圖書標籤: 太宰治  日本  日本文學  小說  人間失格  文學  人生  外國文學   

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題目意為“喪失為人的資格”；電影般清晰流暢的情節，大庭葉藏的形象仿佛從書頁之中走齣來，立體而豐滿；心理細節看得驚心動魄，有些地方竟和我的想法不謀而和；基因中自帶的對人世的恐懼，命運注定的不幸，似乎一切無可逆轉；翻譯熨帖；原來日本小說也可以這麼好看，這麼不小清新。《櫻桃》、《微明》點題處不留痕跡，將櫻桃穿成項鏈，天微明......自然而然；《斜陽》中母親自典雅嚮死亡漸入死亡，暗示整個傢庭支離破碎，化為齏粉；作者藉直治自殺自白吐露自己的心聲，為何在這世間難以生存下去；“一棵生就有著重大缺陷的劣草”，也解釋瞭《人間失格》的葉藏為何一生悲哀的原因瞭吧。翻譯文字非常好，正是我最喜歡的文風，作者把心剖給你看，除瞭嘆息還是嘆息。

在蝸牛看完的第二本，對日本文學、文化有瞭新的認識。“失去（為人）資格的人”，是無罪但始終在犯錯的人，是生活在“他人即地獄”中的人，是為他人之地獄的人，是隻能以自殺為唯一對抗（意誌）的人，是一生都在為“生而為人”受辱的人。至於”“愛和革命”，愛是得不到或得到，革命是誅人誅己。“人都是平等的”是個無恥的僞命題，因為它強奸瞭思想、嘲笑瞭努力、否定瞭幸福、玷汙瞭美麗、打翻瞭光榮，是奴隸劣根性的復仇。

在圖書館仔細翻閱瞭幾個不同齣版社和不同譯者的版本，私以為陸求實的翻譯最適閤我的口味，語法清新順暢，語言生動有韻味。很快閱讀完第一個短篇也是最經典的《人間失格》，痛快淋灕。沒有死的欲望寫不齣這樣的體悟。這種天生自帶的抑鬱我倒是可以理解。好像某一個時刻的自己。不知道是否每個人都自帶麵具，曾有過類似的心境。好在越活越不像自己瞭，倒也能逐漸樂觀起來瞭。

那時日本男人的憋屈

在蝸牛看完的第二本，對日本文學、文化有瞭新的認識。“失去（為人）資格的人”，是無罪但始終在犯錯的人，是生活在“他人即地獄”中的人，是為他人之地獄的人，是隻能以自殺為唯一對抗（意誌）的人，是一生都在為“生而為人”受辱的人。至於”“愛和革命”，愛是得不到或得到，革命是誅人誅己。“人都是平等的”是個無恥的僞命題，因為它強奸瞭思想、嘲笑瞭努力、否定瞭幸福、玷汙瞭美麗、打翻瞭光榮，是奴隸劣根性的復仇。

《人间失格》这本书在日本影响不小，我听说过，略知内容。但是我不想看这本书，那是因为惧怕自己在未成熟精神意志水平之前，被这可怕的思想洗脑，变得容易为本已卑微的自我寻找更加卑微的借口。 所以，这本书是唯一一本我在豆瓣上注明“已读”的未细读的读物。 做人很难，这是...  

《人间失格》书成当年，太宰治旋即投水自尽。这部遗作，也因此在太宰的作品之中占有举足轻重的地位，被认为是作家一生遭遇与心路历程的映射。史铁生曾说过：“写作者，未必能塑造出真实的他人，写作者只可能塑造真实的自己。”这话用在太宰治身上可谓恰如其分，纵观他的各部作...  

这是我一个朋友的朋友的故事。他的母亲患有精神疾病，从他记事起不是终日躺在床上，就是对着家人发烈怒；父亲工作很忙，也没有多少时间照顾孩子。因此即使是幺子，他也没有得到父母的多少关爱，但他却是家中看起来最快乐的一个。他常常做出各种鬼脸，讲糗事、笑话逗人开心，遇...  

最初被《人间失格》吸引，不仅因为这个极度悲怆的书名，也因为太宰治的生平。这个一生都在自杀的男人，39岁时，与崇拜他的女读者在玉川上水跳水自杀。我忍不住感叹，今生若能寻得一人同死，何必贪生？但阅读《人间失格》，却完全没感觉到人与人建立起的一派温存，主人公在童年...