Beyond Practical Virtue

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出版者:Univ of Missouri Pr
作者:Johnson, Joel A.
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2007-6
价格:$ 45.14
装帧:HRD
isbn号码:9780826217110
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 美德伦理
  • 实用主义
  • 道德哲学
  • 行为规范
  • 决策
  • 价值观
  • 社会责任
  • 道德推理
  • 应用伦理学
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具体描述

Why hasn't democracy been embraced worldwide as the best form of government? Aesthetic critics of democracy such as Carlyle and Nietzsche have argued that modern democracy, by removing the hierarchical institutions that once elevated society's character, turns citizens into bland, mediocre souls. Joel A. Johnson now offers a rebuttal to these critics, drawing surprising inspiration from American literary classics. Addressing the question from a new perspective, Johnson takes a fresh look at the worth of liberal democracy in these uncertain times and tackles head-on the thorny question of cultural development. Examining the novels of James Fenimore Cooper, Mark Twain, and William Dean Howells, he shows that through their fiction we can gain a better appreciation of the rich detail of everyday life, making the debate relevant to contemporary discussions of liberal democracy. Johnson focuses on an issue that liberals have inadequately addressed: whether people tend to develop fully as individuals under liberal democracy when such a regime does little formally to encourage their development. He argues that, though the liberal fear of state-guided culture is well founded, it should not prevent us from evaluating liberalism's effect on individual flourishing. By extending the debate over the worthiness of liberal democracy to include democracy's effect on individual development, he contends that the democratic experience is much fuller than the aristocratic one and thus expands the faculties of its citizens. Critics of American democracy such as John Rawls have sought to transform it into a social or egalitarian democracy in the European style. Johnson shows that neither the debate betweenRawls and his communitarian critics nor the ongoing discussion of the globalization of American values adequately addresses the fundamental critique of democratic culture advanced by the aesthetic critics. Johnsons cogent analysis reaches out to those readers who are ready for a more comprehensive evaluation of liberal democracy, offering new insight into the relationship between the state and the individual while blazing new trails in the intersection of politics and literature.

《超越实践的德性》 简介 《超越实践的德性》并非一本描绘具体行动指南的书籍,它更像是一次深入的哲学探险,一次对人类核心价值观的细致解构。这本书并非直接告诉你“如何做一个有德性的人”,而是着眼于德性本身——它的起源、演变,以及它在超越了纯粹的功利性考量后所展现出的深刻内涵。 本书的出发点,是对“实践的德性”这一概念的审视。我们从小被教导要诚实、善良、勇敢、公正,这些品质被视为在社会生活中取得成功、建立良好关系的关键。然而,作者认为,将德性仅仅视为一种“实用工具”,一种为了获得特定结果而培养的能力,可能会忽略德性本身内在的光辉和价值。当我们的行为完全被“这样做有什么好处”所驱动时,我们是否真正理解了这些品质的本质? 《超越实践的德性》将引领读者穿越历史的长河,追溯古希腊哲学家对于美德的理解,从柏拉图的四主德到亚里士多德的德性伦理学,探讨他们是如何将德性与幸福、繁荣和人生的圆满联系起来的。但作者并不止步于此,他将进一步审视那些在宗教、文化和哲学思潮中,将德性提升到超越个人利益甚至社会功利层面来看待的观点。这包括那些强调无私奉献、为道义牺牲的哲学流派,以及那些将德性视为与神圣、真理或宇宙和谐相通的某些宗教和精神传统。 本书将深入剖析“超越”二字所蕴含的多重意义。它意味着超越了简单的“好行为”,超越了“讨人喜欢”或“受欢迎”的动机,甚至超越了“为了更好的自己”的狭隘目的。这种超越,是一种对德性本身价值的全然接纳,是一种将其视为人类存在本身不可或缺的一部分的认知。它是一种理解,即真正的德性,不仅仅是做正确的事,更是“成为”一个正确的人,即便在无人知晓、无人奖赏,甚至会招致误解和牺牲的情况下。 《超越实践的德性》将探讨那些驱动我们做出“不合时宜”或“不具经济效益”却依旧被认为是“高尚”的行为的深层动机。是什么让一个人在面对压迫时选择抵抗,即便知道后果不堪设想?是什么让一个人在诱惑面前选择坚守原则,即便牺牲了眼前的利益?这本书旨在揭示这些行为背后,那股超越了计算和功利的力量,那股源自内心深处的、对某种更高价值的忠诚。 此外,本书还会探讨德性在面对复杂伦理困境时的表现。当“实践的德性”似乎不足以应对道德上的两难时,我们如何才能依靠超越性的德性来指引方向?这是否意味着需要一种更深刻的洞察力,一种对事物本质的直接把握,而非仅仅依靠规则和习俗? 《超越实践的德性》并非提供一套固定的道德准则,而是邀请读者参与一场关于德性本质的深刻对话。它鼓励我们反思自己的动机,审视我们对“好”的定义,并最终引导我们去探索,那些真正能够点亮生命、丰富灵魂的德性光辉,是如何在我们超越了简单的实用考量之后,更加清晰地显现出来的。这是一本献给那些渴望理解德性更深层意义,并愿意为之进行哲学探索的读者的书籍。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏掌控得相当到位,张弛有度,绝无拖泥带水之感。虽然探讨的主题是严肃的哲学思辨,但作者运用了一种近乎文学性的笔触来铺陈,使得整体阅读体验非常流畅。我尤其喜欢它在不同章节之间切换主题的方式,就像在多条平行的河流中穿梭,最终汇入同一片海洋。例如,从对古代哲人思想的梳理,陡然转入对当代商业伦理困境的分析,这种跨越时空的对话,极大地拓宽了我的视野。它让我意识到,那些亘古不变的道德难题,在不同的历史背景下,只是披上了不同的外衣。这本书的论证过程充满了智慧的火花,它不惧怕展现矛盾,反而拥抱矛盾,从中提炼出更深层次的真理。读完之后,我感觉自己看待社会现象时,多了一层“去伪存真”的滤镜,不再容易被表面的光鲜亮丽所迷惑。这是一本需要细细品味的厚重之作,适合那些不满足于表面说教,渴望深入挖掘事物本质的读者。

