑,他能够将原本晦涩难懂的哲学思想,用一种极其流畅和富有逻辑性的语言表达出来。每一章节的过渡都十分自然,使得整个阅读过程如同行云流水,不会让人感到突兀或生硬。我最欣赏的是作者在处理哲学史上的争议性问题时所展现出的平衡性和客观性。他不会偏袒任何一方,而是尽力呈现不同学派的观点,并对它们进行公正的评价。例如,在关于犬儒学派的描述中,作者并没有简单地将他们标签化为“反社会”的人,而是深入剖析了他们对传统社会习俗和价值观念的批判,以及他们对个体自由和精神独立的追求。这种 nuanced 的分析,让我对许多过去片面理解的哲学流派有了更深刻的认识。这本书的价值,在于它不仅能增长知识,更能提升辨别和分析问题的能力。
这本书的包装就很精美,书脊上的烫金字体闪耀着智慧的光芒,仿佛预示着即将开启的深刻旅程。当我第一次翻开它,扑面而来的并非枯燥的说教,而是如同一位老朋友在娓娓道来,带着一种引人入胜的魅力。作者的叙事风格非常独特,他并没有直接罗列枯燥的哲学概念,而是将这些思想家们置于他们所处的时代背景中,生动地描绘了他们的生活、他们的思考过程,以及他们的思想是如何在这种环境中孕育、发展并最终影响后世的。我尤其喜欢作者在处理不同学派之间的辩论和联系时所展现出的细腻之处。他不会简单地将他们割裂开来,而是巧妙地勾勒出他们之间的思想碰撞、继承与反驳,这种脉络清晰的梳理让我能够更好地理解哲学发展的内在逻辑。阅读的过程,就像是在经历一场跨越时空的思想对话,我仿佛能听到柏拉图在学院中侃侃而谈,也能感受到亚里士多德在实验室里沉思的模样。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种智识的熏陶,它让我开始重新审视自己看待世界的方式,也激发了我对未知领域的好奇心。
在我接触过的众多哲学史著作中,这套《希腊哲学史》无疑是最让我印象深刻的一部。作者的叙事方式极其引人入胜,他能够将那些古老而深邃的思想,用一种充满活力和感染力的方式呈现出来。他不仅仅是在罗列哲学家的生平事迹和学术观点,更是在描绘一个思想碰撞、智慧激荡的时代。我特别欣赏作者在处理那些关于“本质”和“现象”的讨论时,他能够清晰地梳理出不同哲学家在这方面的不同见解,并对它们进行深入的比较和分析。例如,他会细致地展现,为什么亚里士多德会将“形式”置于比“质料”更重要的位置,以及这种观念是如何影响了后世的西方思想。阅读这本书,就像是开启了一扇通往古希腊精神世界的大门,每一次翻阅都能感受到思想的深度和广度,也让我对人类智慧的探索有了更深刻的敬畏。
光就篇幅而言,相对于叙述柏拉图的五百余页,这两本全部叙述亚里士多德的学说的书充分体现了著者对亚里士多德的欣赏和尊敬,当然,我个人以为亚里士多德是完全当得起这种欣赏和尊敬的。与其老师相比,他的学说更为明晰,体系更为精细庞大,而且最重要的是,亚里士多德的学说几乎没有神秘色彩,但仍然能吸引人。
同1
如果结合了图宾根学派的作品来读本书,可能柏拉图部分要有大的修正!
一直对照着读亚里士多德的原著。不错。
伟岸挺立的希腊,值得彻底高歌的科学,可惜了那人的过程和悲剧的风格,在现代世界的回乡中难得的一种没有时间的正义,德意志德意志德意志,给她爱这在的在,给他正义这是的是,让这空成为人的人,哪怕这些高锐的价值会毁掉他们的自我意识,走出时间的音乐,踏入灭绝的空间