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悲剧的诞生

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(德) 尼采
译林出版社
周国平
2014-2
0
32.80元
精装
青年尼采作品
9787544740944

图书标签: 尼采  哲学  西方哲学  周国平  德国  美学  艺术  文学理论   


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发表于2024-11-21

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图书描述

弗里德里希·尼采,19 世纪后期最伟大的哲学家,独自一人在欧洲文化中游荡。他与传统辩驳,同时也成为传统的一部分。1889 年,尼采在都灵的街头,看到了一匹被马夫虐待的马。在那个瞬间,他心生悲悯,抱住了马的脖子。这件事导致他精神分裂,失去了理智。

本书是尼采最为著名的作品之一。尼采在对希腊艺术进行美学讨论的同时,完成了他对生命意义的思考,并对以苏格拉底科学乐观主义为特征的现代文化作出了批判。

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著者简介

作者简介

弗里德里希· 尼采(1844—1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。著有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》等。

译者简介

周国平,当代著名作家、学者,中国社会科学院哲学研究所研究员,哲学博士。著有《各自的朝圣路》、《妞妞:一个父亲的札记》等,译有《悲剧的诞生》等。


图书目录


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用户评价

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理论创见位居其次,其书写的气魄与理论的扩张能力真让人感叹天赋异禀。最后一章有一定难度。

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倘若生命的基调是悲剧的,那么艺术就能唤醒快乐。

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读得很困难,很多地方读完之后一篇空白。什么是表象,什么是意志,什么是悲剧?什么是个体化原理?西方哲学是顺流而下的,每个大哲的思想自有其源头,看《悲剧的诞生》不了解叔本华《作为意志和表象的世界》讲了什么,不知道希腊悲剧在尼采之前的时代是怎么个认识,几乎很难理解尼采为什么会导引出“只有赋予审美意义的人生才是不悲剧的人生”。

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一瞬间懂了一直试图以对科学的追求来对抗虚无的我所感受到的恍惚感与虚无感为何存在。

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理论创见位居其次,其书写的气魄与理论的扩张能力真让人感叹天赋异禀。最后一章有一定难度。

读后感

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戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述,而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式,那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点,可近代统领整个欧洲的基督教,却几乎建立在反希腊价值的...  

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【按语:《悲剧的诞生(1872)》是尼采最早的作品,基本上是在叔本华的意志论框架内考察了艺术尤其是悲剧艺术:作为本原的意志,音乐在艺术中的优先性等都是叔本华的论题;不同之处在于:当叔本华觉得禁欲主义才是人生出路的时候,Nietzsche则认为艺术是生存的最高阶段。纵使如...  

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读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品,老师只是在课上无意推荐过一次,让我们阅读不同译本,对比不同的思想背景和翻译风格,领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候,我经常泡在图书馆里,一整天不出来,图书馆能找到的和尼采相关的书籍,一本都不放过,那时的满足和兴...  

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尼采的《悲剧的诞生》可以被认为是围绕三个问题展开的,即悲剧的诞生;悲剧的消亡;以及悲剧可能复活吗?这里我仅对于悲剧的诞生这个问题写一点自己的思考和感悟。 在书的一开始,尼采便介绍了两种基本的艺术形式,即阿波罗的造型艺术以及狄奥尼索斯的非造型艺术,而艺术的进...  

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