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这本书,嗯,说实话,我刚翻开的时候,内心是抱着一种既期待又有些许怀疑的态度。毕竟书名《超越实践美德》听起来就挺高深的,仿佛要直击某种哲学核心。我原本以为会是一本枯燥的说教,堆砌着晦涩难懂的术语,但实际的阅读体验远比我想象的要生动得多。作者的叙事方式非常巧妙,他没有直接抛出那些宏大的理论,而是像一个经验丰富的老者,通过一系列贴近生活的场景和故事,慢慢地将那些关于“德行”的本质慢慢剥开。特别是他对日常冲突的描绘,简直入木三分,让人不由自主地想代入其中,思考自己在那样的情境下会如何选择。那些关于“做人”的边界感、关于“善意”的适用范围,都被探讨得淋漓尽致,让我对那些我们习以为常的“美德”产生了全新的审视。它不是在教你如何成为一个“好人”,而是在逼迫你去思考,什么才是真正值得坚守的准则,以及在复杂多变的世界里,这些准则该如何被灵活而又不失原则地应用。这本书的阅读过程,与其说是在“读”,不如说是在进行一场深刻的内心对话,非常引人入胜,让人读完后总想找个人聊聊自己的新发现。

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当我合上这本书的时候,脑子里一片嗡嗡响,感觉像是完成了一次精神上的马拉松。这本书的结构安排得极具匠心,它不是那种线性的论述,更像是一张层层递进的思维网。作者似乎有一种魔力,能把那些看似相互矛盾的伦理困境,编织成一个逻辑自洽的体系。我特别欣赏作者在处理“灰色地带”时的那种冷静和克制,他从不轻易给出标准答案,而是提供了一整套分析问题的工具和框架。比如,书中关于“责任”和“自由”之间张力的探讨,简直是教科书级别的剖析。我记得有一章专门讨论了在面对集体利益和个体良知冲突时,我们该如何定位自己的位置,那段文字读起来,心跳都会漏一拍,因为这正是我们现代社会常常面临的困境。这本书的语言风格非常凝练,信息密度极高,需要时不时停下来,反复咀嚼那些句子,才能真正领会其深意。它要求读者付出思考的努力,但回报也是巨大的——你会发现自己看世界的角度变得更加立体和多维。这绝对不是一本可以用来消遣的书,更像是陪伴你长期成长的思想伙伴。

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“动机”和“结果”之间关系的颠覆性思考。以往我们总是倾向于用结果来衡量一个行为的好坏,但这本书却把聚光灯打在了那个驱动行为的内在引擎上——也就是我们内心的那个“是”与“非”。作者用了很多篇幅去解构那些看似“高尚”行为背后的复杂人性,揭示了许多所谓的“美德”可能只是社会规范的僵化体现,而非真正的道德自觉。读到某些段落时,我甚至会感到一丝不适,因为它触及了我们习惯性逃避的自我欺骗。这种坦诚得近乎残酷的洞察力,反而让人感到一种难得的清明。它没有提供廉价的安慰剂,而是提供了一把手术刀,让你勇敢地去解剖自己的价值观。我必须承认,有些观点我并不完全赞同,但正是这种“交锋”的过程,才让阅读变得如此有价值。这本书不是要你全盘接受,而是要你带着批判的眼光去审视自己信奉的一切。

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坦白讲,这本书的份量超出了我最初的预期,它不是那种读完就能立刻在朋友圈转发金句的“速成读物”。它更像是一趟深入内心的探险,需要投入大量的时间和心力去消化吸收。作者的写作态度极为严谨,每一个论点都有充分的、多角度的支撑,逻辑链条严密得几乎找不到一丝可乘之机。我最欣赏的是,它成功地平衡了理论的深度与实践的可操作性。它既能让你在思想层面抵达高处,又能让你在面对具体决策时,找到一个坚实的立足点。书中提到的那些案例分析,选取得极其精妙,往往是那些在社会上引起巨大争议,但始终缺乏一个令人信服的解读框架的问题。通过这本书,我学会了如何更富有同情心地去理解那些看似“不完美”的个体选择,同时也更坚定了自己应有的底线。这是一本能真正改变一个人思维习惯的书,它的价值不在于你记住了多少结论,而在于它如何重塑了你思考问题的方式。绝对是近年来我读过的最有深度的非虚构作品之一。

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